Francisco traiciona a la Iglesia por 1.600 millones de dólares

Como era previsible, mi carta abierta al Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y al Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la licitud moral, la efectividad y la naturaleza peligrosa de los sueros genéticos experimentales (que supuestamente son vacunas contra COVID) no recibió respuesta. Esto demuestra que la pregunta que he planteado no es considerada relevante ni por el episcopado estadounidense ni por el antiguo Santo Oficio, o tal vez que, precisamente por su importancia, se ha decidido ignorarla siguiendo la narrativa oficial adoptada por el Vaticano.

Los múltiples avales vaticanos a la criminal campaña de vacunación masiva confirman la plena adhesión de la jerarquía a la vulgata globalista, sin tener en cuenta en lo más mínimo las serias críticas a las llamadas vacunas (tanto en términos de su producción como de su demostrada ineficacia, la debilidad del sistema inmune que inducen y, finalmente, los graves efectos secundarios que conllevan).

Los prelados que traicionan su mandato, que casi siempre son tan corruptos en doctrina como en moral, han ocupado la Iglesia de Cristo para transformarla en una iglesia de Estado, una celosa servidora del Nuevo Orden Mundial y apóstata en su fe.

Lo que fue una infiltración hasta hace unas décadas se ha transformado en una verdadera y propia invasión, en todos los dicasterios romanos y en los órganos periféricos de la Santa Sede.

La Pontificia Academia para la Vida no es una excepción. Se ha convertido en un órgano de neomalthusianismo, hasta el punto de declarar que someterse a la inoculación con la droga experimental es un acto de amor y un deber moral, negando incontrovertiblemente no solo la evidencia de los hechos sino también la existencia de un plan global que ha causado deliberadamente esta psicopandemia para provocar una reducción despiadada de la población mundial (especialmente los ancianos) e imponer formas de control y restricción de los derechos naturales de los ciudadanos.

El arzobispo Vincenzo Paglia, después de haber mostrado una mentalidad colectivista digna de las peores dictaduras comunistas, niega que haya una «conspiración», al igual que la «Agenda 2030» de las Naciones Unidas (es decir, el «Gran Reinicio» del Foro Económico Mundial) es mencionada explícitamente por la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen. El acceso al Vaticano y a las oficinas de la Curia Romana ahora está prohibido a los empleados y a cualquier persona que no tenga el «súper pase verde». A los cardenales y prelados que están sanos o que se han recuperado de COVID no se les permite llevar a cabo sus deberes en los dicasterios romanos y los empleados no vacunados se quedan en casa sin ningún salario. Como ejemplo práctico de inclusión y misericordia, el «pontificado» bergogliano se repudia a sí mismo.

Si no es sorprendente ni que la Iglesia profunda esté totalmente subordinada al Estado profundo, ni que Bergoglio quiera presentarse como candidato a la presidencia de la «religión de la humanidad» que el Nuevo Orden Mundial pretende establecer, por otro lado vemos que la pandemia representa solo un aspecto de la compleja red de complicidad entre la oligarquía globalista, el poder financiero de las compañías farmacéuticas, las instituciones internacionales y los gobiernos nacionales de todo el mundo.

Encontramos confirmación de esto en las reuniones confidenciales del argentino con el CEO de Pfizer, Albert Bourla, denunciadas por Edward Pentin en el National Catholic Register y por Jules Gomes en Church Militant (en las que también surge la financiación sustancial, por una suma de $ 1.6 mil millones por año desde 2014, que se dice que la dictadura comunista de Beijing pagó a las desastrosas arcas vaticanas como pago por el silencio de la Santa Sede sobre la persecución de los católicos de la Iglesia clandestina en China, cuyos mártires han sido traicionados e ignorados despiadadamente por las mismas personas que, en cambio, deberían defenderlos y denunciar las violaciones de sus derechos humanos).

Estos intereses conjuntos son mucho más amplios y también involucran a otros personajes. El tiempo hará justicia a la complicidad de la iglesia bergogliana con los protagonistas del golpe global que está actualmente en marcha y, junto con las máscaras que se han impuesto a la población, el tiempo también hará que las máscaras caigan de aquellos que se han disfrazado de salvadores de la humanidad (cuando, de hecho, buscaron subyugar a los pueblos del mundo y exterminar a los ciudadanos o hacerlos enfermos crónicos).

Cualquiera que no esté cegado por prejuicios o desacreditado por conflictos de intereses macroscópicos ha entendido ahora que la evaluación moral del suero genético experimental no puede, y no debe, limitarse a un análisis de sus elementos individuales, sino que también debe extenderse a la imagen general, que es la única que puede mostrar la relación entre la pandemia de emergencia. la campaña de vacunas, el boicot a los tratamientos disponibles, la imposición del «pase verde» y la destrucción del tejido social y económico de muchas naciones.

Mirar el suero genético como si fuera una vacuna real que previene una enfermedad grave es inútil porque su efectividad en la prevención del contagio es cero, y covid no es una enfermedad fatal si se trata con prontitud. La noticia de la falsificación de datos oficiales sobre muertes como consecuencia del COVID por parte de las instituciones sanitarias viene acompañada de la ineficacia del VAERS (Vaccine Adverse Event Reporting System) en la notificación de casos adversos, a lo que se suma la supervisión pasiva del sistema sanitario europeo, en violación de la normativa vigente para los medicamentos experimentales.

Alguien sostuvo que mi intervención sobre este tema fue una especie de «invasión del campo [de la medicina]» por parte de un obispo, especialmente por los temas científicos que abordé. Y para enseñarme a no entrometerme en temas especializados, la Dra. Gwyneth A. Spaeder publicó un artículo que tenía la intención de refutar mis argumentos. El asunto estaba tan mal orquestado, con tal sesgo, que terminó sacando a la luz los conflictos de intereses del Dr. Spaeder. El Dr. Massimo Citro Della Riva quería intervenir en mi defensa, respondiendo punto por punto, respaldando sus respuestas con cientos de fuentes autorizadas y pruebas inequívocas. El segundo documento del Dr. Spaeder, en respuesta al Dr. Citro, no presentó ningún elemento válido para refutar mínimamente las declaraciones del Dr. Citro. El Dr. Citro ahora establece una conclusión a la disputa con una nueva carta irreprochable (a continuación).

Como ejemplo práctico de inclusión y misericordia, el «pontificado» bergogliano se repudia a sí mismo. GabTweet

Con la cortesía y el refinamiento que siempre lo distinguen, el Dr. Citro ha demostrado la falta de fundamento de lo que el Dr. Spaeder ha afirmado (en particular al resaltar el conflicto de intereses que involucra a médicos, compañías farmacéuticas, publicaciones científicas, agencias farmacéuticas, organismos universitarios e instituciones públicas). Pero, según algunos, señalar la evidencia de una intención maliciosa en el manejo de la pandemia es una indicación de trastorno psiquiátrico o posesión diabólica, lo que dice mucho sobre el profesionalismo de ciertos medios periodísticos y el declive de ciertas agencias de noticias.

Habiendo tomado nota de la escandalosa apostasía de la jerarquía, por un lado, y del plan criminal de la oligarquía globalista por el otro, uno entiende entonces por qué Bergoglio y su corte son partidarios necesarios del golpe en curso. La corrupción de la industria farmacéutica, aunque es bien conocida, es deliberadamente ignorada porque las grandes farmacéuticas son uno de los principales aliados de la élite en la búsqueda del Gran Reinicio. La iglesia bergogliana también es partidaria del Nuevo Orden Mundial, y los crímenes cometidos bajo el pretexto de la pandemia son silenciados culpablemente por Bergoglio porque espera obtener ventaja política. Este golpe será frustrado y, junto con él, la secta de herejes y hombres corruptos que ahora ocupa el Vaticano colapsará inexorablemente.

Pero, para que la verdad triunfe y los culpables sean condenados, es necesario abrir los ojos, reconociendo la crisis de autoridad tanto a nivel político como religioso. Ambos, habiendo negado su origen en Dios Creador, Señor y Redentor, han perdido su legitimidad y, como resultado, también han perdido la obligación por parte de los ciudadanos y los fieles de obedecerlos. Oremos, por lo tanto, para que tanto los gobernantes civiles como los eclesiásticos entiendan que sólo volviendo a Dios y a su ley podrán merecer el respeto que hoy es un deber negarles. Y que el Señor proteja y dé valor a aquellos que se oponen al reino de Satanás en la tierra.

+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo

Enero 27, 2022

S. Joannis Chrysostomi Episcopi et Confessoris et Ecclesiae Doctoris

El mito de la sinodalidad es un regreso a Babel

El documento preparatorio habla de un sínodo dirigido a un nuevo humanismo y a dar a luz a sueños y profecías, totalmente ausente de la llamada a la conversión y a la misión. Por lo tanto, el enfoque cambia de la fe (y la razón) a las reformas «democráticas». Es el colapso de la cultura católica.

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El documento de preparación para el sínodo sobre la sinodalidad no oculta que se pretende «planificar y realizar un ‘nuevo humanismo’, promoviendo de manera sinodal la contribución de cada uno según sus propias áreas de compromiso y competencia». Entonces uno se pregunta si, en el sínodo, se abordarán temas como la secularización, el ateísmo generalizado, el colapso de las vocaciones sacerdotales y religiosas, su formación, la vida moral y la gracia como condiciones para recibir los sacramentos, la ignorancia religiosa, las obras de misericordia y caridad, etc.
Parece que no hay rastro de todo esto; en cambio, sí de la política, la economía, la justicia social, la solidaridad, el bien común, la ecología sostenible, todo con el fin de lograr un «humanismo integral». Surge una pregunta: ¿pero ya no es suficiente el humanismo traído por Jesucristo, quien, como dice San Ireneo, trajo toda novedad trayéndose a sí mismo (omnem novitaten attulit semetipsum afferens)?

Además, el documento propone diez núcleos temáticos: «compañeros de viaje, escuchando, tomando la palabra, celebrando, corresponsabilidad en la misión (bautizada), dialogando en la Iglesia y en la sociedad, con otras confesiones cristianas, autoridad y participación, discerniendo y decidiendo, formándose en la sinodalidad». El propósito del próximo sínodo, como el alemán, parece ser la democratización interna de la Iglesia. Cabe señalar, de hecho, que la conversión y la evangelización están ausentes; sin embargo, el Concilio Vaticano II afirma que «la Iglesia es por su naturaleza misionera» (Ad gentes 2), no sinodal; por lo tanto, bastaría con seguir el método evangélico adoptado por Jesús: el encuentro con el hombre en el entorno donde vive, la llamada a seguirlo (vocación) en la Iglesia que es precisamente con-vocación, envío en misión, a través del boca a boca y la invitación a la conversión. En cambio, hemos pasado del lema de la Iglesia «todo ministerial» acuñado en la época de Pablo VI, a la Iglesia «todo sinodal» de Francisco.

Pero en la Lumen Gentium 18 se afirma que la Iglesia es jerárquica, es decir, se rige por un «principio sagrado», las Órdenes Sagradas, que tiene tres tareas: enseñar, santificar y gobernar, de lo contrario la Iglesia se convierte en otra cosa. La Iglesia no es sinodal porque se reúne en sínodo; además, la definición de «Iglesia conciliar» ya es impropia, porque la Iglesia no es un concilio permanente. El sínodo se asemeja al concilio en un pequeño sentido, pero a diferencia de este no es, al menos hasta ahora, deliberativo, ya que es sólo representativo del colegio episcopal. Sólo el Papa y el colegio de obispos pueden deliberar unidos, porque son de institución divina. Además, se conoce la diferencia entre el sínodo de los obispos y el sínodo diocesano que incluye a los laicos, un poco como los sínodos de las iglesias orientales.

Es cierto que la Iglesia es una realidad social, un coetus fidelium según Santo Tomás, y no se resume ni se reduce a la jerarquía; de hecho, debe caracterizarse por una auténtica humildad y un sentido de la justicia; Las Órdenes Sagradas son grandes, pero de grandeza al servicio de la verdadera adoración que Cristo rinde al Padre en el Espíritu. Sin embargo, dicho esto, parece que queremos encontrar en la sinodalidad la solución a la crisis actual, cayendo en la autorreferencialidad, si prestamos atención a la retórica que caracteriza tanta literatura sobre el tema: hay quienes han dicho que el próximo sínodo será el evento más importante después del Vaticano II. La conclusión del Instrumentum laboris, citando al Papa Francisco, hace una confesión: «Recordemos que el propósito del sínodo y, por lo tanto, de esta consulta, no es producir documentos, sino dar a luz sueños, despertar profecías» (n. 32).

Esta apelación al sueño y a la imaginación manifiesta, por un lado, un creciente infantilismo en la Iglesia y, por otro, una sospecha ideológica hacia la razón y la inteligencia de la fe. Los textos y análisis sobre el tema tienen las mismas características: voluntarismo que uno quisiera impulsar y gran debilidad del arraigo doctrinal e histórico; la palabra «sinodalidad» expresaría para los autores el misterio mismo de la Iglesia, en su realidad fundamental, cuando en cambio indica sólo una pequeña parte del aparato institucional de la Iglesia. Se olvida que este es el Cuerpo Místico de Jesucristo «difundido y comunicado», como dijo el Obispo Bossuet, el sacramento universal de la salvación, es decir, al mismo tiempo, el signo y el instrumento de la redención, no un megagrupo de corresponsabilidad y escucha. La fe, sobre todo, sigue siendo un encuentro personal y único con el Creador y el Salvador.

Uno se pregunta en este punto, de qué manera la sinodalidad sería el garante, incluso el agente de una mayor eficacia misionera. De hecho, cabe señalar la ausencia total de balances de las diferentes experiencias sinodales realizadas después del Concilio, tanto universales (de las que permanecen sobre todo las exhortaciones apostólicas que siguieron) como diocesanas (de las cuales las copias de los documentos permanecen en el olvido); tampoco hay ninguna duda sobre su impacto misionero real, como la frecuencia de la Misa y el sacramento de la penitencia, la solicitud de bautismos, confirmaciones, unción de enfermos y matrimonios, vocaciones sacerdotales y religiosas, la renovación de los movimientos espirituales y la educación y acción católica, el fortalecimiento de la presencia cristiana en los mundos político y cultural, en el tejido social, etc.).

Si se llega a la conclusión de que las asambleas sinodales no han constituido ningún progreso misionero visible y mensurable, salvo el mero hecho de encontrarse a sí mismo, se corre el riesgo de ver la misma apelación a las reformas absolutamente consideradas necesarias para revitalizar el tejido cristiano: ordenación sacerdotal de hombres casados, sacerdocio femenino, democracia en la decisión del dogma y la moral, transformación de los concilios existentes en asambleas deliberativas, para llegar a otra Iglesia, favoreciendo un cisma de facto, aunque no sea declarado. Así que detrás de la sinodalidad, se encuentran las mismas referencias que sirvieron para justificar la colegialidad, en su tiempo, y luego la comunión (¡al menos los estudios de los años 60 que promovieron la revolución o la reforma en la Iglesia eran de un tipo completamente diferente!). Es el colapso de la cultura católica y el regreso a Babel. ¡Ahora, con la sinodalidad, pasamos de la tragedia a la farsa!

«Los cánceres están despegando como la pólvora»

Patólogo envía advertencia de ‘vacuna’ covid: ‘Los cánceres están despegando como un incendio forestal’ (Video)

«Hemos perdido nuestras mentes médicas colectivas por dinero». – Dr. Ryan Cole

Las vacunas contra el coronavirus son ineficaces y responsables del aumento del número de casos de cáncer, advierte el patólogo Dr. Ryan Cole. Los datos de sus pacientes vacunados y los datos que le enviaron los oncólogos muestran que las vacunas interrumpen el sistema inmunológico. Cole también dijo que la tasa de mortalidad por todas las causas es más alta en las personas vacunadas.

Cuando se lanzó la vacuna, el patólogo comenzó a ver «este virus que causa este pequeño bulto en los niños, que comienza a aparecer en los adultos». Además, notó que las tasas de cáncer entre las mujeres estaban empezando a aumentar. Por ejemplo, el número de casos de cáncer de endometrio y cuello uterino fue mayor de lo habitual.

‘Los disparos han fallado por completo’

«Es un patrón», dijo el Dr. Cole a la periodista Veronika Kyrylenko. «La gente necesita saber que hay riesgos involucrados. Los beneficios tienen que ser mayores que los riesgos. Sabemos que estas tomas no están funcionando, están fallando ahora. Ahora que Omikron está aquí, los disparos han fallado por completo».

‘Despegando como un reguero de pólvora’

Después de que el Dr. Cole hablara sobre los riesgos de la vacuna contra el covid, «numerosos» oncólogos se pusieron en contacto con él. Los médicos informaron que están «viendo los cánceres más extraños, y los cánceres que hemos podido mantener bajo control y tratar, despegando como un incendio forestal, pasando a la etapa 2, etapa 3, etapa 4, así como así».

«Eso se debe a la desregulación inmune que causan estas inyecciones», enfatizó el Dr. Cole. Un sistema inmunológico que se ve comprometido no puede mantener bajo control el crecimiento del cáncer.

En la mayoría de los países, cualquier medida para combatir el Covid que no sea la fallida y peligrosa «vacunación» se suprime sistemáticamente. La ivermectina, la hidroxicloroquina, los anticuerpos monoclonales, la quercetina, el NAC, el zinc, las vitaminas D3 y C están siendo condenados, ridiculizados y prohibidos por el estado. Los médicos como Cole que recetan ivermectina o tratamientos alternativos son despedidos, considerados médica y psicológicamente no aptos, o perseguidos.

El Dr. Cole es un patólogo certificado por la Junta que se capacitó en mayo Clinic y director ejecutivo y director médico de Cole Diagnostics, uno de los laboratorios independientes más grandes del estado de Idaho. Sin embargo, el médico ha sido atacado y difamado por ofrecer a los pacientes que luchan con medicamentos covid que salvan vidas como la hidroxicloroquina y la ivermectina. Como informa el Dr. Cole, «hemos perdido nuestras mentes médicas colectivas por dinero».

https://rairfoundation.com/author/amyrairfoundation-com/

Schwab, el control cerebral y la ley europea de chips.

Buenos días de jueves.

Ayer vimos a Klaus Schwab, del Foro Económico Mundial, hablar de la creación de líderes artificiales. Ahora lo vemos hablar sobre la «LEY EUROPEA DE CHIPS«, la necesidad de la «LA DIGITALIZACIÓN DEL CEREBRO y de tenerlo regulado hasta cierto punto en Europa».

t.me/cristinamartinjimenezescritora/5133