Tú la conoces por sus rosas y la sencillez de su espiritualidad. Pero menos la conocen por la oscuridad total en la que entró antes de su muerte. Aquejada de tuberculosis, Santa Teresa de Lisieux admitió que, si no tuviera fe, se habría suicidado. Ella le dijo a su enfermera de cabecera:
Me sorprende que no haya más suicidios entre los ateos. —según lo informado por Sor María de la Trinidad; CatholicHousehold.com
En un momento dado, Santa Teresa pareció profetizar las tentaciones que vendrían que ahora estamos experimentando en nuestra generación: la de un «nuevo ateísmo»:
Si solo supieras qué pensamientos espantosos me obsesionan. Oren mucho por mí para que no escuche al Diablo que quiere persuadirme de tantas mentiras. Es el razonamiento de los peores materialistas lo que se impone en mi mente. Más tarde, incesantemente haciendo nuevos avances, la ciencia explicará todo de forma natural. Tendremos la razón absoluta de todo lo que existe y que sigue siendo un problema, porque quedan muchas cosas por descubrir, etc. etc. —Santa Teresa de Lisieux: Sus últimas conversaciones, P. John Clarke, citado en catholictothemax.com
Muchos de los nuevos ateos de hoy señalan a Santa Teresa, la Madre Teresa, etc. como prueba de que estos no eran grandes santos, sino simplemente ateos disfrazados. Pero están perdiendo el punto (aparte de no tener comprensión de la teología mística): estos santos no se suicidaron en su oscuridad, sino que, de hecho, se convirtieron en iconos de paz y alegría, a pesar de la purificación por la que estaban pasando. De hecho, Thérèse testificó:
Aunque Jesús no me está dando consuelo, ¡me está dando una paz tan grande que me está haciendo más bien! —Correspondencia General, Vol I, P. John Clarke; cf. Magnificat, septiembre de 2014, p. 34
Dios priva al alma de sentir su presencia para que el alma se desprenda cada vez más de sí misma y de las criaturas, preparándola para la unión con Él mientras sostiene el alma con una paz interior «que supera todo entendimiento». [1]
Si se acerca a mí, no lo veo; si pasa, no soy consciente de él. (Job 9:11)
Este aparente «abandono» por parte de Dios realmente no es abandono en absoluto, ya que el Señor nunca, nunca deja a Su Novia. Pero sigue siendo, sin embargo, una dolorosa «noche oscura del alma». [2]
¿Por qué, oh Señor, me rechazas? ¿por qué esconderme tu cara? (Salmo 88:15)
Al comienzo de mi apostolado de escritura, cuando el Señor comenzó a enseñarme sobre lo que venía, comprendí que la Iglesia debe ahora, como cuerpo, pasar por la «noche oscura del alma». Que colectivamente vamos a entrar en un período de purgación en el que, como Jesús en la Cruz, sentiremos como si el Padre nos hubiera abandonado.
Pero [la «noche oscura»] conduce, de varias maneras posibles, a la alegría inefable experimentada por los místicos como «unión nupcial». —PAPA JUAN PABLO II, Novo Millennio Ineunte, Carta Apostólica, n.30
Entonces, ¿qué vamos a hacer?
La respuesta es perderse. Es seguir siguiendo la voluntad de Dios en todo. Cuando el arzobispo Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận fue encerrado durante trece años en prisiones comunistas, aprendió el «secreto» de caminar en la oscuridad del sufrimiento y el aparente abandono.
Olvidándonos de nosotros mismos, ponemos todo nuestro ser en lo que Dios nos pide en el momento presente, en el prójimo que él pone delante de nosotros, motivado sólo por el amor. Entonces, muy a menudo veremos nuestros sufrimientos desvanecerse como por alguna magia, y solo el amor permanece en el alma. —Testimonio de esperanza, p. 93
Sí, esto es lo que Santa Teresa quiso decir con ser «pequeña». Pero ser pequeño no significa ser un cobarde espiritual. Como dice Jesús, necesitamos, de hecho, ser resueltos:
Nadie que ponga una mano en el arado y mire lo que quedó atrás es apto para el Reino de Dios. (Lucas 9:62)
Nada menos que los católicos individuales ordinarios pueden sobrevivir, por lo que las familias católicas ordinarias no pueden sobrevivir. No tienen otra opción. Deben ser santos, lo que significa santificados, o desaparecerán. Las únicas familias católicas que permanecerán vivas y prósperas en el siglo XXI son las familias de los mártires. —La Santísima Virgen y la Santificación de la Familia, Siervo de Dios P. John A. Hardon, S.J.
Así que roguemos a Jesús que nos dé la gracia de ser resueltos, que no nos rindamos ni cedamos a la «tentación de ser normales«, que siga el flujo del mundo y permita que la lámpara de nuestra fe se apague. Estos son los días de la perseverancia… pero todo el Cielo está de nuestro lado.
Moral y Luces 