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El Papa Francisco habla ante la Asamblea General de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York, el 25 de septiembre de 2015. | Crédito: L’Osservatore Romano
Según los informes, el Papa Francisco está considerando regresar a los Estados Unidos en septiembre para hablar ante la Asamblea General de las Naciones Unidas.
La noticia fue reportada inicialmente por el periódico católico francés La Croix y aún no ha sido confirmada oficialmente por el Vaticano. Una fuente de la Secretaría de Estado del Vaticano, por su parte, dijo a CNA esta semana que «ha llegado una invitación formal del secretario general, Antonio Guterres, y el papa Francisco parece inclinado a responder positivamente».
Si el viaje a Nueva York se produce, el papa visitaría las Naciones Unidas durante su «Cumbre del Futuro», que el organismo internacional convocará del 22 al 23 de septiembre.
El posible viaje a Estados Unidos podría cambiar la ya apretada agenda de viajes del papa en septiembre. La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha anunciado que el Papa Francisco estará en Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Timor Oriental y Singapur del 2 al 13 de septiembre.
También se espera que el papa Francisco llegue a finales de septiembre a Bélgica, donde tiene previsto celebrar el 600 aniversario de la Universidad de Lovaina, dividida en dos entidades lingüísticas diferentes desde la década de 1960. El Santo Padre dijo a la cadena de televisión mexicana Televisa en diciembre pasado que tenía la intención de viajar a Bélgica en 2024.
Según una fuente familiarizada con la planificación de los viajes papales, el viaje del papa Francisco a Lovaina podría posponerse hasta 2025. El aplazamiento del viaje dejaría espacio a finales de septiembre para la visita a las Naciones Unidas.
Durante su estancia prevista en Bélgica, el Papa Francisco también celebrará la misa en el santuario nacional de Koelkenberg. También hay rumores de que el pontífice se detendrá en Luxemburgo, una de las pequeñas naciones favorecidas por el papa para viajes a Europa. Las autoridades luxemburguesas han negado la visita, pero la Secretaría de Estado del Vaticano ha indicado que el viaje es posible.
El objetivo de la cumbre de septiembre es fortalecer las estructuras de las Naciones Unidas y la «gobernanza» global para enfrentar más plenamente los «nuevos y viejos desafíos» de los próximos años, dijo la ONU.
La reunión encabezará un «pacto para el futuro» para avanzar rápidamente hacia la realización de los «objetivos de desarrollo sostenible» de la ONU.
En una reunión con estudiantes en abril, el Papa Francisco describió la cumbre como «un evento importante», y el Santo Padre instó a los estudiantes a ayudar a garantizar que el plan «se concrete y se implemente a través de procesos y acciones para el cambio».
El papa Francisco, de 87 años, se ha sometido a dos cirugías en los últimos cuatro años y se somete a exámenes médicos regulares. Un viaje previsto a Abu Dabi para participar en la reunión de la COP28 fue cancelado el pasado mes de diciembre por motivos sanitarios.
La última vez que el Papa estuvo en Estados Unidos fue en 2015, año en el que también compareció ante las Naciones Unidas.
Laura Rocamora junto al cartel de la película Un ángel llamado Rebeca
Laura Rocamora, hermana y primera biógrafa de la Sierva de Dios Rebeca Rocamora Nadal (1975-1996), habló con CariFilii acerca de la relación de su hermana y de su familia con la Virgen María, y más en concreto con el santuario de Lourdes. Lo hizo desde los cines de La Vaguada en Madrid, donde asistió al preestreno de la película Un ángel llamado Rebeca, que cuenta la estela que la joven Rebeca dejó, primero en su pueblo, Granja de Rocamora, y su comarca, y luego en cada vez más personas. La diócesis de Orihuela-Alicante promueve su causa de canonización, y ya todo el material está en Roma, atravesando la llamada «fase romana» del proceso.
Rebeca murió con 20 años. Dejaba a sus padres, y a tres hermanas, que en ese momento tenían 22, 18 y 16 años. Laura era la hermana de 18 años.
Una devoción familiar por Lourdes
«Mi madre siempre fue muy devota de la Virgen de Lourdes, y de hecho una de mis hermanas se llama Lourdes», explica Laura a CariFilii.
«Mi hermana Rebeca, de siempre, tuvo amor a la Virgen. Rebeca y mi madre fueron a Lourdes al menos dos veces, la segunda a dar gracias por la curación de su primera enfermedad», detalla.
El tercer viaje a Lourdes ya fue toda la familia, Laura incluida, que lo recuerda bien. Fue el 26 de marzo de 1996: Rebeca moriría exactamente dos meses después, el 26 de mayo.
«Rebeca ya iba en silla de ruedas. Teníamos un Nissan Serena, un monovolumen grande, parecido a una furgoneta y así ella podía ir acostada. Fue ella quien insistió en que había que ir a Lourdes. Ella casi nunca pedía nada, y si pedía algo, es que debía ser importante, así que hicimos lo que pedía. Condujimos de un tirón de Alicante a Lourdes, con las paradas mínimas. Era cansado, pero era ella la que nos daba ánimos a nosotros, los sanos», recuerda Laura.
«Cuando llegamos a Lourdes, diluviaba. No habían abierto las piscinas. Le compramos un chubasquero a Rebeca. Ella dijo: ‘Mamá, vamos a la gruta a rezar el Rosario’. Y allí rezamos con mucha tranquilidad y paz».
Fue un momento muy especial en el lugar donde la Virgen María se había aparecido a Santa Bernadette con 14 años.
«Rebeca rezaba embelesada, mirando la imagen de la Virgen. Había allí un señor con cámara, filmando. Debió ver algo en Rebeca porque la filmó en oración. Luego, ella dijo: ‘ya nos podemos ir a casa’. Recogimos agua de Lourdes e hicimos el viaje de un tirón de vuelta».
Laura sospecha que Rebeca había oído a su madre decir que le hacía ilusión poder ir todos juntos, en familia, a Lourdes. «Quizá Rebeca quiso hacer ese viaje como un detalle para llevar a la familia, además de rezarle a la Virgen», piensa Laura.
En los cines españoles se estrena estos días la película Un ángel llamado Rebeca, que da detalles sobre la curación posiblemente milagrosa que se ha presentado en Roma (habla la mujer milagrada con detalle), el impacto que la joven causó en los que la rodeaban, su don especial para acompañar y consolar con su sonrisa… Pero no recoge este detalle que Laura Rocamora ha querido compartir con los lectores de CariFilii.
De joven, Carlos Cancelado fue de voluntario a un hospital, cuando era seminarista. Curó llagas y atendió enfermos con infecciones. Un día vio una niña recién nacida a la que se le caía la piel y se encontraba mucho muy mal de su salud. Preguntó la causa, y la madre contestó:
̶ Diez veces traté de abortarla.
̶ ¿Por qué?
̶ Porque soy madre soltera y mi mamá me dijo que lo hiciera.
Carlos le dijo:
̶ Pídele perdón a tu bebé, y dile a tu mamá que también se lo pida.
Así lo hicieron. Al poco tiempo a la niña se le dejó de caer la piel y superó sus males.
En un mensaje mariano la Virgen dice: “Muchos no saben pedir perdón. Eso coloca de nuevo a mi Hijo en la cruz”. No perdonar nos encierra en la falta de fe, y la falta de fe ahonda la imposibilidad de perdonar. Es un círculo que gira sin cesar a menos de que lo paremos. A menos que perdonemos.
El perdón es una expresión de amor. Perdonar es olvidar la falta que ha cometido otra persona contra ella y contra otros y no guardarle rencor ni castigarla por ella. También es liberar a una persona de un castigo o de una obligación.
El perdón nos libera de ataduras que amargan la vida y enferman el cuerpo. No significa que estemos de acuerdo con lo que pasó ni que le demos la razón a quien nos lastimó. Simplemente es pasar por alto los pensamientos negativos, aceptar lo que pasó y tatar de poner remedio.
Perdonar es lo más difícil del mundo, quizás es algo que nos sobrepasa, pero para eso está la ayuda de Dios. Pocas veces acudimos a Él para solicitar vehemente su socorro. La falta de perdón es el veneno más destructivo para la persona, ya que neutraliza los recursos emocionales y seca la afectividad.
“Si en verdad queremos amar, tenemos que aprender a perdonar”, decía Teresa de Calcuta. Aun ante la más grave ofensa, el perdón, la reconciliación son fundamento de la unidad familiar porque se da con los más próximos, con los que más amas: tus hijos, tu pareja, tus padres, tus hermanos… el perdón es una gran manifestación del amor. Jutta Burgraff dice: Perdonar es amar intensamente.
No se trata de buscar un culpable sino de encontrar una solución. San Juan Crisóstomo llega a decir que “nada nos asemeja tanto a Dios como estar dispuestos al perdón” (In Mat homiliae 19,7). En efecto, el perdón es la obra de caridad más sublime. No se vence el mal con la venganza, sino con el ejercicio de la caridad. La solución comienza cuando reconocemos nuestra frustración, y empezamos a planearnos la posibilidad de perdonar. Mientras vivamos ligados al supuesto agresor, viviremos atrapados por el pasado. Perdonar es la manifestación más alta del amor y, en consecuencia, es lo que más transforma el corazón humano.
Perdonar es un don divino.
El perdón es una declaración que se puede renovar a diario para alcanzar la liberación. Todos tenemos errores por eso necesitamos perdonar y pedir perdón. Por algo Jesucristo le dio tanta importancia y nos pide que recemos: “Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”.
Recuerda algo: Cuando perdonas no cambias el pasado, cambias el futuro… La vida es breve.
Nos conviene ser personas muy fáciles, muy inclinadas al perdón, perdón rápido, universal. Lo que más nos asemeja a Dios es nuestra disposición a perdonar. En cambio, lo que más nos aleja de Él es el espíritu de venganza, la dureza de corazón, la inclemencia. San Juan Crisóstomo llega a decir que “nada nos asemeja tanto a Dios como estar dispuestos al perdón” (In Mat homiliae 19,7).
El perdón tiene cuatro características: Debe ser pronto, de todo, siempre, a todos.
De algún modo Dios nos obliga a perdonar al enseñarnos el Padrenuestro que dice: “Perdónanos como nosotros perdonamos”.
Familia, lugar de perdón. Copio la parte de una homilía que fue leída en un retiro. El Papa Francisco escribió sobre la familia:
No hay familia perfecta. No tenemos padres perfectos, no somos perfectos, no nos casamos con una persona perfecta ni tenemos hijos perfectos. Tenemos quejas de los demás. Decepcionamos unos a otros. Por eso, no hay matrimonio sano ni familia sana sin el ejercicio del perdón. El perdón es vital para nuestra salud emocional y la supervivencia espiritual. Sin perdón la familia se convierte en una arena de conflictos y un reducto de penas. Sin perdón la familia se enferma. El perdón es la asepsia del alma, la limpieza de la mente y la alegría del corazón. Quien no perdona no tiene paz en el alma ni comunión con Dios. La pena es un veneno que intoxica y mata. Guardar el dolor en el corazón es un gesto autodestructivo. Es autofagia. El que no perdona se enferma física, emocional y espiritualmente. Y por eso la familia necesita ser lugar de vida y no de muerte; el territorio de cura y no de enfermedad; El escenario de perdón y no la culpa. El perdón trae alegría donde la pena produjo tristeza.
El Señor le reveló a Santa Gertrudis la Mayor: “Vuestra oración es sumamente potente y efectiva durante la consagración en la Santa Misa (es decir, en la elevación) … Cada vez que alzas la vista para contemplar el Santísimo Sacramento, tu lugar en el cielo se eleva un tanto más”.
El misterio eucarístico es el centro culminante del cristianismo; por él nuestro Señor permanece con una presencia nueva y singular en el seno de su Iglesia, como Víctima perenne en favor nuestro ante el Padre. Por él somos robustecidos en nuestra peregrinación hasta el Monte de Dios. Y deberíamos buscar, en el silencio, su adoración constante.
Rodolfo I de Habsburgo (1218-1291) en 1273 fue elegido emperador de Alemania y así fundó la casa de Austria. Suya es la siguiente anécdota de cuando era conde: Yendo de camino encontró a un sacerdote, que a pie llevaba el viático a un enfermo. Se tiró del caballo en que montaba, hizo subir en él al sacerdote, y él mismo fue teniendo las bridas hasta llegar a la casa del enfermo, luego dio las gracias y regaló el caballo al sacerdote pues él no se creía digno de montarlo después de haber sido portador de su Dios. Dios lo premió largamente haciéndole saber por un siervo suyo que sería elegido emperador. Su amor al Santísimo se perpetuó en la casa de Austria, heredándolo de su ilustre fundador.
Dios siempre se adelanta, parece como si jugara a sorprendernos. Siempre da un paso más allá de lo que podríamos esperar. Conoce el barro de que estamos hechos y viene a nuestro encuentro. Da de lo suyo, el Pan de la Vida, Él mismo. Jesús promete la vida nueva. La Eucaristía nos habilita para amar con el mismo amor de Dios.
Sucedió hace años, Eduardo Manning, anglicano rico, insatisfecho. Vaga por las calles de Roma. Entra casualmente a la iglesia de San Luis de Francia donde está el Santísimo expuesto. El no cree. Ve a unas cuantas gentes. Escucha unas palabras: “Este es mi Hijo muy amado”. Cae de rodillas. Más tarde, llega a ser el cardenal Manning.
Jesucristo encarga a los Apóstoles que perpetúen lo que Él ha realizado. Los Apóstoles y sus sucesores son sacerdotes de la Nueva Alianza para hacer presente el sacrificio del Calvario en la celebración de la Santa Misa.
El doctor en teología, Don José Antonio Fuentes, profesor de Navarra, vino a dar un curso a México sobre la Eucaristía, y dijo que todo se resumía en una frase: “El Verbo se hizo carne y habita entre nosotros”.
Una bonita jaculatoria podría ser ésta: “Quédate con nosotros, que anochece”. Los amigos íntimos de Jesús desearían que la presencia suya eucarística permaneciera siempre. Al comulgar podríamos decirle: “Señor, me gustaría tanto que estas santas especies permanecieran en mí hasta mañana, cuando te vuelva a recibir”. Oiremos sin ruido de palabras su contestación: “Haz como si me quedara”.
La segunda Persona de la Santísima Trinidad se ha hecho uno de nosotros para revelarnos la concreta cercanía de Dios. El Verbo asume en su Persona, que es divina, el drama del hombre: el dolor y la alegría, el sufrimiento y la dicha, la amistad y el abandono, el trabajo y el descanso, la fuerza y la tentación. Dios se solidariza con cada uno de nosotros. Se tiene que ir, pero se queda Él mismo. Se queda como Pan eucarístico para que nosotros podamos ser endiosados.
La Eucaristía fue el sueño dorado del Señor. Para profundizar en ello, hemos de pedirle a Dios conocer los sentimientos del Corazón de Cristo. Jesucristo promete la Eucaristía (cfr. cap. 6 de San Juan): Yo soy el Pan de vida. Tiene un realismo tan fuerte que muchos discípulos lo dejan. Ser almas de eucaristía es saber contemplar la Eucaristía para llegar a ser uno con Jesús eucarístico. Si el centro de nuestros pensamientos está en el Sagrario, ¡qué abundantes frutos nos dará el Señor!
Juan no era creyente cuando empezó a ser novio de Lourdes. Sin embargo, el cariño, junto al respeto y la admiración por la formación cristiana que ella tenía le llevó poco a poco a acercarse a Dios. En este vídeo cuentan su testimonio con sus alegrías y dificultades.
Lourdes y Juan son un joven matrimonio de Valencia con tres hijos de 4, 6 y 8 años. Lourdes trabaja como psicóloga en el colegio Guadalaviar. Juan regenta un gimnasio. Cuando empezaron a ser novios, Juan no era creyente, aunque sí que compartía los valores del cristianismo. Por su parte, Lourdes era católica y ya era supernumeraria del Opus Dei. Ella dice que esa diferencia con Juan nunca fue un problema porque veía en él a una persona muy buena, con la que se entendía, compartía las cosas fundamentales y que la respetaba.
Cuando se casaron y empezaron a llegar los hijos tuvieron que aprender a adaptarse y aprender a complementarse. Juan afirma que le impactó profundamente la influencia de la formación cristiana de su mujer en sus primeros años de matrimonio.
Los primeros años de casados fueron los más difíciles, según cuentan en este testimonio, pues llegó pronto el primer embarazo a la vez que Juan luchaba por sacar adelante su pequeño negocio. Él necesitaba su tiempo, también para practicar diversos deportes. Es en este momento cuando Juan pensó que quizás era un poco egoísta por no dedicar más tiempo al cuidado de los niños.
Para Juan esta actitud alegre de su mujer, paciente y sin reprocharle nada, le influyó para acercarse paulatinamente a medios de formación espiritual para padres que se impartían en colegio en el que trabajaba Lourdes y a descubrir poco a poco la fe. A la vez, Juan valoraba mucho la formación que recibían sus hijos en el colegio, pues veía cómo se les daba criterio y se les educaba en valores cristianos.
El respeto al otro y a su libertad, la comprensión, el cariño y la alegría son una constante en la vida de esta simpática pareja que no mide el amor que da.
Nuestra Señora Reina de la Paz a pedro regis el 16 de abril de 2024:
Queridos hijos, soy vuestra Madre Dolorosa y sufro por lo que os sucede. Doblad vuestras rodillas en oración. Se abrirán amplias puertas y los enemigos avanzarán, provocando dudas entre Mis pobres hijos. Mi Jesús espera vuestro ‘Sí’ sincero y valiente. No permitáis que el mal os contamine. Pertenecéis al Señor y debéis seguirlo y servirle únicamente a Él. La humanidad se dirige hacia un gran abismo espiritual. Sosténganse con la oración y las palabras de mi Jesús. Acercaos al confesionario y buscad la misericordia de mi Jesús para vuestras vidas. Quien camina con el Señor nunca será derrotado. ¡Adelante sin miedo! Éste es el mensaje que hoy os doy en nombre de la Santísima Trinidad. Gracias por haberme permitido reuniros aquí una vez más. Os bendigo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Estar en paz.
Origen de esta gran apostasía en la Iglesia. La insensibilidad se ha introducido en algunos católicos, que no se acuerdan que no podemos ser tibios, como dice el Apocalipsis: sé frío o caliente, pero no tibio porque a los tibios los vomitará Dios. Se ha extendido el anti-Decálogo.
El 80% de los obispos alemanes ha dejado la comunión eclesial, porque han estudiado una teología en la que todo lo sobrenatural desaparece y lo espiritual se reduce a lo psicológico. Si Jesús no es Dios, es sólo Hombre, entonces no me conciernen sus ideas morales. ¡Pues no! Porque Cristo es Dios. La gente deja la Iglesia por falta de fidelidad a Jesucristo.
Algunas familias dicen que “el niño no duerme”. ¿Cómo va a dormir si está rodeado de mandalas, dragones, monstruos, talismanes y cosas diabólicas? Todas las cosas malas entran por abrirle las puertas con el contacto con el ocultismo, el rencor, el bulling. Además, hemos heredado cosas positivas de nuestros antepasados y cargas negativas. No darle protagonismo al enemigo, éste lo tiene Dios.
¿Cómo podemos cerrar esas puertas? Con la oración. La gente de Benín vendía cosas de brujería a los portugueses en el siglo XVII. Luego, en América Latina, se mezcla el cristianismo con las religiones aborígenes y surge la santería. Hay una imagen que pedí se rompiera y no pudieron destruirla, pedí entonces ponerle agua bendita exorcizada y ya pudieron destruirla. Hay imágenes del Sagrado Corazón que no son buenas. Hay que ponerles agua bendita exorcizada.
Hay parroquias en donde están haciendo yoga, reiking, min-fullnes (es el quinto grado del yoga) y demás. A lo mejor le quitan una cosa y le ponen cien. No se deben practicar porque le abren una puerta al demonio.
En 1989 Juan Pablo II saca un documento sobre la meditación trascendental. ¡Hay un desconocimiento monumental!¡Hay gente que se va contaminando sin saberlo! Hay que saber estar donde está el enemigo. Una escritora inglesa practicó el mind-fullness y se le secó el corazón, se le bloqueó la cabeza y, finalmente, se quedó muda. Los anglicanos tienen exorcistas, uno de ellos le hizo el exorcismo y ya está muy bien.
Si la gente tiene una puerta abierta y le hacen brujería, le hacen daño porque no está protegida. Una señora pidió un “trabajo de muerte” a una bruja. Ésta contestó, después de varios días: “Señora, no puedo hacerle ese trabajo porque esa persona está protegida, si le hago ese trabajo, se me vuelve contra mí o contra usted, y nos mata a una de las dos.
¿Qué es estar protegido? Estar en estado de gracia y no tener ninguna puerta abierta al enemigo.
¿Cómo identificar cosas maléficas? Hay que estar atentos y no ser crédulos. Cuidar lo que se mete a la casa. Empiezan a haber discordias. El demonio se entromete para separar y dividir, acusando. Acusar a Dios. Cuando hay división, allí se ha metido el demonio. Si estás conviviendo con una mujer que no es tu esposa, no se puede hacer nada sin conversión. Sin conversión no hay liberación.
En Mater Fátima te pueden orientar. Es muy oportuno usar la cruz de San Benito. Entronizar al Sagrado Corazón, el rezo del Santo Rosario en familia es poderosísimo. Pedir oración de liberación a un sacerdote ordenado, es una oración privada; o bien, pedir un exorcismo a un sacerdote exorcista. Ningún laico puede hacer oraciones imperativas, pero sí rezar oraciones de liberación (no imperativas). Confesarse y deshacerse de las cosas supersticiosas. Rezar unas oraciones de sanación intergeneracional.
¿Por qué Dios no da pruebas tangibles de su existencia? Porque Jesús dice que son bienaventurados los que, sin ver, creen, de allí la primacía de la fe, que es un don, y, al que lo pide, no se le niega.
El Dios de la Filosofía no es el Dios de la salvación, dice Pascal. A Dios se le puede buscar a través de la razón, pero es imprescindible la fe para llegar al Dios que es protagonista en la Biblia. Para conocer las vías para demostrar la existencia de Dios, podemos buscar las cinco Vías Tomistas en una Apologética o en internet.
¿Por qué Dios no da pruebas tangibles de su existencia? En parte las da, para quien sabe leer sus huellas en el universo y en la naturaleza que a diario vemos y que nos asombra y, muchas veces, nos enamora.
Jesús dice que es bienaventurado el que cree sin ver, porque esa persona que cree, tiene alma de niño, y los niños son amados por Dios de modo especial.
El gran secreto de toda fecundidad y crecimiento espiritual es aprender a dejar hacer a Dios: “Sin mí no podéis hacer nada”, dice Jesús. Para que la gracia obre, hay que decir “sí” a lo que somos y a nuestras circunstancias (Jacques Philippe).
Para aquellos que creen que la Iglesia ha “dejado atrás” la evangelización y debería concentrarse en el cambio social, San Juan Pablo II replica que la Iglesia deja de ser la Iglesia cuando abandona el hablar de Jesucristo. Y dice este Papa: “Dios está preparando una gran primavera para el cristianismo, y ya podemos ver sus primeras señales” (Redemptoris missio, 86,1).
No se puede medir lo que se hace por los resultados, o por el número de personas que asisten, sino por la obediencia al Señor. En las obras de Dios no podemos desanimarnos por lo que se ve.
Un misionero jesuita, Segundo Llorente, fue a Alaska, llegó una mujer esquimal que olía a pescado. Luego llegaron muchos. Le dijeron: Aquí estuvo 20 años un misionero y no se bautizó ni uno, pero ahora sí queremos bautizarnos. Llorente pasó más de 40 años en Alaska, es considerado co-fundador del estado de Alaska y recogió los frutos que otro sembró.
A Frank Morera, cubano, le pidieron ir a Jicotea con un amigo. Caminaron toda la noche, llegaron, tocaron la campana y no se paró un alma. De regreso un chico les preguntó que quiénes eran, le explicaron. Pasó el tiempo y ese chico les dijo: “Por lo que me dijeron investigué sobre el catolicismo, me bauticé y ahora tengo varios catecismos en Jicotea”.
A los ojos del Padre celestial, la vida de una persona es una página vacía si no se ha esforzado en la salvación de las almas.
Cuando Vino el Papa Francisco a México, dejó escrito en el Libro de Visitas ilustres de la basílica las cinco ideas que le inspiró ese momento:
1. Salió al encuentro.
2. Me miró con ternura.
3. Me habló con afecto y me sonrió.
4. Me saludó con cariño.
5. Me mandó con energía (a evangelizar).
De Santa Teresa de Calcuta, Malcolm Muggeridge, periodista inglés, escribe:
Su sencilla presentación del Evangelio y su alegría al recibir los sacramentos, atraen irresistiblemente a quien tiene ocasión de estar cerca de ella. Ningún libro de los que he leído, ningún discurso, ninguna ceremonia, ninguna relación humana o experiencia trascendental me han acercado tanto a Cristo ni me ha hecho tan consciente de lo que la Encarnación significa para nosotros.
Scott Hahn comenta:
La conversión al catolicismo desemboca en dificultades, sacrificios y a menudo en la soledad. Los conversos hemos sido muy enriquecidos. Hemos recibido riquezas más allá de nuestros sueños más increíbles. La angustia vivida no se puede comparar con las riquezas obtenidas: la Eucaristía, el magisterio, el Papa, los sacramentos, María, los santos. Entonces el horror se convierte en sorpresa y la sorpresa en deleite, bienaventuranza y fuego, y en un deseo de compartir esto con los demás. La soledad desaparece cuando uno descubre personas que también han sido cautivadas por la verdad.
El apostolado se fundamenta en el trato personal, en la amistad y en el cariño, y así la confidencia surge espontánea. Hemos de ir por un plano inclinado con los amigos y con los hijos. Primero lo humano: la amistad, las virtudes, el trabajo bien hecho, el estudio… Luego, ponerles metas alcanzables: tres minutos de oración, rezo del Rosario o de unos misterios, ofrecer el trabajo con miras apostólicas, ofrecer una pequeña molestia por las personas de África o de Asia.
El Papa Francisco escribe en Evangelii Gaudium: La primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que hemos recibido. El verdadero discípulo sabe que “Jesús camina con él, habla con él, respira con él, trabaja con él. Percibe a Jesús vivo en medio de la tarea misionera”. Si no es así, ese discípulo “pronto pierde el entusiasmo y deja de estar seguro de lo que transmite, le falta fuerza y pasión. Y una persona que no está convencida, entusiasmada, segura, enamorada, no convence a nadie” (n. 266).
“No se turbe vuestro corazón”, nos dice Jesús.
Abraza la Cruz por la mañana y ora así:
Te doy mis manos, dame tus manos.
Te doy mis ojos, dame tus ojos.
Te doy mi mente, dame tu mente.
Te doy mi corazón, dame tu Corazón.
Ve tu imagen en el espejo, ¿ves a Jesús? El hombre modifica lo que Dios hizo bien. Mientras no veamos a Jesús en nosotros, no podemos transmitir a Jesús.
Moral y Luces 
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