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Por Katie Yoder, AC Wimmer
Sala de prensa de Washington, D.C., 10 de enero de 2023 / 16:15 pm
El cardenal George Pell, prefecto emérito de la Secretaría de Economía del Vaticano, murió el martes a la edad de 81 años.
El prelado australiano sufrió un paro cardíaco y murió a las 8:50 p.m. Hora de Roma, confirmó su secretaria a EWTN.
Una figura imponente de la Iglesia tanto física como intelectualmente, Pell sirvió durante muchos años como arzobispo de Melbourne y luego de Sydney antes de que el Papa Francisco lo nombrara para dirigir el departamento de economía del Vaticano en 2014.
Recientemente recordó al Papa Benedicto XVI durante una entrevista en profundidad de EWTN News poco después de la muerte del difunto Papa.
Cuando se le preguntó sobre su reacción a la noticia el 31 de diciembre, el cardenal dijo: «Estaba muy triste» ya que «lo había conocido lo suficientemente bien, admiraba de qué se trataba, pensé que era muy bueno para la Iglesia y, por lo tanto, fue triste ver otra fase maravillosa en el final de la historia de la Iglesia».
George Pell nació el 8 de junio de 1941 en Ballarat, una ciudad de Victoria, de padre anglicano nacido en Inglaterra y madre católica devota de ascendencia irlandesa.
Pell fue ordenado sacerdote para la diócesis en 1966. Fue nombrado obispo auxiliar de Melbourne en 1987, y nueve años más tarde fue nombrado arzobispo de Melbourne.
En 2001 fue nombrado arzobispo de Sydney, donde sirvió hasta que fue nombrado por el Papa Francisco para hacerse cargo de la recién creada Secretaría de Economía y liderar los esfuerzos para reformar los asuntos financieros del Vaticano en 2014.
El australiano fue nombrado cardenal por el Papa Juan Pablo II en octubre de 2003, mientras era arzobispo de Sydney. Diez años más tarde, el Papa Francisco nombró a Pell miembro de su Consejo de Cardenales, y al año siguiente, lo puso a cargo de las finanzas del Vaticano.
En 2017, Pell salió de Roma a Australia para defender su inocencia de los cargos de abuso. Después de 404 días en prisión, finalmente fue absuelto en 2020. Regresó a vivir a Roma el 30 de septiembre de 2020, su primera visita a la ciudad desde su juicio y encarcelamiento.
El diario de la prisión del cardenal Pell, escrito mientras estaba en confinamiento solitario, se publica en tres volúmenes. Ha dicho que no podía ofrecer misa en la cárcel porque no se le permitió el acceso al vino para su uso en la consagración.
En 2021, Pell cumplió 80 años, perdiendo su elegibilidad para votar en un futuro cónclave papal.
El 13 de mayo de 2021, Pell encabezó una procesión eucarística en la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino, también conocida como Angelicum, en Roma, donde explicó que durante sus 13 meses en la cárcel, fue «incapaz de celebrar misa y asistir a misa».
«Escuché a muchos predicadores protestantes, y me di cuenta aún más de la centralidad de la celebración litúrgica. Es un regalo del sacrificio de Cristo. Es un acto explícito de adoración. Involucra a la totalidad de nuestras personas. Necesita fe para ser practicado», dijo.
Esta es una historia en desarrollo.
¿Los ángeles tienen voluntad propia? ¿Fueron creados libres? ¿Es su inteligencia comparable a la inteligencia humana? Aquí hay cinco regalos que recibieron de Dios
Al comienzo de la Creación, Dios creó en un instante una miríada de magníficos ángeles. Al crearlos, Dios les dio la gracia de la felicidad suprema, la inteligencia inconmensurable, una voluntad sin debilidad, un conocimiento perfecto. Pero también les dio libertad, para que libremente pudieran elegir servirlo y amarlo.
El mayor don de los ángeles es vivir cara a cara con el Eterno. Antes de la resurrección de Cristo, los ángeles eran los únicos habitantes del cielo, alabando constantemente al Señor ante su Trono glorioso. Estos espíritus puros, mientras ayudan a los hombres en la tierra, iluminándolos y guiando sus pasos, nunca dejan de contemplar a Dios. Ciertos pasajes bíblicos dan testimonio de esto, en particular cuando el arcángel Gabriel visita a Zacarías y le dice «Yo soy Gabriel y estoy en la presencia de Dios» ( Lc 1,19 ) o cuando Jesús dice «Guardaos de despreciar a uno solo de estos pequeños», porque os digo que sus ángeles en el cielo ven siempre el rostro de mi Padre» ( Mt 18,10 ).
La inteligencia humana es a menudo incierta, mientras que la inteligencia angélica se distingue por su rapidez, su prontitud y la seguridad de sus concepciones. Los ángeles están dotados de una inteligencia viva e intuitiva. Además, Dios no privó a los ángeles rebeldes de la inteligencia natural que Él les había dado cuando los había creado. Sin embargo, por su negativa, estos ángeles se apartaron de la inteligencia divina. Por su rechazo a Dios, han distorsionado irreparablemente el don divino. Así, «el más pequeño de los ángeles fieles, iluminado por la inteligencia divina, supera en sabiduría al Príncipe del Inframundo, reducido a sus propias luces«, explica Anne Bernet en su libro Enquête sur les anges (Artège).
Desde el momento de su creación, Dios dio a conocer a los ángeles la realidad de todo lo que Él creó. Los ángeles aprenden sin esfuerzo. A diferencia del hombre que se cansa y exige descanso, el ángel es infatigable precisamente porque está libre del peso de la materia. Anne Bernet explica: «La memoria humana es caprichosa, la del ángel es incapaz del más mínimo olvido. Lo que sabe, lo sabe definitiva y perfectamente».
La voluntad humana es vacilante, mientras que la voluntad angélica se distingue por la tenacidad de sus resoluciones. La nuestra está sujeta a deseos, pasiones y concupiscencias, mientras que la de los ángeles está exenta de ellas y no conoce fluctuaciones. La voluntad del ángel es tan absoluta que sus decisiones son irrevocables. Como lo confirmó el Cuarto Concilio de Letrán (1215), todas las criaturas eran originalmente buenas, incluso el diablo y los demonios que «fueron creados por Dios naturalmente buenos». Es precisamente por su propia voluntad que han perdido su bondad primitiva y es por sí mismos que se han vuelto irrevocablemente malos.
Dios creó ángeles libres para servirlo y amarlo. Formó sus mentes y su voluntad para elegirlo libremente, pero no los privó por completo de la posibilidad de rechazarlo. Entonces, debido a su naturaleza angelical, su posibilidad de pecado era pequeña e improbable, pero la había. Anne Bernet explica que «para defenderlos, les había dado su gracia y su santidad, haciéndoles casi imposible esta desgracia. Cualquier falta angélica, por tanto, sólo podía ser fruto de un acto de voluntad monstruosamente vicioso y totalmente pensado, sopesado y premeditado«.
Originalmente y en un instante, dice san Agustín, «fue creada la naturaleza angélica y la gracia se derramó en los espíritus angélicos». Los ángeles fueron creados para la dicha sobrenatural. Desde el primer momento de su existencia, fueron puestos en condiciones para alcanzar esta felicidad suprema, es decir, la eterna visión beatífica de Dios, de la que también nosotros estamos llamados a participar al final de los tiempos.
Por Aline Iaschine
Por Peter Pinedo
Sala de prensa de Washington, D.C., 11 de enero de 2023 / 15:15 pm
«No existe tal cosa como la masculinidad tóxica», cree el autor católico, orador y fundador de Chastity Project, Jason Evert. Más bien, el corazón de muchos de los problemas sociales actuales es «una falta tóxica de masculinidad» provocada por el consumo desenfrenado de pornografía, dice.
«Adolescentes y pornografía«, un informe publicado por Common Sense Media el martes, reveló que el 73% de los adolescentes, o casi 3 de cada 4, han consumido pornografía.
La edad promedio de la primera exposición de los adolescentes a la pornografía es de 12 años, según el informe. Para la mayoría de estos niños (58%), su primera exposición a la pornografía fue accidental mientras navegaban por las redes sociales y la web.
«El gran cambio de juego», dijo Evert a CNA en la conferencia católica SEEK23 de la semana pasada en St. Louis, «sin duda ha sido el teléfono».
«No hay duda al respecto. Quiero decir, la aceleración de la adicción a la pornografía tanto para hombres como para mujeres», dijo, «se ve exacerbada por la cantidad de tiempo que pasan en las redes sociales en lugar de vivir en el mundo real».
Los problemas de los adolescentes y los jóvenes con la pornografía solo se han profundizado en los últimos años como resultado del aislamiento provocado por los cierres de COVID y la cultura posterior al confinamiento, afirmó Evert.
«Mucha gente piensa: ‘Oh, ese es un problema de hombres'», dijo Evert. Pero desde los cierres de COVID, Evert dijo que ha visto «una aceleración masiva de la cantidad de mujeres jóvenes adictas a la pornografía».
Los problemas de hombres y mujeres con la pornografía están intrínsecamente ligados entre sí, explicó Evert.
Incluso los círculos católicos practicantes no están libres de problemas de pornografía.
«Estas pobres mujeres jóvenes vienen a mí, mujeres atractivas, solteras, católicas y devotas, que no pueden encontrar un esposo piadoso porque dicen: ‘Incluso los buenos en un grupo católico de jóvenes adultos todavía están enganchados a la pornografía'», dijo Evert.
Para Evert, la pornografía es una gran mentira que ha estado seduciendo a los hombres durante años. Esta adicción está en la raíz de la falta de masculinidad auténtica de la sociedad.
«Es solo una falta de masculinidad real en la cultura, eso es lo tóxico», dijo Evert. «Son absorbidos por el pensamiento: ‘Oh, soy libre, puedo dejar de fumar cuando quiera’. Y luego se despiertan y tienen 26 años, y es como, ‘Espera un minuto, ¿no debería tener una novia, o un prometido, o esposa, o dos hijos ahora, y todo lo que tengo son mis momentos eróticos con mi computadora portátil?'»
Si bien la sociedad a menudo afirma que la masculinidad es la culpable de los problemas que afectan a la cultura, Evert dice que el problema es el afeminamiento, nuevamente debido a la pornografía.
«La pornografía para mí es el factor número 1 que está castrando a los hombres», dijo Evert.
«Es afeminamiento, y lo que quiero decir con eso no es feminidad, no me refiero a la homosexualidad», enfatizó. Más bien, como Santo Tomás de Aquino definió el término, afeminamiento significa «cuando un hombre se niega a dejar ir lo que es placentero para hacer lo que es arduo y difícil», dijo Evert.
«Es un apego desmesurado a los placeres que debilita tu voluntad propia, y eso hace que un hombre sea afeminado», dijo.
«Se necesita mucha curación», dijo Evert, «porque estos niños y jóvenes pueden parecer 28 años afuera, pero ese tipo ha estado enganchado a la pornografía desde que tiene 12 años, y emocional y espiritualmente todavía tiene 12. Este no es un hombre adulto. Este es alguien que ha sido afeminado por la pornografía porque no puede decir que no a los placeres que se le ofrecen, porque no tiene la fuerza para hacer lo que es difícil».
La industria del porno, que según el New York Times generó $ 15 mil millones en ingresos el año pasado, también representa una seria amenaza para la Iglesia Católica, enfatizó Evert.
«Realmente está impidiendo que muchas personas descubran su vocación al sacerdocio o la vida matrimonial», explicó Evert.
La adicción a la pornografía se ha vuelto tan frecuente entre los jóvenes, dijo Evert, que muchos hombres jóvenes «no tienen idea» de cómo interactuar con niñas y mujeres «sin mirarla a través de estos lentes de pura lujuria».
«No se da cuenta de cuánto tejido cicatricial se ha acumulado en su propio corazón en la forma en que se relaciona con los seres humanos femeninos», dijo Evert.
En una cultura inundada por la pornografía en Internet y la adicción desenfrenada a la pornografía, el mensaje de Evert a los jóvenes es «tu sexualidad tiene valor gracias a ti; tú eres el regalo». A través de su trabajo con el Proyecto Castidad, ha llegado a más de 2 millones de estudiantes, ofreciendo charlas, libros y recursos en línea para ayudar a los jóvenes a descubrir la libertad de la castidad.
Queridos hijos, Yo soy vuestra Madre Dolorosa y sufro a causa de vuestros sufrimientos. Os dirigís hacia un futuro de dolor y grandes persecuciones. Doblad vuestras rodillas en oración, porque sólo así podéis soportar el peso de la cruz. La Gran Guerra causará dolor y división en la Casa de Dios, y muchos que son fervientes en la fe se retirarán por miedo. [1] ¡Valor! No permitáis que la llama de la fe se apague dentro de vosotros. Pase lo que pase, confía en Jesús. Después del dolor vendrá la alegría. ¡Adelante sin miedo! Este es el mensaje que hoy os doy en nombre de la Santísima Trinidad. Gracias por haberme permitido reunirlos aquí una vez más. Los bendigo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Estén en paz.
| ↑1 | En este contexto, la «Gran Guerra» sugiere una gran batalla dentro de la Iglesia Católica, que nos recuerda mensajes anteriores advirtiendo de un cisma venidero. |
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Moral y Luces 