Queridos jóvenes, os corresponde a vosotros ser los centinelas de la mañana
que anuncian la llegada del sol que es Cristo resucitado.
—PAPA JUAN PABLO II, Mensaje del Santo Padre a los jóvenes del mundo, XVII Jornada Mundial de la Juventud,
n. 3; (cf. Is 21,11-12)
Publicado por primera vez el 1 de diciembre de 2017… Un mensaje de esperanza y victoria.
Cuando el sol se pone, aunque sea el comienzo del anochecer, entramos en una vigilia. Es la anticipación de un nuevo amanecer. Cada sábado por la noche, la Iglesia Católica celebra una Misa de vigilia precisamente en anticipación del «día del Señor», el domingo, aunque nuestra oración comunitaria se realiza en el umbral de la medianoche y la oscuridad más profunda.
Creo que este es el período que estamos viviendo ahora, esa vigilia que «anticipa», si no acelera, el Día del Señor. Y así como el amanecer anuncia el Sol naciente, así también, hay un amanecer antes del Día del Señor. Ese amanecer es el Triunfo del Inmaculado Corazón de María. De hecho, ya hay señales de que este amanecer se acerca.
DECLARACIONES SORPRENDENTES
El 14 de noviembre de 2017, una de las videntes de las famosas apariciones en Medjugorje (que la Comisión Ruini, nombrada por el Papa Benedicto, supuestamente aprobó en sus primeras etapas) agitó algunas olas durante su testimonio en la Catedral de San Esteban en Viena:
Creo que, con este año, como ella dijo, comienza el Triunfo de su Inmaculado Corazón. —Marija Pavlovic-Lunetti, Marytv.tv; el comentario se hace en el minuto 1:27:20 del video
Debido a la mala comunicación donde el traductor al inglés tropieza, la traducción inicial fue que este año, 2017, el Inmaculado Corazón triunfaría. Sin embargo, para muchos de nosotros, esto sonaba incorrecto por una serie de razones obvias. De hecho, desde entonces se ha confirmado que lo que Marija dijo es que cree que «comienza» este año. Esto también corroboraría con lo que Mirjana, una de las otras seis videntes, escribió recientemente en su autobiografía:
Nuestra Señora me dijo muchas cosas que aún no puedo revelar. Por ahora, solo puedo insinuar lo que depara nuestro futuro, pero veo indicios de que los eventos ya están en movimiento. Las cosas están empezando a desarrollarse lentamente. Como dice Nuestra Señora, mirad los signos de los tiempos y orad. —Mi corazón triunfará, p. 369; CatholicShop Publishing, 2016
Para los videntes que han sido extremadamente herméticos durante más de tres décadas al dar cualquier tipo de indicación sobre el momento de los próximos eventos (más allá de que sucederán dentro de sus vidas), estas son declaraciones bastante significativas. Sin embargo, deben discernirse adecuadamente junto con el resto de los «signos de los tiempos» y siempre deben ponerse en el contexto adecuado: lo que Dios nos pide ahora es lo mismo de siempre: simplemente ser fieles a Él en todas las cosas.
Y luego está esta visión contundente del Patriarca Kirill, Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que también ve desarrollos cruciales en el horizonte:
… Estamos entrando en un período crítico en el curso de la civilización humana. Esto ya se puede ver a simple vista. Tienes que estar ciego para no notar los momentos impresionantes que se acercan en la historia de los que el apóstol y evangelista Juan estaba hablando en el libro de Apocalipsis. —Catedral de Cristo Salvador, Moscú; 20 de noviembre de 2017; rt.com
Su comentario sobre los tiempos fue seguido por el del cardenal Raymond Burke, miembro del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica:
… hay un sentimiento de que en el mundo de hoy, que se basa en el secularismo con un enfoque completamente antropocéntrico, por el cual pensamos que podemos crear nuestro propio significado de la vida y el significado de la familia, etc., la Iglesia misma parece estar confundida. En ese sentido, uno puede tener la sensación de que la Iglesia da la apariencia de no estar dispuesta a obedecer los mandatos de Nuestro Señor. Entonces tal vez hayamos llegado al Fin de los Tiempos. —Catholic Herald, 30 de noviembre de 2017
¿Qué otras señales, exactamente, ven estas almas?
LOS «SIGNOS DE LOS TIEMPOS»
Creo que podemos entender mejor lo que está aquí y lo que viene si recapitulo brevemente lo que enseñaron los primeros Padres de la Iglesia. Y es que el «Día del Señor» no es un día de veinticuatro horas, sino un símbolo de un período de tiempo en el futuro cuando Cristo reinaría de manera decisiva en Su Iglesia. Ellos vieron este «Día» representado por los «mil años» de los que se habla en el Libro de Apocalipsis después de la muerte del Anticristo y el encadenamiento de Satanás. [1]
El punto de vista más autoritario, y el que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará una vez más en un período de prosperidad y triunfo. —P. Charles Arminjon (1824-1885), El fin del mundo presente y los misterios de la vida futura, p. 56-57; Prensa del Instituto Sophia
Lo que es pertinente para la presente discusión es cómo vieron desarrollarse el Día del Señor …
… Este día nuestro, que está limitado por la salida y la puesta del sol, es una representación de ese gran día al que el circuito de mil años fija sus límites. —Lactancio, Padres de la Iglesia: Los Divinos Institutos, Libro VII, Capítulo 14, Enciclopedia Católica; www.newadvent.org
Como señala el Padre de la Iglesia Lactancio, el final de un día y el comienzo del siguiente están marcados por la «puesta del sol». Es por eso que la Iglesia Católica anticipa el domingo, «el día del Señor», con la Misa de vigilia del sábado por la noche, o el día de la Resurrección de Cristo con la Vigilia Pascual.
Dada esta analogía, ¿no podemos ver la puesta de sol en nuestros tiempos al comenzar el tercer milenio? De hecho, el Papa Benedicto XIV comparó esta hora presente con el colapso del Imperio Romano:
La desintegración de los principios clave del derecho y de las actitudes morales fundamentales que los sustentan rompió las barreras que hasta entonces habían protegido la coexistencia pacífica entre los pueblos. El sol se estaba poniendo sobre un mundo entero. Los frecuentes desastres naturales aumentaron aún más esta sensación de inseguridad. No había ningún poder a la vista que pudiera detener este declive. Más insistente, entonces, era la invocación del poder de Dios: la súplica para que viniera y protegiera a su pueblo de todas estas amenazas. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a la Curia Romana, 20 de diciembre de 2010
Es como si hubiéramos entrado en la hora de la vigilia. Claramente, algunas almas vivas a los «signos de los tiempos» ven ciertos desarrollos significativos que ocurren en 2017.
En 2010, el Papa Benedicto pronunció una homilía el 13 de mayo en Fátima, donde Nuestra Señora prometió en 1917 que «Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará«. Él también hizo una referencia pasajera a 2017, que es el centésimo año después de que se hiciera esa promesa:
Que los siete años que nos separan del centenario de las apariciones aceleren el cumplimiento de la profecía del triunfo del Inmaculado Corazón de María, para gloria de la Santísima Trinidad. —PAPA BENEDICTO XIV, Explanada del Santuario de Nuestra Señora de Fátima, 13 de mayo de 2010; vatican.va
Aclaró en una entrevista posterior que no estaba sugiriendo que el Triunfo se lograría en 2017. Bastante
Dije que el «triunfo» se acercará. Esto es equivalente en significado a nuestra oración por la venida del Reino de Dios. Esta declaración no tenía la intención, puedo ser demasiado racionalista para eso, de expresar ninguna expectativa de mi parte de que va a haber un gran cambio y que la historia de repente tomará un curso totalmente diferente. El punto era más bien que el poder del mal se restringe una y otra vez, que una y otra vez el poder de Dios mismo se muestra en el poder de la Madre y lo mantiene vivo. La Iglesia siempre está llamada a hacer lo que Dios le pidió a Abraham, que es asegurarse de que haya suficientes hombres justos para reprimir el mal y la destrucción. Entendí mis palabras como una oración para que las energías del bien pudieran recuperar su vigor. Así que se podría decir que el triunfo de Dios, el triunfo de María, son silenciosos, son reales sin embargo.—Luz del mundo, p. 166, Una conversación con Peter Seewald (Ignatius Press)
En otras palabras, el Papa Benedicto estaba describiendo perfectamente el acercamiento de un nuevo Día que comienza en la oscuridad de la vigilia, aumenta con la aparición de la Estrella de la Mañana, los primeros rayos del Amanecer, hasta que por fin, el Hijo se levanta:
Una nueva era en la que la esperanza nos libera de la superficialidad, la apatía y el ensimismamiento que amortiguan nuestras almas y envenenan nuestras relaciones. Queridos jóvenes amigos, el Señor os pide que seáis profetas de esta nueva era… —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía, Jornada Mundial de la Juventud, Sydney, Australia, 20 de julio de 2008
LA OSCURIDAD DE LA VIGILIA
Benedicto usó la palabra «restringido» arriba, que evoca el mismo término usado una vez por San Pablo en 2 Tesalonicenses cuando el Apóstol se refiere a un tiempo de apostasía o anarquía que precedería al Anticristo, el «sin ley», que actualmente está «restringido» por algo no especificado:
Y ahora sabes lo que está restringiendo, para que pueda ser revelado en su tiempo. Porque el misterio de la anarquía ya está obrando. Pero el que se restringe debe hacerlo solo por el momento, hasta que sea retirado de la escena. (2 Tesalonicenses 2:6-7)
(Para obtener una explicación sobre este «retenedor», consulte Eliminación del retenedor).
El punto esencial es que las mareas del mal avanzan cuando no hay «suficientes hombres justos» (y mujeres) para hacerlos retroceder. Como dijo el Papa Pío X:
En nuestro tiempo, más que nunca, ante el mayor activo de los malvados es la cobardía y la debilidad de los hombres buenos, y todo el vigor del reinado de Satanás se debe a la debilidad despreocupada de los católicos. Oh, si pudiera preguntarle al divino redentor, como lo hizo el profeta Zacarías en espíritu: «¿Qué son estas heridas en tus manos?», la respuesta no sería dudosa. «Con estos fui herido en la casa de aquellos que me amaron. Fui herido por mis amigos que no hicieron nada para defenderme y que, en cada ocasión, se convirtieron en cómplices de mis adversarios». Este reproche puede ser dirigido a los católicos débiles y tímidos de todos los países. —Publicación del Decreto de las Virtudes Heroicas de Santa Juana de Arco, etc., 13 de diciembre de 1908; vatican.va
Este ha sido el mensaje constante de Nuestra Señora en todas sus apariciones alrededor del mundo desde Fátima: la necesidad de conversión y la participación activa de la Iglesia en la salvación de las almas a través de la penitencia, la reparación y nuestro testimonio. Es decir, su triunfo no sucederá sin el cuerpo de Cristo. Esto se sugiere en Génesis 3:15 cuando Dios se dirige a la serpiente en el Edén:
Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu descendencia y la de ella; Te golpearán la cabeza, mientras tú golpeas su talón. (NAB)
Uno de los «signos más serios de los tiempos», como lo destacaron el patriarca Kirill y casi todos los papas del siglo pasado o más, [2] es el aumento de la maldad y el enfriamiento de la caridad a medida que la inmoralidad, la división y la guerra se extienden por todo el mundo.
Y así, incluso en contra de nuestra voluntad, surge en la mente el pensamiento de que ahora se acercan esos días de los cuales Nuestro Señor profetizó: «Y porque abundó la iniquidad, la caridad de muchos se enfriará« (Mateo 24:12). —PAPA PÍO XI, Miserentissimus Redemptor, Encíclica sobre la reparación al Sagrado Corazón, n. 17
Y así, en esta hora de vigilia, cuando la llama de la fe se está atenuando y la luz de la verdad se está apagando en el mundo, Benedicto pregunta:
¿Por qué no pedirle [a Jesús] que nos envíe nuevos testigos de su presencia hoy, en quienes él mismo vendrá a nosotros? Y esta oración, aunque no está directamente enfocada en el fin del mundo, es sin embargo una verdadera oración por su venida; contiene toda la amplitud de la oración que Él mismo nos enseñó: «¡Venga tu reino!» ¡Ven, Señor Jesús! —PAPA BENEDICTO XVI, Jesús de Nazaret, Semana Santa: De la entrada en Jerusalén a la resurrección, p. 292, Ignatius Press
LA ESTRELLA DE LA MAÑANA
Uno de los títulos de Jesús en las Escrituras es «estrella de la mañana«. Pero Cristo también lo aplica a aquellos que son fieles a Él:
Yo mismo he recibido poder de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana. (Apocalipsis 2:27-28)
Puede referirse a la comunión perfecta con el Señor de la que disfrutan los que perseveran hasta el fin: el simbolismo del poder dado a los vencedores… participar en la resurrección y gloria de Cristo. —La Biblia de Navarra, Apocalipsis; nota de pie de página, pág. 50
¿Quién está más en perfecta comunión con el Señor que la Virgen, que es «la imagen de la Iglesia venidera»? [3] De hecho, ella es:
María, la estrella brillante que anuncia el Sol. —PAPA SAN JUAN PABLO II, Encuentro con jóvenes en la Base Aérea de Cuatro Vientos, Madrid, España; 3 de mayo de 2003; www.vatican.va
Como tal, sus apariciones anuncian la proximidad del Día del Señor, más específicamente, el amanecer. Como enseñó San Luis de Montfort:
El Espíritu Santo, hablando a través de los Padres de la Iglesia, también llama a Nuestra Señora la Puerta Oriental, a través de la cual el Sumo Sacerdote, Jesucristo, entra y sale al mundo. A través de esta puerta entró al mundo la primera vez y a través de esta misma puerta vendrá la segunda vez. —San Luis de Montfort, Tratado sobre la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n. 262
Aquí también hay una clave para entender las apariciones de Nuestra Señora y su papel en esta hora. Si ella es una imagen de la Iglesia, entonces la Iglesia también debe convertirse en una imagen de ella.
Cuando se habla de cualquiera de los dos, el significado se puede entender de ambos, casi sin calificación. —Beato Isaac de Stella, Liturgia de las Horas, Vol. I, pág. 252
Es precisamente cuando «hombres y mujeres justos» se conforman a María en su «fiat» (es decir. viviendo en la Divina Voluntad), que la «estrella de la mañana» comenzará a elevarse en ellos como señal de que el Amanecer se acerca y la ruptura del poder de Satanás.
El Espíritu Santo, encontrando a su querida Esposa presente de nuevo en las almas, descenderá a ellas con gran poder. Él los llenará con sus dones, especialmente sabiduría, por los cuales producirán maravillas de gracia… —San Luis de Montfort, Verdadera Devoción a la Santísima Virgen, n.217, Publicaciones Montfort
Entonces la legión de pequeñas almas, víctimas del Amor misericordioso, se volverá tan numerosa «como las estrellas del cielo y las arenas de la orilla del mar». Será terrible para Satanás; ayudará a la Santísima Virgen a aplastar completamente su orgullosa cabeza. —St. Thérése de Lisieux, The Legion of Mary Handbook, p. 256-257
Es por eso que Nuestra Señora se está apareciendo diariamente ahora en lugares de todo el mundo. Porque es nuestra respuesta, y solo nuestra respuesta, la que determinará la longevidad y la intensidad de los duros dolores de parto que están comenzando a asediar al mundo.
¡Seréis el amanecer de un nuevo día, si sois los portadores de la Vida, que es Cristo! —PAPA JUAN PABLO II, Discurso a los jóvenes de la nunciatura apostólica, Lima, Perú, 15 de mayo de 1988; www.vatican.va
En las revelaciones aprobadas a Elizabeth Kindelmann, Nuestra Señora habla de la venida de la «Llama de Amor» de su Inmaculado Corazón que «es Jesucristo mismo». [4] Es una venida interior de Jesús en los corazones de sus fieles a través de la Puerta Oriental, que es la Santísima Madre:
La suave luz de mi Llama de Amor encenderá fuego esparciendo sobre toda la superficie de la tierra, humillando a Satanás dejándolo impotente, completamente discapacitado. No contribuya a prolongar los dolores del parto. —Nuestra Señora a Elizabeth Kindelmann; La Llama del Amor del Inmaculado Corazón de María, «Diario Espiritual», p. 177; Arzobispo Péter Erdö, Primado de Hungría
Poseemos el mensaje profético que es totalmente confiable. Haréis bien en estar atentos a ella, como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro, hasta que amanezca el día y la estrella de la mañana se levante en vuestros corazones. (2 Pedro 1:19)
… volviendo nuestros ojos hacia el futuro, esperamos con confianza el amanecer de un nuevo Día … A medida que se acerca el tercer milenio de la Redención, Dios prepara una gran primavera para el cristianismo y ya podemos ver sus primeros signos. Que María, la Estrella de la Mañana, nos ayude a decir con un ardor siempre nuevo nuestro «sí» al plan de salvación del Padre para que todas las naciones y lenguas puedan ver su gloria. —PAPA JUAN PABLO II, Mensaje para el Domingo Mundial de las Misiones, n.9, 24 de octubre de 1999; www.vatican.va
Ahora más que nunca es crucial que seáis «vigilantes del amanecer», los vigías que anuncian la luz del amanecer y la nueva primavera del Evangelio de la que ya se pueden ver los brotes. —PAPA JUAN PABLO II, 18ª Jornada Mundial de la Juventud, 13 de abril de 2003; vatican.va
¿SE ESTÁ ABRIENDO LA PUERTA ORIENTAL?
Si el Triunfo está «comenzando», entonces ¿cuáles son sus signos? La respuesta, en este momento, no son tanto los signos visibles de la «luz», como si viéramos los primeros rayos del amanecer, sino la llegada de la vigilia que la precede. Esos «brotes» de los que habla Juan Pablo II son aquellos testigos valientes y fieles que se han levantado en esta hora.
Hijos Míos, es un tiempo de vigilancia. En esta vigilia os invito a la oración, al amor y a la confianza. Así como mi Hijo estará mirando en sus corazones, mi Corazón materno desea que Él vea confianza y amor incondicionales en ellos. El amor unido de Mis apóstoles vivirá, vencerá y expondrá el mal. —Nuestra Señora supuestamente a Mirjana, 2 de noviembre de 2016
Sorprendentemente, ahora estamos viendo el mal expuesto de la manera más inesperada a medida que los escándalos, tanto dentro de la Iglesia como en el ámbito secular, están saliendo a la luz. Es casi como si la anticipación de Dawn ya se estuviera manifestando.
Dios no es indiferente al bien y al mal; entra misteriosamente en la historia de la humanidad con su juicio que tarde o temprano desenmascara el mal, defiende a sus víctimas y señala el camino de la justicia. Sin embargo, la meta de la acción de Dios nunca es la ruina, la pura y simple condenación o eliminación, del pecador. Después de la purificación a través de la prueba y el sufrimiento, el amanecer de una nueva era está a punto de romperse. — PAPA JUAN PABLO II, Audiencia General, 10 de septiembre de 2003
Además, Jesús se refirió a los eventos que precederían y acompañarían el Día del Señor como «dolores de parto».[5] que precederá a un nuevo nacimiento, a una «resurrección» o «triunfo» de la Iglesia.[6] San Juan se refiere a estos dolores como la ruptura de los «sellos» en Apocalipsis. Es la culminación de guerras, división, hambruna, colapso económico, plagas y terremotos de un lugar a otro. También es el surgimiento de falsos profetas que, sobre todo, promueven un anti-evangelio, una solución a los problemas del mundo al precio de la apostasía de Cristo y su Iglesia. ¿No vemos esto en las promesas engañosas de la ciencia, la falsa paz de la corrección política y la ingeniería social de esos «poderes anónimos», esos «Maestros de conciencia» que están forzando a la humanidad a una forma singular de pensar?[7]
No es la hermosa globalización de la unidad de todas las naciones, cada una con sus propias costumbres, sino la globalización de la uniformidad hegemónica es el pensamiento único. Y este único pensamiento es el fruto de la mundanalidad. —PAPA FRANCISCO, Homilía, 18 de noviembre de 2013; Zenit
¿Cuántas personas en nuestros tiempos creen ahora que el triunfo del bien sobre el mal en el mundo se logrará a través de la revolución social o la evolución social? ¿Cuántos han sucumbido a la creencia de que el hombre se salvará a sí mismo cuando se aplique suficiente conocimiento y energía a la condición humana? Yo sugeriría que esta perversidad intrínseca ahora domina todo el mundo occidental. —Michael D. O’Brien, autor, artista y conferencista; charla en la basílica de San Patricio en Ottawa, Canadá, 20 de septiembre de 2005; studiobrien.com
Es este individualismo el que el Papa Benedicto ve como el «signo más aterrador de los tiempos»:
… No existe tal cosa como el mal en sí mismo o el bien en sí mismo. Sólo hay un «mejor que» y un «peor que». Nada es bueno o malo en sí mismo. Todo depende de las circunstancias y del fin a la vista. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a la Curia Romana, 20 de diciembre de 2010
Si las etapas finales del Triunfo están «comenzando» este año, entonces podemos esperar que el mal continúe siendo expuesto a medida que las conciencias de esta generación sean (¿literalmente?) sacudidas; un aumento de los desastres naturales y las guerras y rumores de guerras; un mayor fomento de un colapso masivo de la economía; y lo que es más importante, esperar ver a Nuestra Señora para continuar triunfando silenciosamente en los corazones. Porque el amanecer nunca llega de una vez. Es ‘tranquilo… pero real al fin y al cabo».
¿Cuándo sucederá este diluvio ardiente de amor puro con el que vais a incendiar el mundo entero y que ha de venir, tan suavemente pero con tanta fuerza, que todas las naciones… será atrapado en sus llamas y se convertirá? … Cuando soplas tu Espíritu en ellos, son restaurados y la faz de la tierra se renueva. Envía este Espíritu que todo lo consume sobre la tierra para crear sacerdotes que ardan con este mismo fuego y cuyo ministerio renovará la faz de la tierra y reformará tu Iglesia. —De Dios solo: Los escritos recopilados de San Luis María de Montfort; Abril 2014, Magnificat, p. 331
LOS HIJOS FIELES
El sacerdocio ha estado en el corazón de muchas de las revelaciones proféticas de Nuestra Señora en la derrota venidera de Satanás. Otro signo de su próximo triunfo debe ser ciertamente el ejército de jóvenes sacerdotes que emergen hoy y que son hijos fieles a Cristo y a su Iglesia. Si María es el Arca de la Nueva Alianza, que es uno de sus títulos en la Iglesia, entonces su triunfo y el triunfo de la Iglesia han sido prefigurados en el Antiguo Testamento en una victoria que llega al amanecer.
Cuando veáis el arca del pacto del Señor, vuestro Dios, que llevarán los sacerdotes levíticos, debéis romper el campamento y seguirlo, para que sepáis el camino a seguir, porque no habéis recorrido este camino antes… Josué hizo que los sacerdotes tomaran el arca del Señor. Los siete sacerdotes que llevaban los cuernos del carnero marcharon frente al arca del Señor… En el séptimo día, a partir del amanecer, marcharon alrededor de la ciudad siete veces de la misma manera … Cuando sonaron los cuernos, la gente comenzó a gritar … El muro se derrumbó, y la gente irrumpió en la ciudad en un ataque frontal y la tomó. (Josué 3:3-4; 5:13-6:21)
Se nos dan razones para creer que, hacia el final de los tiempos y tal vez antes de lo que esperamos, Dios levantará personas llenas del Espíritu Santo e imbuidas del espíritu de María. A través de ellos, María, la Reina más poderosa, hará grandes maravillas en el mundo, destruyendo el pecado y estableciendo el reino de Jesús, su Hijo, sobre las RUINAS del reino corrupto que es esta gran Babilonia terrenal. (Apocalipsis 18:20) —San Luis de Montfort, Tratado sobre la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n. 58-59
Por último, una señal de que el triunfo se acerca es el hecho de que San Juan Pablo II pidió a los jóvenes en 2002 que lo anunciaran:
No dudé en pedirles que hicieran una elección radical de fe y de vida y les presentaran una tarea estupenda: convertirse en «atalayas matutinos» en el alba del nuevo milenio… centinelas que proclaman al mundo un nuevo amanecer de esperanza, fraternidad y paz. —PAPA JUAN PABLO II, Novo Millennio Inuente, n.9; Discurso al Movimiento Juvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va
Pero incluso esta noche en el mundo muestra signos claros de un amanecer que vendrá, de un nuevo día recibiendo el beso de un sol nuevo y más resplandeciente … Es necesaria una nueva resurrección de Jesús: una verdadera resurrección, que no admita más señorío de la muerte… En los individuos, Cristo debe destruir la noche del pecado mortal con el amanecer de la gracia recuperada. —PAPA PÍUX XII, Urbi et Orbi discurso, 2 de marzo de 1957; vatican.va
La Iglesia, que comprende a los elegidos, tiene un estilo apropiado para el amanecer o el amanecer … Será completamente de día para ella cuando brille con el brillo perfecto de la luz interior. —San Gregorio Magno, Papa; Liturgia de las Horas, Vol III, p. 308 (ver también La vela ardiente y los preparativos de la boda para comprender la próxima unión mística corporativa, que será precedida por una «noche oscura del alma» para la Iglesia).
… por la tierna misericordia de nuestro Dios…
El día amanecerá sobre nosotros desde lo alto para dar luz a los que se sientan en la oscuridad y en la sombra de la muerte, para guiar nuestros pies en el camino de la paz.
(Lucas 1:78-79)
Moral y Luces 
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