Peligros espirituales actuales

Pbro. Exorcista Javier Luzón

Origen de esta gran apostasía en la Iglesia.
La insensibilidad se ha introducido en algunos católicos, que no se acuerdan que no podemos ser tibios, como dice el Apocalipsis: sé frío o caliente, pero no tibio porque a los tibios los vomitará Dios. Se ha extendido el anti-Decálogo.

El 80% de los obispos alemanes ha dejado la comunión eclesial, porque han estudiado una teología en la que todo lo sobrenatural desaparece y lo espiritual se reduce a lo psicológico. Si Jesús no es Dios, es sólo Hombre, entonces no me conciernen sus ideas morales. ¡Pues no! Porque Cristo es Dios. La gente deja la Iglesia por falta de fidelidad a Jesucristo.

Algunas familias dicen que “el niño no duerme”. ¿Cómo va a dormir si está rodeado de mandalas, dragones, monstruos, talismanes y cosas diabólicas? Todas las cosas malas entran por abrirle las puertas con el contacto con el ocultismo, el rencor, el bulling. Además, hemos heredado cosas positivas de nuestros antepasados y cargas negativas. No darle protagonismo al enemigo, éste lo tiene Dios.

¿Cómo podemos cerrar esas puertas? Con la oración. La gente de Benín vendía cosas de brujería a los portugueses en el siglo XVII. Luego, en América Latina, se mezcla el cristianismo con las religiones aborígenes y surge la santería. Hay una imagen que pedí se rompiera y no pudieron destruirla, pedí entonces ponerle agua bendita exorcizada y ya pudieron destruirla. Hay imágenes del Sagrado Corazón que no son buenas. Hay que ponerles agua bendita exorcizada.

Hay parroquias en donde están haciendo yoga, reiking, min-fullnes (es el quinto grado del yoga) y demás. A lo mejor le quitan una cosa y le ponen cien. No se deben practicar porque le abren una puerta al demonio.

En 1989 Juan Pablo II saca un documento sobre la meditación trascendental. ¡Hay un desconocimiento monumental! ¡Hay gente que se va contaminando sin saberlo! Hay que saber estar donde está el enemigo. Una escritora inglesa practicó el mind-fullness y se le secó el corazón, se le bloqueó la cabeza y, finalmente, se quedó muda. Los anglicanos tienen exorcistas, uno de ellos le hizo el exorcismo y ya está muy bien.

Si la gente tiene una puerta abierta y le hacen brujería, le hacen daño porque no está protegida. Una señora pidió un “trabajo de muerte” a una bruja. Ésta contestó, después de varios días: “Señora, no puedo hacerle ese trabajo porque esa persona está protegida, si le hago ese trabajo, se me vuelve contra mí o contra usted, y nos mata a una de las dos.

¿Qué es estar protegido? Estar en estado de gracia y no tener ninguna puerta abierta al enemigo.

¿Cómo identificar cosas maléficas? Hay que estar atentos y no ser crédulos. Cuidar lo que se mete a la casa. Empiezan a haber discordias. El demonio se entromete para separar y dividir, acusando. Acusar a Dios. Cuando hay división, allí se ha metido el demonio. Si estás conviviendo con una mujer que no es tu esposa, no se puede hacer nada sin conversión. Sin conversión no hay liberación.

En Mater Fátima te pueden orientar. Es muy oportuno usar la cruz de San Benito. Entronizar al Sagrado Corazón, el rezo del Santo Rosario en familia es poderosísimo. Pedir oración de liberación a un sacerdote ordenado, es una oración privada; o bien, pedir un exorcismo a un sacerdote exorcista. Ningún laico puede hacer oraciones imperativas, pero sí rezar oraciones de liberación (no imperativas). Confesarse y deshacerse de las cosas supersticiosas. Rezar unas oraciones de sanación intergeneracional.

El sermón de Jesús sobre los tres juicios de la historia

Javier Luzón

Estamos por empezar el segundo juicio. Mateo dedica el cap. 24 al sermón escatológico (sobre las últimas cosas) de Jesús. Lucas, en el cap. 21, recoge el sermón escatológico. Marcos 13 también lo recoge, más brevemente. Cristo habla de tres juicios relevantes. Primero es el Juicio de Israel, cuando Tito asedia la ciudad de Jerusalén en el año 70.

Cuando Jerusalén deje de estar en manos de los gentiles, será el Juicio de las Naciones: Viene la apostasía (también dentro de la Iglesia), la Gran Tribulación, el Gran Aviso. Pentecostés (Joel 3). Días de oscuridad. Un tiempo de paz. Luego el hombre cae en la tibieza. ¿Encontrará Jesús fe en la tierra?… Después viene el Juicio Universal.

Hay tres profetas mayores donde aparecen los tres juicios: Isaías, Ezequiel y Daniel, que hablan de estos hechos apocalípticos. Luego, hay 4 profetas menores: Joel, Sofonías (casi toda su profecía es de la Gran tribulación), luego Zacarías (año 530 a.C.), y Malaquías.

Ni todo lo placentero es bueno ni la ira es siempre mala, como cuando se combate la injusticia. El juicio habla de corrección, que siempre ayuda cuando se yerra.

Hay tres puntos del catecismo que hablan de lo que está pasando: numerales 675-677: habla de la impostura religiosa que proporciona una solución mediante el precio de la apostasía de la verdad. La impostura suprema es la del Anticristo.

Malaquías dice: Antes enviaré a Elías para que convierta a los hombres y no tenga que venir a destruir la tierra.

Todo será para el bien de los que aman a Dios. Hay que rezar mucho por los que van a morir, que se acojan a la misericordia de Dios. Va a haber mucha impostura dentro de la propia Iglesia. Estar vigilantes, dejar el pecado, purificarnos, confesarnos. Pensar en nuestra propia muerte.

Lo único importante en estos momentos es estar con las lámparas encendidas; el aceite de esas lámparas es la gracia del Espíritu Santo.

Nihil sub sole, no hay nada nuevo bajo el sol.

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