¿Por qué Gisella Cardia?

Apariciones en Trevignano Romano, Italia

Las supuestas apariciones marianas en Trevignano Romano (Italia) a Gisella Cardia son relativamente nuevas. Comenzaron en 2016 tras su visita a Medjugorje, Bosnia-Herzegovina, y la compra de una estatuilla de la Virgen, que posteriormente comenzó a llorar sangre. Las apariciones ya han sido objeto de una emisión de la televisión nacional italiana, durante la cual la vidente se comportó con notable calma ante algunas críticas acaloradas de los panelistas en el estudio hacia ella y dos libros. Un arzobispo concedió recientemente un Nihil obstat para la traducción al polaco del segundo de ellos, In Cammino con Maria («En camino con María»), publicado por Edizioni Segno, que contiene la historia de las apariciones y los mensajes asociados hasta 2018. Aunque este Nihil obstat extranjero no constituye, por sí solo, una aprobación diocesana in situ de las apariciones, no es ciertamente insignificante. Y el obispo local de Civita Castellana parece haber apoyado discretamente a Gisella Cardia, habiendo dado acceso desde el principio a una capilla para la abrumadora afluencia de visitantes que comenzaron a reunirse en la casa de los Cardia para rezar, una vez que la noticia de las apariciones comenzó a difundirse.

Hay varias razones importantes para centrarse en Trevignano Romano como una fuente profética potencialmente importante y sólida. En primer lugar, el contenido de los mensajes de Gisella converge muy estrechamente con el «consenso profético» representado por otras fuentes contemporáneas, sin que haya ningún indicio de que ella conozca su existencia (Luz de María de Bonilla, Pedro Regis, P. Michel Rodrigue, P. Adam Skwarczynski, los diarios de Bruno Cornacchiola. . .).

En segundo lugar, varios de los mensajes abiertamente proféticos parecen haberse cumplido: en particular, encontramos una petición en septiembre de 2019 de rezar por China como fuente de nuevas enfermedades transmitidas por el aire. . .

En tercer lugar, los mensajes han ido frecuentemente acompañados de fenómenos visibles, pruebas fotográficas encontradas en In Cammino con Maria, que no pueden ser fruto de la imaginación subjetiva, especialmente la presencia de los estigmas en el cuerpo de Giselle y y la aparición de cruces o textos religiosos con sangre en los brazos de Gisella. Véanse las imágenes tomadas del sitio web de su aparición https://www.lareginadelrosario.com/, que dicen Siate testimoni («sed testigos»), Abbiate fede («tened fe»), Maria santissima («María santísima»), Popolo mio («Mi pueblo») y Amore («Amor»).

Por supuesto, podría tratarse de un fraude o incluso de una interferencia demoníaca, al igual que el llanto de la estatua de la Virgen y las imágenes de Jesús en la casa de Gisella y su marido, Gianni. Sin embargo, la idea de que los ángeles caídos pudieran estar en el origen de los mensajes parece extremadamente improbable, dado su contenido teológico y sus exhortaciones a la santidad. Teniendo en cuenta el testimonio de los exorcistas sobre cómo los ángeles caídos detestan y temen a María hasta el punto de negarse a nombrarla, las posibilidades de que uno de ellos induzca espontáneamente la producción de las palabras «María Santísima» («Maria santissima») en sangre en el cuerpo de la vidente parecen ser casi nulas.

Aun así, los estigmas de Gisella, sus imágenes de sangre «hemográficas» o las estatuas sangrantes no deberían considerarse, por sí solas, como un indicio de la santidad de la vidente como para darle carta blanca con respecto a toda actividad futura.

Sin embargo, hay pruebas adicionales en vídeo de fenómenos solares en presencia de múltiples testigos durante la oración en el lugar de la aparición, similares a los fenómenos del «Sol Danzante» en Fátima en 1917 o atestiguados por el Papa Pío XII en los Jardines Vaticanos inmediatamente antes de la proclamación del Dogma de la Asunción en 1950. Estos fenómenos, en los que el sol parece girar, parpadear o transformarse en una Hostia Eucarística, es evidente que no pueden ser fingidos por medios humanos, y al ser grabados (aunque imperfectamente) por una cámara, tampoco son evidentemente fruto de una mera alucinación colectiva. Haga clic aquí para ver un vídeo del milagro del sol (Trevignano Romano – 17 Settembre 2019 – Miracolo del sole/»Trevignano Romano – 17 de septiembre de 2019 – Milagro del sol»). Haga clic aquí para ver a Gisella, su marido, Gianni, y un sacerdote, presenciando el milagro del sol en una reunión pública de una de las apariciones de Gisella de la Virgen María. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020/»El milagro del sol de Trevignano Romano, 3 de enero de 2020″)

La familiaridad con la historia de las apariciones marianas sugiere que estos milagros deben ser considerados como confirmaciones de la autenticidad de las comunicaciones celestiales.

Fantástica aparición del Niño Jesús para presentar a 14 santos

Fantástica aparición del Niño Jesús para presentar a 14 santos que curan todas las enfermedades

Apareció en el momento de las grandes epidemias para que las invocáramos frente a la enfermedad.

En Alemania, el Niño Jesús apareció para presentar 14 santos a los que invocar, especialmente cuando se producen epidemias y otras enfermedades graves.

Cada uno de estos 14 santos tiene una especialidad.

Y hay una breve novena para rezar en un lapso de 9 horas para invocarlos ante la posibilidad de contraer una enfermedad o el diagnóstico reciente de una.

Esta devoción es especialmente importante para estos tiempos en los que estamos atravesando una gran crisis sanitaria, y aparece, informada por los medios de comunicación, la posibilidad de brotes de otras enfermedades, cada una más virulenta según ellos.

Aquí hablaremos de la aparición del Niño Jesús para presentar a sus 14 Santos Ayudantes, quiénes son, cuál es la especialidad de cada uno y cómo invocarlos.

Durante las diversas epidemias que asolaron Europa en la Edad Media hubo una aparición del Niño Jesús en Baviera, Alemania, para presentar un grupo de 14 santos, para ser invocados en cualquier enfermedad y situaciones desesperadas.

Fueron llamados los 14 Santos Ayudantes.

Y como consecuencia de esta aparición, que incluyó a los propios santos, se construyó la Basílica de Vierzehnheiligen, convirtiéndose en uno de los lugares de peregrinación más importantes de Europa Central.

Estos catorce santos, en su mayoría mártires de los siglos 2 al 4, cada uno tiene sus propios dones y especialidades peculiares.

Y están llamados a ayudar en situaciones específicas y dramáticas, ya sea individual o colectivamente cuando la situación es grave y urgente.

Es probable que pocos católicos contemporáneos hayan oído hablar de estos Catorce Santos Ayudantes, porque han visto gran parte de su herencia olvidada y descuidada, especialmente durante las últimas generaciones.

Y hoy en día es especialmente necesario considerarlos de nuevo como una ayuda en situaciones de enfermedad.

Cuando se está cuestionando la imagen que teníamos de que la única y única ciencia y medicina modernas, sin ninguna otra ayuda, iba a solucionar todas las dolencias.

Y cuando todo el planeta ha visto en directo, las dificultades que han tenido para tratar diversas enfermedades y la red de intereses políticos y económicos a su alrededor.

Estos 14 santos aparecieron en la cima de una colina venerando al Niño Jesús.

Esto fue presenciado por primera vez por un pastor.

Las apariciones fueron autenticadas por el obispo local y se construyó una hermosa basílica para honrar a estos santos intercesores, en obediencia a la petición del Niño Jesús.

Esto comenzó el 24 de septiembre de 1445, cuando Hermann Leicht, un niño pastor que cuidaba las ovejas en el monasterio cisterciense de Frankenthal, mientras custodiaba a los animales escuchó el llanto de un bebé en el cobertizo del monasterio.

Y vio a un hermoso niño sentado en un montón de heno, pero cuando se acercó, sonrió y desapareció.

En este momento Hermann huyó, pero vencido por la curiosidad, regresó al sitio y volvió a ver al niño, que ahora estaba entre dos velas, y parecía hecho del cristal más puro.

Hizo la señal de la cruz y el niño sonrió dulcemente y desapareció.

Esa misma noche se lo contó a sus padres, quienes le aconsejaron que no dijera nada para que no lo llevaran por loco.

Al día siguiente le dijo al sacerdote y el sacerdote le dijo: «Si ves esa visión de nuevo, invoca a Dios en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo».

Con lo cual el niño se sintió más aliviado. Pero la visión no regresó.

Casi un año después, el 28 de junio de 1446, este niño apareció de nuevo.

Esa noche, Hermann protegió a las ovejas y esta vez vio al niño celestial con una cruz roja en el pecho y rodeado de otros 14 niños más pequeños, también vestidos de rojo.

Hermann les preguntó quiénes eran y qué querían, y los catorce respondieron al unísono: «Somos los Santos Ayudantes y queremos una capilla donde seremos venerados. Si nos haces este servicio, te haremos nuestro servicio».

Y los quince niños desaparecieron.

El sábado siguiente Hermann y una señora que pasaba por allí vieron las velas encendidas en el lugar habitual.

Y en aquellos días uno de los sirvientes del monasterio cayó enfermo de parálisis, y no importa cuántas oraciones dijeran, nada la devolvió a la salud.

Alguien sugirió llevarla al cobertizo del monasterio e invocar a esos «santos auxiliares».

Lo hicieron, y con solo llegar al sitio, la joven recuperó el movimiento y se puso de pie, y por sí misma pudo agradecer a Dios y a sus santos por la curación.

Este fue el punto de partida para el comienzo de la devoción, que pronto se consolidó.

Los monjes erigieron una cruz en el lugar de las apariciones.

Y la abadía cisterciense cedió la propiedad y se erigió una capilla para la peregrinación, que comenzó de inmediato.

En 1448 el altar fue consagrado y la peregrinación floreció rápidamente, promovida por indulgencias.

Cada año, multitudes de peregrinos acudían de todas partes a este lugar sagrado, incluidos reyes, artistas, aristócratas y gente del pueblo.

La basílica se ha establecido como uno de los lugares de peregrinación más notables de Alemania y tiene el mayor número de peregrinos después de Kevelaer y Altötting.

La actual Basílica de Vierzehnheiligen fue construida en el siglo 18 y es uno de los edificios más notables de Baviera.

Está en la ruta del Camino de Santiago.

Es claramente reconocible por su fachada amarilla y por su interior, que está impregnado de luz y exuberantemente tallado con hermosas obras de arte.

Pero también hay iglesias dedicadas a estos 14 Santos Ayudantes en muchas partes del mundo, que suman más de 800.

El grupo de los 14 Santos Ayudantes consiste en tres santas y once santas varón, todas las cuales murieron como mártires excepto San Egidio.

El grupo está compuesto por 14 porque es la duplicación del número sagrado 7, que significa perfección.

Estos santos pueden ser invocados como grupo y su fiesta como grupo se celebra el 8 de agosto.

Pero cada uno tiene su especialidad y su fiesta particular.

San Acacio, es invocado contra los dolores de cabeza.

Santa Bárbara, es invocada contra la peste y la muerte súbita.

Santa Catalina de Alejandría, es invocada contra la muerte súbita y es patrona de los prisioneros.

San Cristóbal, se invoca especialmente contra la peste bubónica y es patrón de los viajeros.

San Ciriaco, es invocado contra la desesperación y las tentaciones en el lecho de muerte.

San Dionisio, es invocado contra los dolores de cabeza.

San Telmo, también conocido como San Erasmo, es invocado contra las dolencias intestinales y los rayos y es el santo patrón de los marineros.

Y el fenómeno eléctrico conocido como el Fuego de San Telmo, que a menudo se ve en los mástiles de los barcos durante las tormentas eléctricas en el mar, lleva el nombre del santo.

San Eustaquio, es invocado contra la discordia familiar.

San Jorge, el asesino de dragones, es invocado para la salud de los animales domésticos.

San Egidio, es invocado contra la peste y para una buena confesión.

Santa Margarita de Antioquía, es invocada durante el parto.

San Pantaleón, es invocado para dolores de cabeza y por los médicos.

San Vito, es invocado contra la epilepsia y es el santo patrón de los bailarines.

Y San Blas, el más conocido de ellos, que es invocado contra las enfermedades de la garganta y su especialidad se debe al hecho de que en el año 316 d.C. el emperador Licinio ordenó su martirio, porque era obispo de Sebaste, Armenia.

En el camino a su muerte, una madre le trajo a su hijo que estaba muriendo de asfixia. El santo oró por él, el niño tosió un hueso y se salvó.

Y San Blas fue llevado por los soldados para ser azotado y luego decapitado.

Y es que hay una famosa devoción por evitar una enfermedad, a riesgo de ella, que se recita 9 veces en el transcurso de 9 horas, cuyo texto para copiar lo puedes encontrar en un enlace que está en la descripción de este video.

«Catorce Santos Ayudantes, amigos selectos de Dios, los honro como poderosos intercesores y vengo con total confianza filial a ustedes en mis necesidades,

(aquí mencione sus necesidades)

por cuyo alivio he decidido rezar esta Novena.

Ayúdame por tu intercesión a apaciguar la ira de Dios, que he provocado por mis pecados y ayúdame a corregir mi vida y en mi penitencia.

Obtén para mí la gracia que necesito para servir a Dios con un corazón ferviente y para resignarme a Su santa voluntad, para tener paciencia en la adversidad y perseverar hasta el fin para que así, habiendo completado mi curso terrenal, pueda unirme a Ti en el Cielo, para alabar a Dios para siempre, que es maravilloso en Sus Santos. Amén».

En resumen, hay una famosa devoción que surgió en Alemania en la Edad Media ante las sucesivas epidemias, que se relaciona con una aparición del Niño Jesús, que presentó una especie de grupo de mando de 14 santos, a los que acudir para curar enfermedades y otros problemas graves y urgentes.

Pueden ser invocados como grupo como los 14 Santos Ayudantes o cada uno en su especialidad.

Y hay una novena que se recita durante 9 horas, una vez por hora, para invocarlos.

        Foros de la Virgen María        

Siete niños vieron a la Virgen en Pontmain

la Iglesia solo reconoce a los mayores como videntes

Recreación de las apariciones en el museo de Pontmain

Las apariciones de Pontmain cumplen ese domingo ciento cincuenta años, con un fuerte reconocimiento eclesial, como recoge el portal mariano Cari Filii:

Se celebra este 17 de enero de 2021 el 150º Aniversario de las apariciones de la Virgen María en Pontmain (Francia), reconocidas por la Iglesia a través del obispo Wicart, de la diócesis de Laval, y con mención litúrgica. La Virgen se apareció a 7 niños, de los cuales 4 fueron oficialmente reconocidos como videntes por el obispo el 2 de febrero de 1872, un año después de las apariciones de Pontmain.

El coronavirus ha limitado muchas de las actividades y peregrinaciones que se habían anunciado hace un año, pero el Santuario de Pontmain y la Diócesis de Laval siguen difundiendo la devoción a estas apariciones y las gracias de su Jubileo, que se celebrará del 17 de enero de 2021 hasta el 16 de enero de 2022.

Siendo una aparición protagonizada por varios niños, se habían planificado muchas actividades para pequeños, con juegos como un geocatching (buscar cosas con el geolocalizador del móvil), animaciones y teatros, etc… Todo se ha reducido por el coronavirus. En la misa en la basílica se permitirán solo 373 asistentes. La misa de inicio del jubileo mariano se retransmite por la telecadena católica KTO y por las radios locales Radio Fidélité Mayenne y Radio Espérance.

Son cinco los espacios en Pontmain que enlazan con esta aparición: la parroquia en sí, la basílica, la granja de la familia, la columna de la aparición y el «calvario» (monumento de cruz de piedra representando la Pasión).

Por YouTube se retransmitirán conferencias en francés sobre estas apariciones:

– Anne Bernet hablará sobre el cura de las apariciones, Michel Guérin;

– Bruno-Marie de Cacqueray hablará sobre la teología de Pontmain;

– Michel Santier, obispo emérito de Créteil, hablará sobre La paz de Cristo en Pontmain.

Los niños que vieron a la Virgen

El 17 de enero de 1871 siete niños de Pontmain declararon haber visto a una «hermosa Señora», en el cielo nocturno y estrellado.

Los videntes de Pontmain. Los cuatro niños que la Iglesia reconoce como videntes de la Virgen en Pontmain.

Eugène Barbedette, de 12 años, y su hermano Joseph, de 10; y las niñas Françoise Richer, de 11, y Jeanne-Marie Lebossé, de 9, contemplaron a la Virgen durante tres horas, mientras que otros aldeanos miraban donde ellos señalaban sin verla. Ni siquiera el padre Michel Guérin, ni las monjas de la escuela del pueblo, sor Vitaline y sor Marie-Edouard, vieron a la Virgen. Augustine Mouton, de 12 años, que llegó al lugar con sus amiguitos, miró y miró con ellos sin verla, como admitió con tristeza. En Aletheia en francés Mathilde de Robien da algunos datos sobre cada uno de los 4 niños reconocidos como videntes.

Eugene, se haría sacerdote; Joseph, misionero oblato

Eugene Barbedette, de 12 años en el momento de la aparición, estaba en el granero familiar con su padre preparando comida para la yegua cuando fue el primero en ver a la Hermosa Señora sobre el techo de la casa vecina. A los 25 años sería ordenado sacerdote y fue párroco en varias iglesias de la diócesis de Laval. Se le recuerda como un sacerdote recto, celoso y ferviente. Murió a los 69 años y está enterrado en el cementerio de Châtillon-sur-Colmont.

Joseph Barbedette, hermano de Eugene, tenía 10 años y estaba también en el granero. Se acercó a su hermano, en el umbral de la puerta, y vio a la Virgen, mientras que sus padres no veía nada. Ingresó en los Misioneros Oblatos de María Inmaculada y fue ordenado sacerdote a la edad de 24 años. A petición de sus superiores, escribió un relato muy completo de la aparición de la Virgen en Pontmain. Murió el 3 de noviembre de 1930, a la edad de 70 años y está enterrado en el cementerio de Pontmain.

Françoise Richer tenía 11 años cuando vio a la Virgen en Pontmain. Fue criada y más adelante maestra en varias escuelas pequeñas del país. Siempre fue una cristiana devota que buscaba «agradar a Dios y a la Virgen». Murió el 28 de marzo de 1915, a la edad de 54 años y también fue enterrada en el cementerio de Châtillon-sur-Colmont.

Jeanne-Marie Lebossé tenía 9 años y era, como Françoise, alumna interna en la escuela del pueblo. Huérfana de padre y con su madre paralizada, fue acogida por su tía, la hermana Timothée, directora de la escuela. A los 20 años Jeanne-Marie entró en las Hermanas de la Sagrada Familia en Burdeos. Pasó diez años paralizada y cada vez con menos movilidad. Murió a los 72 años y está enterrada en el cementerio central de Burdeos, en la bóveda de su comunidad.

Los otros 3 niños, muy pequeños

Otros tres niños, todos menores de 6 años, declararon haber contemplado también a la Bella Dama: Eugène Friteau, de 6 años, Auguste Avice, de 4 años y Augustine Boitin, de 2 años, que en brazos de su madre habría extendió las manos hacia el cielo mientras decía “¡Zesús! ¡El Zesús!» Pero la Iglesia no quiso confirmar oficialmente la fiabilidad de los testimonios de estos cuatro niños tan pequeños.

Eran las 6 de la tarde, ya oscuro, cuando los niños vieron sobre el granero, en la plaza de la iglesia, a una Dama que sonreía con dulzura. Se congregaron hasta 50 paisanos, incluidos el párroco y las dos religiosas, pero sólo los niños veían a la Señora y su sonrisa.

El mensaje de la paz

La describieron así: “Con un vestido azul salpicado de estrellas, con un velo negro en la cabeza y una corona de oro con un borde rojo, en los pies zapatillas de color azul con una hebilla de oro. Tiene las manos hacia adelante y sonríe”.

La rodeaba un óvalo, coronada por tres grandes estrellas brillantes que forman un triángulo en el cielo. Brillaba además un concentración de estrellitas bajo sus pies. En sus hombros, dos cruces blancas pequeñas. Ese nivel de detalle en una descripción infantil convenció a muchos entonces y también hoy.

Oración por la paz

La gente pidió al cura que pidiese algo a la Virgen. “¡Pero si no la veo! ¿Qué voy a decirle? Recemos…“, respondió el sacerdote. La Hermosa Señora entonces dijo a los niños: “Rezad, hijos míos. Dios os lo concederá pronto. Mi Hijo se deja conmover”.

El pueblo pidió que acabara la guerra con Prusia, que iba muy mal para Francia. Y efectivamente, 3 días después los prusianos detuvieron su avance y se retiraron. La paz se firmó a los once días. Todos los soldados del pueblo que habían ido a la guerra volvieron sanos y salvos. Por eso, y por las palabras de la Virgen a favor de la paz, se considera una aparición muy ligada al tema de la paz.

Publicado en Cari Filii. 

José María Zavala y Fátima

«Jacinta es una de las más grandes santas en la historia de la Iglesia»

Jacinta, antes de morir, quiso transmitirle al padre Formigao un mensaje personal de la Virgen: lo cuenta Zavala en su libro.

El último libro de José María Zavala pone en valor dos personajes esenciales de las apariciones de Fátima: Santa Jacinta Marto, una de las videntes, y el padre Formigao, el primer gran investigador sobre la sobrenaturalidad de los hechos. El portal mariano Cari Filii ha entrevistado a Zavala sobre El cuarto vidente de Fátima:

Aunque volcado en su trabajo cinematográfico (tras El misterio del Padre Pío y Renacidos, prepara una tercera película sobre Karol Wojtyla), el periodista José María Zavala no descuida su faceta como escritor. Tras profundizar en El secreto mejor guardado de Fátima, recientemente ha publicado El cuarto vidente de Fátima (Martínez Roca). Se trata de una aproximación a las apariciones desde la perspectiva del sacerdote que fue encargado de la investigación en el momento y lugar de los hechos: Manuel Nunes Formigao (1883-1958).

El cuarto vidente de Fátima publica datos inéditos en español sobre la primera investigación que se hizo sobre las apariciones.

-¿Cuál es la importancia del padre Formigao en la historia de Fátima?

-Crucial. El entonces obispo de Leiria le encargó investigar las apariciones de Fátima mientras se estaban produciendo. Formigão había estado en Lourdes y quiso ser su apóstol en Portugal, pero la Providencia le reservó otro cometido. Fue muy escéptico al principio y muy prudente.

-¿Fue decisivo para convencerle el milagro del Sol, que presenció personalmente?

-Por supuesto que sí. Fue un sacerdote que acudió a Cova da Iria, vio y finalmente creyó. Entre otras cosas, por eso mereció el apelativo de «El cuarto vidente de Fátima». Formigão ejemplifica al sabueso eclesiástico que debe actuar siempre con la mayor objetividad posible, atento a cualquier indicio sospechoso de falsedad o trampa, observador ecuánime, paciente, meticuloso como un entomólogo… Un hombre, en su caso, de profunda oración y fidelidad a la Iglesia que interrogó reiteradas veces a los pastorcitos mientras aseguraban ver a la Virgen y que fue el primer director espiritual de Sor Lucía.

Manuel Nunes Formigao fue canónigo y profesor en el seminario de Lisboa.

-¿Quién impulsa su proceso de beatificación?

-El Papa Francisco aprobó el 14 de abril de 2018 el Decreto de Virtudes Heroicas del Siervo de Dios. Las religiosas de la Congregación de las Hermanas Reparadoras de Nuestra Señora de Fátima que él mismo fundó rezan por su pronta beatificación. Es probable que exista ya algún milagro por su intercesión.

-Jacinta es la otra gran protagonista de este libro…

-Escribir este libro-instrumento me ha servido para comprender por qué Jacinta es una de las más grandes santas en la historia de la Iglesia. La acción del Espíritu Santo y la mediación de la Virgen María obraron maravillas en una niña de nueve años, dotándola de una madurez sorprendente que daba incluso consejos, sin duda inspirada, a la propia Madre Godinho que la atendía en el hospital donde murió. Decía Jacinta, por ejemplo: «No hables mal de nadie y desconfía de quien habla mal». La pequeña debió escucharlo de labios de la Virgen.

-¿Nos centramos demasiado en los misterios de Fátima o en su interpretación política, con preferencia a su mensaje de conversión y aviso a los pecadores?

-Es cierto en parte, porque no debemos perder de vista que en los llamados secretos de Fátima o en las partes de un mismo secreto, como se prefiera, se encierra ese mensaje clave de la conversión. Sin ella nada tiene sentido. Nuestra Madre nos avisa de la necesidad ineludible de abrir nuestro corazón a Cristo sin condiciones para amarle y hacerle amar. Precisamente lo que no se hace hoy en tantos estratos de la sociedad mundial. Y eso acarreará consecuencias terribles que Dios no desea y su Madre tampoco. Fátima representa por eso el presente y futuro de la Humanidad y de la Iglesia. No el pasado.

De izquierda a derecha en la foto, Lucia dos Santos (1907-2005) y Francisco (1908-1919) y Jacinta (1910-1920) Marto.

-¿Qué impacto causó a los niños la visión del infierno?

-Fue estremecedor. Hubieran hecho lo indecible por no ver aquello. Y pese a ello, entendieron entonces solo una mínima parte del sufrimiento de Dios por cada alma que se condena porque quiere. Dios es infinitamente misericordioso, pero también es infinitamente justo. El infierno existe. Es un dogma de fe. Y por desgracia, muchas almas van allí si no se convierten. Ese es el mensaje central de Fátima, insisto: la necesidad de una conversación sincera y perseverante hasta el final.

-Es sorprendente la cantidad de curaciones que tuvieron lugar en Fátima, menos conocidas que las de Lourdes…

-En menos de 12 años, entre mayo de 1925 y diciembre de 1937, se registraron casi 15.000 enfermos en el despacho médico del Santuario de Fátima. Algunas curaciones inexplicables a la luz de la ciencia se recogen en el libro. Hoy siguen produciéndose. Hay personas que comunican las gracias concedidas en el Santuario y dejan allí diferentes ofrendas, desde medallas hasta crucifijos o alianzas.

-Padre Pío, Madre Esperanza, Isabel la Católica, Formigao… Se ha convertido usted en un experto en «Positios» y otras investigaciones eclesiásticas. ¿Qué conclusiones saca al  respecto?

La credibilidad es absoluta. Pienso en los centenares de testimonios y documentos de la Positio que pude manejar para componer mis libros del Padre Pío o de Isabel la Católica y puedo asegurar que es desbordante. Lo mismo me sucede ahora con Karol Wojtyla. La película que estoy dirigiendo con motivo del centenario de su nacimiento, el próximo mes de mayo, va a revelar sucesos tan impresionantes como desconocidos de su vida respaldados por documentos incontestables. Tampoco puedo olvidar mi vocación de periodista que, aun después de trabajar más de treinta años en redacciones de periódicos y agencias, sigo ejerciendo hoy.

Publicado en el portal mariano Cari Filii.