Categoría: Revelaciones Marianas

UN TIEMPO DE GUERRA

Hay un tiempo designado para todo,
y un tiempo para cada cosa bajo los cielos.
Un tiempo para nacer, y un tiempo para morir;
un tiempo para plantar, y un tiempo para arrancar la planta.
Un tiempo para matar, y un tiempo para sanar;
un tiempo para derribar, y un tiempo para construir.
Un tiempo para llorar, y un tiempo para reír;
un tiempo para llorar, y un tiempo para bailar…
Un tiempo para amar, y un tiempo para odiar;
un tiempo de guerra y un tiempo de paz.

(Primera lectura de hoy)

Puede parecer que el autor de Eclesiastés está diciendo que derribar, matar, guerra, muerte y luto son simplemente inevitables, si no momentos «designados» a lo largo de la historia. Más bien, lo que se describe en este famoso poema bíblico es el estado del hombre caído y la inevitabilidad de cosechar lo que se ha sembrado.

No te dejes engañar; No se burla de Dios, porque todo lo que un hombre siembra, que también cosechará. (Gálatas 6:7)

Las raíces del «Progreso»

En el período posterior a la Ilustración, el «progreso» humano se ha convertido en la ideología impulsora en lugar de la santificación humana a través de una relación cada vez más profunda con lo Divino. Como tal, Dios, y cualquier estructura humana que reclame la autoridad divina de Él (es decir, la Iglesia), debe ser eliminada para que nada se interponga en el camino del progreso humano.

Hannah Arendt resumió el «credo nihilista del siglo 19» con el dicho de Dostoievski: «Todo está permitido», es decir, cuando el hombre no cree en Dios como su Creador y su Juez. —Cardenal Gerhard Ludwig Müller, «El «Nuevo Orden Mundial»: ¿Teoría de la conspiración o visión política después de todo?», 21 de septiembre de 2022; catholiworldreport.com

En el corazón de esta ideología está la primera tentación a Eva:

No morirás. Porque Dios sabe que cuando comas de [el fruto] tus ojos se abrirán, y serás como Dios, conociendo el bien y el mal. (Génesis 3:4-5)

Ahí tienes en pocas palabras los fundamentos filosóficos de las llamadas «sociedades secretas» que se pensaba que se concibían en la base del Monte Sinaí mientras Moisés recibía los Diez Mandamientos en su cima.[1] 

Lucifer, el padre de las mentiras, cuyo trabajo para la destrucción de las almas comenzó en el Jardín del Edén, ahora puso en acción su plan insódido y más grandioso hasta la fecha, un plan que llevaría a innumerables almas a la perdición. La piedra angular de este plan se colocó con el nacimiento de la Cábala. —Stephen Mahowald, Ella aplastará tu cabeza, p.23

De esta «antigua y secreta tradición oral entre un pequeño y elitista grupo de israelitas»,[2] que formaron la secta del Sandedrín y ciertos fariseos, han surgido varias sociedades como los Illuminati y los francmasones. Ellos también han caído en esa misma tentación de «ser como Dios, conociendo el bien y el mal» y buscando el conocimiento esotérico a través del ocultismo.[3] 

¿Qué importancia tiene la amenaza que representa la masonería especulativa? Bueno, ocho papas en diecisiete documentos oficiales lo condenaron… más de doscientas condenas papales emitidas por la Iglesia, ya sea formal o informalmente… en menos de trescientos años. —Ibíd., pág. 73

Mesianismo secular

En ellos yace el núcleo de un engaño mesiánico: que son los salvadores del mundo, si no la progenie genéticamente preferida de sus antepasados. Son los elegidos para tamizar a la población global y llevar a la élite a un estado de ser como un dios: inmortalizado (omnipotente), maestro de todo conocimiento (omnisciente), y a través del transhumanismo, conectado globalmente (omnipresente). Hoy, después de haber visto una ventana de oportunidad, están movilizando rápidamente su juego final a través de su «filantropía»:

El problema es que los supermillonarios, a través de sus fundaciones «caritativas» y su influencia en las organizaciones internacionales, hacen que los gobiernos nacionales, que -al menos en un tercio de los estados- son elegidos democráticamente, dependan de ellos. Son recibidos como grandes estadistas o celebridades y VIP y halagados por los gobernantes locales con la vana esperanza de obtener algo de su brillo y glamour. Un empresario económicamente exitoso, incluso si se ha enriquecido legal y moralmente de manera inobjetable, está lejos de ser un filósofo, y mucho menos el Mesías. —Cardenal Gerhard Ludwig Müller, «El «Nuevo Orden Mundial»: ¿Teoría de la conspiración o visión política después de todo?», 21 de septiembre de 2022; catholiworldreport.com

… tus mercaderes eran los grandes hombres de la tierra, todas las naciones fueron desviadas por tu hechicería. (Apocalipsis 18:23; La palabra griega para «hechicería» o «pociones mágicas» es φαρμακείᾳ (pharmakeia) – «el uso de medicamentos, drogas o hechizos». La palabra que usamos hoy para «medicamentos» proviene de esto: productos farmacéuticos).

Hemos escuchado a estos magos financieros conjeturar, abiertamente, que el mundo está demasiado poblado;[4] nosotros (es decir, tú y yo, los no iluminados) disfrutamos de demasiado espacio, demasiada carne, demasiado… libertad. Como tal, se necesita un «Gran Reinicio«. Aquí hay un «intelecto» que nos dice el «plan» mucho antes de que la mayoría de nosotros oyéramos hablar del Foro Económico Mundial:

La sociedad a nivel mundial tiene que decidir colectivamente que necesitamos reducir drásticamente nuestra población muy rápidamente. Más de nosotros necesitamos movernos a áreas óptimas a mayor densidad y dejar que partes del planeta se recuperen. Las personas como nosotros tenemos que ser forzadas a ser materialmente más pobres, al menos a corto plazo. También necesitamos invertir mucho más en la creación de tecnologías para producir y distribuir alimentos sin consumir más tierra y especies silvestres. Es una tarea muy difícil. —Arne Mooers, profesor de biodiversidad de la Universidad Simon Fraser y coautor del estudio: Approaching a state-shift in Earth’s biosphere; TerraDaily, 11 de junio de 2012

¡Pero cuán pocos entienden lo que se quiere decir aquí, y lo que esto implica!

Los nuevos mesianistas, al tratar de transformar a la humanidad en un ser colectivo desconectado de su Creador, sin saberlo provocarán la destrucción de la mayor parte de la humanidad. Desatarán horrores sin precedentes: hambrunas, plagas, guerras y, en última instancia, la Justicia Divina. Al principio usarán la coerción para reducir aún más la población, y luego, si eso falla, usarán la fuerza. —Michael D. O’Brien, Globalization and the New World Order, 17 de marzo de 2009

De hecho, en las visiones a menudo conmovedoras y alarmantes de los castigos venideros que se transmitieron a la Sierva de Dios Luisa Piccarreta, Jesús revela las horribles tribulaciones hechas por el hombre que asaltarían la tierra.

Mostró reuniones secretas, en las que estaban tramando cómo atacar a la Iglesia, algunas, cómo causar nuevas guerras y algunas, nuevas revoluciones. —Luisa, 9 de mayo de 1924, Tomo 16

La humanidad se dirige hacia el abismo de la autodestrucción que los hombres han preparado con sus propias manos. —Nuestra Señora a Pedro Regis, 22 de septiembre de 2022

Pero como nuestro Señor nos recuerda a través del estigmatista costarricense,

Nuestros Sagrados Corazones son un refugio para Mi pueblo, donde la fe, la esperanza, la caridad, la firmeza y el amor se multiplican, para que Mi pueblo pueda continuar en medio de eventos intensos y sorprendentes para la humanidad durante el tiempo de la Gran Tribulación. — Nuestro Señor Jesús a Luz de María, 15 de septiembre de 2022

Son sorprendentes y, sin embargo, en muchos aspectos, eventos predichos …

No te dejes intimidar

Nuestra Señora Rosa Mística, Reina de la Paz a Eduardo Ferreira el 12 de junio de 2022

Queridos hijos, paz. Yo soy vuestra Madre, la Rosa Mística, Reina de la Paz. Hijitos, aquí estoy para concederles todo y exhortarlos a tener fe y también valor. No tengáis miedo, soy vuestra Madre y estoy aquí. Hijos míos, debéis perseverar en Dios. Debéis tener una amistad con Dios. Sed obedientes: el mundo se aleja de Dios. Rezad: protegeos de las asechanzas del enemigo. No os apartéis de la oración. Confiad los miembros de vuestra familia a mi cuidado maternal. Rezad. Rezad. No os desviéis del camino que os lleva a Dios. Con amor os bendigo.

13 de junio de 2022

Paz. En este día los abrazo a cada uno de ustedes con mi Corazón. Busca consuelo en el Corazón de Jesús. Hijos Míos, el mundo no se dirige hacia un final tan bueno. Orar. No te desanimes en la lucha diaria. Busca siempre a Dios. No se deje intimidar por las tragedias. Ten fe. La paz es posible, hijos míos. Siempre insisto: el camino es Jesús. Ora y ama a tu prójimo. Con amor los bendigo.

La Virgen con una hoz

La aparición de Porzus y otras en las que pidió guardar las fiestas

En la iglesia en Porzûs recuerdan la aparición de la Virgen a una niña, con un mensaje

No blasfemar y guardar el domingo y los días festivos. Este tema, que no aparece en las apariciones marianas de Lourdes, en 1858, sí aparece con cierta frecuencia en otras apariciones francesas. Y también, como veremos, en la aparición italo-eslovena de Porzûs, en 1855, tres años antes de Lourdes.

Dominique Le Tourneau, sacerdote investigador de los santuarios marianos en Francia, autor del libro Guide des Sanctuaires Mariaux de France, señalaba que varias apariciones marianas insisten en la necesidad de respetar los festivos sin trabajar y en reprochar, al mismo tiempo, a los que juran con palabrotas blasfemas. Son pecados que, en estas apariciones, parecen ir siempre juntos.

“Este es el significado de las apariciones en Notre-Dame de l’Osier en 1649, y en La Salette en 1846, en Isère, y aún más claramente en Hérault, en Saint-Bauzille-de-la-Sylve en 1873, donde se rinde culto a Nuestra Señora del Domingo”, apunta.

Notre-Dame de l’Osier en 1657 y el campesino protestante

El 25 de marzo de 1649, día de la Anunciación, era fiesta de precepto y la ley civil francesa castigaba con multas a quien trabajara ese día. Pierre Port-Combet era un campesino hugonote (es decir, protestante) que ese día decidió ponerse a cortar ramas de mimbre. Cuenta la historia que del arbusto brotó sangre que manchó la podadera y la ropa del campesino, que se asustó.

Ocho años más tarde, en 1657, de nuevo en marzo, 1657, Pierre vio en uno de sus campos a una hermosa dama vestida de blanco, envuelta en un manto azul y con la cabeza cubierta por un velo negro.

– Aquel hugonote que cortó el mimbre, ¿dónde vive? ¿No quiere convertirse? -preguntó la misteriosa dama.
– No lo sé… Habita muy del otro lado -dijo él.
– ¡Ah, miserable! ¿Crees que no sé que tú eres el hugonote? Pues bien, sabe que el tiempo de tu fin está próximo. Si no cambias tu situación serás uno de los mayores tizones de infierno que hubo jamás. Si cambias de religión, yo te protegeré ante Dios.

Pierre se hizo católico antes del 15 de agosto y murió poco después. Más allá del cambio de denominación, tradicionalmente se ve esta historia como una crítica a los campesinos que no guardan el domingo.

La Salette en 1846: la Señora que lloraba

El 19 de septiembre de 1846, los pastorcitos Mélanie Mathieu y Maximin Giraud informaron haber encontrado a una «bella dama» sentada en la ladera de una pequeña aldea en los Alpes franceses que lloraba desconsolada tapándose la cara con las manos. Llevaba unas cadenas sobre los hombros, un chal rojo y le rodeaban rosas.

No les dijo explícitamente ser la Virgen, pero sí les dijo, hablando en francés y en occitano, que lloraba por la impiedad imperante en la sociedad, especialmente porque muchas personas blasfemaban al hablar, y porque no dedicaban el domingo a descansar y acudir a misa, sino que trabajaban.

Hérault, en Saint-Bauzille-de-la-Sylve en 1873: la dama de blanco en las viñas

El caso de 1873 se da a unos 30 kilómetros de Montpellier, en medio de una plaga de filoxera que destruía viñas en pueblos no lejanos. El caso de Lourdes, que empezó en 1858, había sido valorado como verdadero por la Iglesia, que empezaba a fomentar las peregrinaciones.

Auguste Arnaud era un agricultor católico pero no muy piadoso, que por lo general trabajaba en las viñas de otros dueños, pero dedicaba algunos domingos a trabajar en las suyas propias. Después de dos horas de trabajo muy temprano de mañana, toma su almuerzo en la viña, se prepara para sacar su pipa y antes de encenderla aparece ante él, a uno o dos metros, una hermosa joven que, dice, aparenta tener entre 25 y 28 años y está vestido completamente de blanco.

– ¿Cal ses bous? (¿Quién es usted?) – le pregunta él en occitano.
– Sioi la Sainta Bierja. N’agès pas paou (Soy la Santa Virgen, no tengas miedo) – responde ella en el mismo idioma. Hablan en occitano y ella le avisa de que vendrá un terrible enfermedad a las viñas… ¿Le estaba criticando por trabajar en domingo? Después ella pide que reclame al sacerdote local que ponga en los campos de vides una nueva cruz con una imagen de la Virgen. «Después de estas palabras, la aparición se elevó verticalmente como un aerostato y la seguí con los ojos hasta que ya no pude verla», declaró él.

Un mes después habría otra aparición, con varios testigos describiendo el trance de Arnaud. La iglesia investigó el caso. Un obispo le dio credibilidad, pero no se difundió mucho, quizá porque -apuntan algunos- no interesaba que compitiera con Lourdes.

Porzûs, 1855: la Virgen siega con la hoz

Recientemente ha ido ganando en popularidad la aparición de la Virgen en 1855 en Porzus, una aldea de montaña que hoy tiene 30 habitantes, en Italia, casi en la frontera con Eslovenia. Muchos historiadores de la Segunda Guerra Mundial conocen el lugar porque allí unos partisanos comunistas mataron en febrero de 1945 a 17 partisanos católicos, algunos en emboscada y otros como prisioneros ejecutados (es conocido como el ‘Eccidio di Porzûs’).

La fuente de la aparición mariana de 1855 son notas biográficas guardadas en el Instituto de las Hermanas de la Providencia en la cercana ciudad de Udine. El sacerdote udinés San Luigi Scrosoppi (1804-1884), fundador de esta congregación, fue el acompañante de la niña vidente. No hubo peregrinación al lugar de los hechos hasta 1992 y su narración básica la escribió el sacerdote Carlo Gamberoni en su librito «La Virgen en Porzus: Se apareció a una niña y luego fue olvidado».

Teresa Dush nació en 1845 en Porzus, cuando sus padres, Giuseppe y Caterina Grimaz, llevaban ya 18 años casados. Era una familia muy pobre de campesinos de lengua eslovena. Tenían un terreno pedregoso y poco fértil, con algunos pastos. Teresa, de niña o de joven, siempre fue de salud frágil, aunque colaboraba en las tareas de la casa.

Empezó a recibir lecciones de catequesis en 1854, a los 9 años. La aparición mariana sucedió tres días antes de que Teresa cumpliera los 10 años. Era el 8 de septiembre de 1855, fiesta de la Natividad de la Virgen, que caía en sábado. Era una fiesta de guardar, seguida de un domingo, pero la madre de Teresa se había olvidado de estos festivos y no había preparado hierba para dar a los animales.

La madre pidió a la niña que fuera al pasto y trajera hierba para los animales. Ella le recordó lo que había aprendido en el catecismo: no había que trabajar en la fiesta de la Virgen. La madre le respondió: “Si nosotros comemos, los animales también deben comer”.

La niña fue al prado hoz en mano, dudando sobre el asunto. Cuando levantó la hoz, notó que alguien se la quitaba. Al alzar los ojos, vio a una hermosa dama.

– ¡No deberías trabajar en la fiesta! – dijo la dama con voz dulce en lengua eslovena. Y recortando un poco de hierba y dándoselo a la niña, añadió: – Toma, esto será suficiente.

Después la desconocida dijo:

– Di a todos que santifiquen el nombre del Señor y no blasfemen, porque al hacerlo ofenden a mi Hijo y hieren mi Corazón materno. Además, quiero que se observen ayunos y vigilias.

Cuando la niña comentó en el pueblo lo sucedido, los vecinos dijeron a la niña: “Dile a Nuestra Señora que te dé alguna señal”.

Sucedió al domingo siguiente, cuando Teresa se encontraba en la iglesia. La Virgen se le apareció allí, cerca del altar, con un vestido cubierto de rosas (lo que hace pensar en La Salette 9 años antes). Otras chicas y vecinos veían a la niña en éxtasis hablando cerca del altar, pero nadie veía ni oía nada. Después la niña les enseñó una marca en su mano izquierda: un signo como impreso en la piel, brillante «como el oro», con forma de cruz de 3 cm de largo. No había forma de borrarlo. Esa cruz se mantuvo en su mano hasta su muerte quince años después.

Muy pronto murieron los padres de la niña. Teresa fue encomendada a los cuidados de San Luigi Scrosoppi, que con las hermanas de la Providencia cuidaba a otras niñas. A los 23 años Teresa entró en esta congregación con el nombre de Sor María Osanna. Murió dos años después, de tuberculosis pulmonar, con 25 años, habiendo dejado algunos datos más sobre sus visiones.

En 1885, treinta años después de los hechos, los vecinos edificaron una capillita en el prado de la aparición y un mensaje recordando la enseñanza de la Virgen: “Santificad las fiestas. No blasfeméis y observad ayunos y vigilias”. Los vecinos adquirieron la costumbre de rezar allí el rosario los domingos por la tarde. La capilla fue bendecida por el obispo auxiliar de Udine en 1953.

En 2018 celebró misa allí el cardenal esloveno -aunque formado en los paúles de Argentina- Franc Rodé, arzobispo emérito de Liubliana y prefecto emérito de la Congregación vaticana de Vida Consagrada. Destacó que en Porzûs, como en Lourdes (y en La Salette, Herault y otros sitios) la Virgen hablaba con los lugareños en el dialecto local. También destacó la actualidad de sus peticiones: abstenerse de blasfemar y respetar las festividades.

Un fotorreportaje de Porzus aquí

Vídeo de 2020 sobre Parzus y la misa a los 150 años de la muerte de la joven vidente

Muchos serán los mártires

Nuestra Señora Reina de la Paz a Pedro Regis el 31 de marzo de 2022

Queridos hijos, ustedes son posesión del Señor y deben seguirlo y servirle solos. Vendrán días en que los justos serán forzados a negar la fe. Muchos se retirarán, pero el número de mártires será grande. Aquellos que permanezcan firmes en el amor de la verdad tendrán el Cielo como su recompensa. No te retires. Mi Jesús ha prometido estar con ustedes hasta el fin. Confía en Él y mantente firme en el camino que te he señalado. Mi Jesús necesita vuestro testimonio público y valiente. Pase lo que pase, no lo olvides: en todo, Dios primero. Vuestra victoria está en la Eucaristía. Yo soy vuestra Madre y siempre estaré con vosotros, aunque no me veáis. Este es el mensaje que les doy hoy en el nombre de la Santísima Trinidad. Gracias por haberme permitido reunirlos aquí una vez más. Los bendigo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Estén en paz.

Revelaciones Marianas

Luz de María, es una mística de Costa Rica que recibe desde su infancia Visiones y Revelaciones del Cielo.

Desde el Cielo recibió el pedido de transmitir a toda la humanidad la Divina Palabra que ha recibido y que continúa recibiendo.

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REVELACIONES MARIANAS

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