Religious Freedom Day

Religious Freedom Day: pero qué bueno es el presidente Obama

Publicado por Jorge Enrique Mújica, LC

RELIGIOUS FREEDOMEl Obamacare, la imposición legislativa que obliga a que todos los empleadores paguen abortos, métodos anticonceptivos y esterilizaciones, como parte de los seguros médicos, entró en vigor en los Estados Unidos el pasado 1 de enero de 2013.

Es conocida la grandísima oposición que en torno a esta imposición legislativa han tenido que librar muchos ciudadanos estadounidenses (véase este enlace). Comento esto a raíz de lo que leo en elblog de Juan José García Noblejas: el presidente los Estados Unidos declaró el 16 de enero como «día de la libertad religiosa» («Religious Freedom Day»).

Como evidencia el autor de scriptor.org, trasluce un deje de astucia retórica por parte del presidente Hussein Obama que, a fin de cuentas, es una suerte de estrategia comunicativa para cambiar impresiones en torno a un tema hoy todavía candente: «Obama y su equipo de comunicación de la Casa Blanca probablemente pretenden contentar a todos, sabiendo que tal cosa no es posible. En este caso, porque la proclamada «libertad religiosa» no puede sustituirse sofística y astutamente por «libertad de culto»», apunta Noblejas.

Mientras tanto, no está por demás recordar la lucha que los obispos católicos de los Estados Unidos siguen motivando y manteniendo contra el tiránico pisoteo de un derecho humano fundamental que pisa el Obamacare: la libertad religiosa y de conciencia. Desde noviembre de 2012 disponen de la web http://firstamericanfreedom.com/ con la que tratan de seguir sensibilizando y suscitando la reflexión en torno a la arbitrariedad del presidente más abortista de la historia de los Estados Unidos.

 

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Las diócesis católicas contra la «Obamacare»

Ya son 145 las diócesis católicas contra la «Obamacare» 

También los ortodoxos se alzan contra Obama: «Unimos nuestras voces a los obispos católicos» 

La Asamblea de Obispos Ortodoxos, que representa a 65 obispos americanos y 2.000 parroquias en EEUU, cuenta con el apoyo de los Patriarcas de Constantinopla, Moscú, Antioquía y varios países de Europa Oriental. 

Actualizado 5 febrero 2012

Pablo Ginés/ReL

Después de los evangélicos, los pentecostales, los baptistas y los judíos conservadores, los cristianos ortodoxos de Estados Unidos también han querido manifestar su repulsa a la ley de la administración Obama que obliga a las entidades religiosas a pagar abortos y anticoncepción y viola la libertad religiosa en el país. 

La Asamblea de Obispos Ortodoxos Canónicos de América Central y del Norte, que reune a todas las iglesias ortodoxas en esa región reconocidas por los grandes patriarcados internacionales, ha emitido una nota en la que afirma que «unimos nuestras voces a la Conferencia de Obispos Católicos de EEUU y a todos aquellos que protestan con firmeza contra la reciente decisión del departamento de Salud y Asuntos Humanos, yhacemos un llamamiento para que todos los fieles cristianos ortodoxos contacten hoy con sus representantes electos para comunicarles su preocupación ante esta amenaza a la santidad de la conciencia de la Iglesia».

Abortos y esterilizaciones

«La Primera Enmienda de la Constitución de EEUU garantiza el libre ejercicio de la religión. Esta libertad se transgrede cuando a una institución religiosa se le exige que pagueservicios contraceptivos que incluyen fármacos que provocan abortos y servicios de esterilización que violan directamente sus convicciones religiosas. Aportar estos servicios no debería ser una asistencia médica obligatoria. Nosotros, la Asamblea de Obispos Ortodoxos Canónicos, pedimos a la secretaria del departamento Sebelius y a la administración Obama que rescindan esta norma injusta y que respeten la libertad religiosa garantizada a todos los americanos en la Primera Enmienda».

Dos mil parroquias ortodoxas

En total, la asamblea reúne 65 obispos ortodoxos (algunos de ellos de México y Canadá). Los ucranianos, griegos y carpato-rusos dependen del Patriarca de Constantinopla; otros dependen del Patriarca de Antioquía; otros del Patriarca de Moscú; otros del Patriarca de Serbia, el de Rumanía, el de Georgia o el de Bulgaria. La asamblea también incluye a la Iglesia Ortodoxa de América, de menor tamaño. En total, suman unas 2.000 parroquias en Estados Unidos y representan a unos 3 millones de fieles. 

Igual que en el comunicado conjunto de 40 entidades protestantes y judías, este comunicado no entra en un tema tan grave como es el derecho de los empresarios laicos, de cualquier fe, a no ser obligados a financiar prácticas inmorales y contrarias a su ética o religión, un tema que los obispos católicos sí mencionan. 

145 diócesis católicas «en pie»

A primeras horas de la tarde del viernes 3 de febrero (hora española) ya eran 142 los obispos católicos con diócesis a su cargo los que se habían manifestado públicamente contra la normativa, lo que representa una oposición activa de casi el 80% de las diócesis católicas de EEUU (si contamos los pronunciamientos de tres administradores apostólicos en diócesis que aún esperan que se les asigne un obispo, serían 145 las diócesis en oposición activa). 

Implanta en cada misa dominical la oración a San Miguel

55 obispos hacen leer en misa sus protestas anti-Obama

Ante la ofensiva de Obama, un obispo implanta en cada misa dominical la oración a San Miguel

Más de 100 obispos católicos de EEUU han salido, uno tras otro, al foro público a protestar por la campaña de Obama contra la Iglesia y la libertad religiosa, pero el discurso del obispo de Peoria es probablemente el más épico.

Actualizado 31 enero 2012

Pablo Ginés/ReL

Por el momento (hasta la noche del martes 31 de enero, hora española) son 115 los obispos norteamericanos que se han pronunciado contra la reforma sanitaria de Obama que obliga a las entidades católicas (y de otras religiones y opciones éticas) a pagar abortos y anticoncepción. (Lista actualizada en CatholicVote).

De ellos, al menos 55 obispos han hecho leer en todas las iglesias de sus respectivas diócesis comunicados de protesta, llamando a los católicos a la acción. El resto han protestado en cartas pastorales, en declaraciones a la prensa o en publicaciones diocesanas o locales.

El discurso del cardenal electo Dolan de Nueva York ha ganado fama por su tono dolido: Obama le había prometido que la norma no afectaría a las entidades religiosas y se siente personalmente engañado y traicionado.

El discurso del arzobispo de Pittsburgh ha hecho historia: «Obama nos ha dicho ´al infierno con vosotros los católicos´«, afirma (en español Luis de Antequera prefiere traducirlo como «a la mierda con vosotros», que conserva el toque coloquial, no teológico, de la expresión inglesa).

El discurso más épico

Pero probablemente el discurso más épico ha sido el del obispo de Peoria (y antiguo superior de los religiosos de la Santa Cruz), Daniel R. Jenky, que ha reinstaurado en todos los templos de la diócesis la oración a San Miguel Arcángel, una oración «de guerra» que se usaba en EEUU durante la Guerra Fría para pedir por los cristianos perseguidos tras el Telón de Acero. El mensaje es claro: esto es una guerra (y no solo contra malos políticos, sino contra fuerzas más oscuras) y hay cristianos perseguidos: los católicos de EEUU.

La traducimos por su indudable interés y por ser un ejemplo de épica epistolar, infrecuente hasta ahora en la prosa episcopal moderna.

24 de enero de 2012,

Queridos hermanos y hermanas en Cristo,

En la historia de los Estados Unidos, el viernes 20 de enero de 2012, permanecerá como un momento de enorme peligro para la libertad religiosa. En ese día, la administración Obama anunció regulaciones que requerirían que las instituciones católicas ofrezcan programas con abortifacientes, esterilizaciones y servicios contraceptivos.

Si estas normas se efectuaran realmente, podrían llevar al cierre de cada escuela, hospital y ministerio público de nuestra Iglesia, lo que quizá es su intención subyacente.

Lo que está perfectamente claro es que se trata de un ataque patente contra los derechos de la Primera Enmienda de cada creyente católico. Bajo ninguna circunstancia, sin embargo, nuestra Iglesia abandonará su compromiso firme con el Evangelio de la Vida.

Por lo tanto, llamo a todos los fieles de esta diócesis a que se opongan vigorosamente a este asalto gubernamental sin precedentes contra las convicciones morales de nuestra fe.

Bajo la Constitución [de EEUU] ningún presidente tiene autoridad para requerir nuestra cooperación con lo que consideramos un mal intrínseco y pecado mortal. Debemos, pues, oponernos por todos los medios a nuestra disposición a esta grosera infracción de nuestros derechos como ciudadanos católicos a practicar nuestra religión libremente.

Este país luchó una revolución para garantizar libertad, pero claramente ha llegado el momento de reafirmar nuestros derechos humanos fundamentales. Estoy sinceramente horrorizado de que esta nación que siempre amé haya llegado a este paso radical y lleno de odio, de intolerancia religiosa.

Espero y rezo para que toda la gente de buena voluntad apoye la resistencia basada en la fe de nosotros, sus vecinos católicos.

Aunque son principalmente los laicos los que deben tomar el papel líder en la acción política y legal, como vuestro obispo es mi clara responsabilidad convocar a nuestra iglesia local al combate espiritual y temporal en defensa del cristianismo católico.

¡Tened fe! ¡Tened coraje! ¡Luchad con bravura por lo que creéis! Os commino a que no os dejéis intimidar por políticos extremistas ni por la malicia que los secularistas culturales preparan contra nosotros. Recordad siempre que «Aquel que está en vosotros es mayor que el que está en el mundo» (1 Juan 4,4).

Hasta que este grave asunto se resuelva favorablemente, pido que cada parroquia, escuela, hospital, Centro Newman y casa religiosa de la diócesis inserte la Oración a San Miguel Arcángel entre las intercesiones generales del domingo, justo antes de su oración conclusiva.

Es el invencible arcángel de Dios quien dirige las huestes celestiales y los enemigos de Dios serán finalmente derrotados. Esta oración deberá anunciarse como «Una oración a San Miguel Arcángel por la libertad de la Iglesia Católica en América«.

¡Que Dios guíe y proteja a su Santa Iglesia!

Sinceramente vuestro en Cristo,

Daniel R. Jenky, C.S.C, obispo de Peoria

Una versión en español de la oración a San Miguel Arcángel reza así:

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla.
Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio.
Reprímale Dios, pedimos suplicantes, y tú Príncipe de la Milicia Celestial,
arroja al infierno con el divino poder a Satanás y a los otros espíritus malignos
que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas.
Amén.»

En España también se ha recordado la figura de San Miguel Arcángel de manera «discreta»en las dos últimas Misas de la Familia en la Plaza de Colón de Madrid, cuando Kiko Argüello, iniciador del Camino Neocatecumenal cantó los fragmentos de Apocalipsis 12 sobre la Mujer Vestida de Sol y el Dragón.

«Entonces se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron con el Dragón. También el dragón y sus ángeles combatieron pero no prevalecieron y no hubo ya en el Cielo lugar para ellos. Y fue arrojado el gran Dragón, la serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero» (Apocalipsis 12,7-9)