Durante el reinado de Carlos X, el pueblo alsaciano de Hartmannswiller, a 7 kilómetros de Guebwiller, disfrutaba de un tranquilo y hermoso día de verano.
Su población era ferviente, tomando en serio las fiestas solemnes y preparándose para cada una.
El 12 de junio de 1828, durante la octava del Corpus Christi, se organizaron cuatro bendiciones del Santísimo Sacramento, dos por la mañana, después de la Misa, y dos por la noche, una antes y otra después del rezo del Rosario.
Alrededor de las 8:00 p.m., la iglesia de San Blas estaba llena. Unas 600 personas estaban terminando el Rosario, cuando de repente, Jean-Baptiste Burchard, de 9 años, que estaba ayudando al sacerdote P. Willig como monaguillo, cayó al suelo. El sacristán se apresuró a sacarlo de la iglesia, donde sus padres vinieron a llevarlo a casa. Le preguntaron qué había pasado. El niño explicó: «¡Vi una cara muy hermosa dentro de la custodia en forma de sol!»
Sorprendentemente, una docena de otros jóvenes en el coro de la iglesia en el momento de la Bendición habían visto exactamente lo mismo que Jean-Baptiste. Y se estableció que no habían hablado entre sí antes del servicio. Ninguno de los adultos presentes reportó la cara.
Al día siguiente, que era la fiesta del Sagrado Corazón, de nuevo al final del Rosario, el P. Willig miró la custodia y vio la misma visión: «Fui testigo de algo extraordinario en el Santísimo Sacramento. Cuanto más miraba la custodia, más claramente veía el busto de un niño encantador bajo la especie del anfitrión. Le dije a mi asistente que se acercara para ver si podía ver algo. Me dijo: ‘¡Oh, Padre, lo he estado viendo por un tiempo!’ El otro asistente dijo lo mismo. El guardián de la iglesia, pensando que lo estaba llamando, se acercó a mí. Le pedí que mirara al anfitrión y me dijera lo que vi. Se arrodilló y exclamó: «¡Oh, qué cara tan hermosa!»
Muy conmovido, el sacerdote llamó a dos feligreses más, quienes testificaron al ver la cara.
Después de la ceremonia, el padre Willig se reunió con un grupo de fieles en la puerta de la rectoría. Entre ellos había dos jóvenes adultos, de 24 años, que le dijeron: «Desde el coro, durante el Rosario, vimos a la Hostia expuesta cambiar su apariencia varias veces hasta que apareció un rostro, luego vimos la misma imagen hasta el final de la Bendición».
El párroco agregó: «Uno podía ver claramente sus ojos mirando a la gente reunida. Lo que permanecía visible del anfitrión era el área que rodeaba la cabeza, que permanecía blanca como una hostia común».
El sacerdote también señaló que la visión parecía un boceto o un dibujo de un busto. El niño tenía los brazos cruzados sobre su pecho y parecía tener unos tres años.
Al día siguiente, 14 de junio, volvió la misma visión, «al menos tres veces más hermosa que el día anterior». El sacerdote recordó: «Cuando saqué la custodia del tabernáculo, el rostro reapareció. Los muchos fieles que estuvieron presentes lo vieron, aún más brillante, durante todo el servicio». Estos testigos de primera mano incluyeron a la sobrina del padre Willig, el maestro de la aldea y todas las personas que asistieron.
La aparición duró varios minutos. El rostro misterioso y de aspecto celestial permaneció visible durante todo el servicio, incluso después de que la custodia había sido bajada del trono de la exposición a un lugar debajo de las velas encendidas.
Continuó siendo visible durante la Bendición y permaneció así hasta que el Santísimo Sacramento fue reposado en el tabernáculo. Había sido visible desde todos los lados de la iglesia.
El domingo 15 de junio, el padre Willig ya no vio la cara en la hostia, pero el alcalde, un oficial militar y dos fieles la vieron.
Alrededor de 500 personas en total habían presenciado el milagro.
El 6 y 7 de agosto de 1828, el obispo Lepape De Trevern de Estrasburgo ordenó una investigación, que fue llevada a cabo por tres sacerdotes, incluido un doctor en teología. Esta comisión redactó un informe.
Un residente asombrado incluso le preguntó al sacerdote: «¿Desde cuándo ponen imágenes dentro de la custodia?»
Fuente: Padre Jean Ladame, Prodiges eucharistiques, du VIIIe siècle à nos jours, Familles et Eucharistie, 1981, p. 47-51. |