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No hay explicación científica para la tilma de Guadalupe

Intervención del doctor Adolfo Orozco en el el congreso internacional de Phoenix

PHOENIX, viernes, 21 de agosto de 2009 (ZENIT.org).-El doctor Adolfo Orozco, experto investigador de la Tilma en la que está grabada la imagen de la Virgen de Guadalupe que se le apareció a San Juan Diego hace 478 años, señaló que el estado extraordinario de conservación de esta reliquia sagrada “está completamente fuera de todo tipo de explicación científica”.

En su conferencia durante el Primer Congreso Internacional Mariano sobre la Virgen de Guadalupe que se celebró en Phoenix del 6 al 8 de agosto, organizado por los Caballeros de Colón, el experto explicó que “todas las telas similares a la de la Tilma que fueron colocadas en ambientes húmedos y salinos como el que rodea a la basílica no duraron más de diez años”.

Una pintura que copia la imagen de Guadalupe hecha en 1789 confirma este hecho. “Esta imagen fue pintada con las mejores técnicas de su tiempo, la copia era hermosa y estaba hecha con una tela bastante similar a la de la Tilma original. Además, también estaba protegida con un vidrio desde que fue colocada allí”, dijo.

Sin embargo, “ocho años después, esta copia tuvo que ser desechada porque estaba perdiendo los colores y las fibras se iban rompiendo. En contraste -precisa Orozco- la Tilma original ya había estado siendo expuesta por 116 años sin ningún tipo de protección, recibiendo todos los rayos infrarrojos y ultravioletas de decenas de miles de velas que estaban cerca de ella; y estaba expuesta a la humedad y el aire salino que rodea al templo”.

Una de las características más interesantes de la Tilma, prosigue, “es que la parte de atrás de esta tela es rugoso y poco lisa; mientras que la parte de adelante (donde está la imagen de Guadalupe) es ‘tan suave como la seda’ como señalaban los pintores y científicos en 1666; y confirmó luego casi cien años después, en 1751, el pintor mexicano Miguel Cabrera”.

Tras comentar que la Tilma está hecha de las fibras del Agave, Orozco relató dos hechos que tienen que ver directamente con su conservación. El primero ocurrió en 1785 cuando un trabajador accidentalmente derramó un líquido compuesto por 50% de ácido nítrico en la parte derecha de la tela. “Está fuera de una explicación natural el hecho que el ácido no destruyera el tejido; y que no dañara las partes coloridas de la imagen”, precisó.

El segundo, dijo luego, se relaciona con la explosión de una bomba cerca de la Tilma en 1921, que ocurrió a 150 metros de ella y que destruyó todos los vidrios en ese radio. Sin embargo, dijo el experto, “inesperadamente, ni la Tilma ni el vidrio común que la protege fueron dañados o se rompieron”. Lo único afectado fue un Cristo de hierro que terminó doblado.

“No hay explicación para el hecho que las ondas expansivas que rompieron los vidrios de 150 metros a la redonda no hayan destruido el que cubría la Tilma. Algunos dicen que el Hijo, con el crucifijo que sí fue afectado, protegió la imagen de Su Madre. Lo cierto es que no tenemos una explicación natural para este hecho”, concluyó.

El doctor Adolfo Orozco es físico e investigador del Instituto de Geofísica de la Universidad Nacional Autonómica de México desde 1970. Publicó 13 trabajos en revistas internacionales de su área de investigación: rayos cósmicos, geomagnetismo e historia de la ciencia; y presentó 42 trabajos en Congresos Nacionales e Internacionales sobre su especialidad. Fue socio fundador y secretario general del Centro Mexicano de Sindonología de 1983 a 1998, que dirige desde 1999. Es miembro del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos, desde septiembre 2004.

Fijar «niveles de contención» salarial para los funcionarios

Blanco apuesta por fijar «niveles de contención» salarial para los funcionarios

EP I MADRID
Actualizado Sábado, 22-08-09 a las 12:32
El ministro de Fomento, José Blanco, aboga por establecer “niveles de contención” en los salarios de los funcionarios de cara al próximo año, sin que esto signifique, en ningún caso, “una pérdida del poder adquisitivo”.
En una entrevista concedida a Europa Press, Blanco apuntó que “sería bueno” desarrollar un diálogo “con la mirada puesta en el futuro” sobre esta cuestión, y avanzó que los sindicatos “están en muy buena disposición para establecer ese criterio y ese acuerdo”.
El ministro de Fomento y vicesecretario general del PSOE reconoció que los empleados públicos han visto mejorado su poder adquisitivo en los últimos meses como consecuencia del descenso de la inflación, que se sitúa actualmente en el -1, 4% y que el Gobierno prevé que vuelva a tasas positivas en el tramo final del año.
“Es cierto que los funcionarios de nuestro país han aumentado su poder adquisitivo como consecuencia de la inflación baja en este tiempo”, admitió Blanco, quien señaló que el Gobierno afronta “tiempos de austeridad” derivados de la crisis económica.
El incremento salarial para los 2, 6 millones de empleados públicos que recogen los Presupuestos Generales del Estado para 2009 es de un 2%, porcentaje que se eleva por encima del 3% al incorporar las pagas extraordinarias y otros complementos específicos.
De los más de 2, 6 millones de funcionarios, 1, 3 millones (50, 6%) corresponden a las comunidades autónomas, 629. 505 (23, 85%) a las administraciones locales, 575. 021 (21, 8%) a la administración central y 99. 530 (3, 8%) a las universidades, según datos del Ministerio de Política Territorial.
“Los ciudadanos no pueden perder poder adquisitivo, ni los trabajadores ni los funcionarios”, señaló Blanco, quien reiteró, no obstante que la austeridad será la máxima del proyecto económico del Ejecutivo socialista para el próximo ejercicio.
TIEMPOS DE AUSTERIDAD
“Estamos en tiempos de austeridad, y por lo tanto la priorización del gasto público tiene que hacerse en aquello que genere actividad económica y permita ayudar a los que más lo necesitan”, remachó el ministro.
Enlazando con esta cuestión, Blanco volvió a referirse a su polémica idea de subir los impuestos a las rentas altas, ya que reiteró que todos tienen que contribuir “de manera singular y de forma extraordinaria para tratar de volver a la senda del crecimiento”.
En este sentido destacó que los propios ministros serían “los primeros que podrían contribuir con un incremento impositivo, por poner un ejemplo”.
Sin embargo, al ser preguntado acerca de cuál sería en su opinión el umbral adecuado entre rentas medias y altas a la hora de plantear una subida impositiva, Blanco admitió que “no ha estudiado” este detalle, pues deberá analizarse en función de la situación y de las necesidades del país.
VOLUNTAD DE PARTICIPAR” DE LOS BANCOS
Por otro lado, Blanco aseguró que la restricción del crédito a familias y empresas “no es por el deseo de las entidades financieras”, ya que éstas tienen también dificultades para acceder al crédito en el ámbito internacional. “Estamos en una economía global donde todo el mundo depende de todo el mundo, hay que entenderlo”, incidió.
En este sentido, aseguró que en los principales bancos y cajas españolas “existe la voluntad de participar” en el plan extraordinario de inversión en infraestructuras por más de 15. 000 millones que Fomento está preparando en colaboración con las constructoras.
“Es verdad que a todos se nos exige más que antes”, incidió Blanco, quien explicó que, por este motivo, el ministerio de Fomento busca nuevas fórmulas que permitan “compartir riesgos” con las constructoras a la hora de financiar estas inversiones, a través de avales, créditos participativos, o el desarrollo de sociedades mixtas. “Se buscan soluciones”, recalcó.
Respecto a las condiciones de dichos avales, Blanco avanzó que la futura Ley de Economía Sostenible que el Gobierno aprobará en septiembre concretará estas fórmulas de colaboración público-privada, incluyendo las condiciones de las avales.

Cultura poliforma “roba” los hijos de la cultura monógama

En el encuentro mundial de las Familias en Amsterdam

Fagan considera que la cultura poliforma “roba” los hijos de la cultura monógama

Fagan denominó a una cultura “monógama” y a la otra “polimorfa”, y advirtió que una esta “robando” los hijos de la otra.

Patrick Fagan, experto en familia y parte del Consejo de Investigación de la Familia, ha considerado en el Congreso Mundial de alumnos-en-claselas Familias, celebrado en Ámsterdam, que existen dos culturas de la moral sexual y que ambas tienen un efecto profundo en la cultura y en la política pública. Fagan denominó a una cultura “monógama” y a la otra “polimorfa”, y advirtió que una esta “robando” los hijos de la otra.Fagan dijo a la audiencia que “la cultura de la familia tradicional se encuentra ahora en competencia intensa con una cultura muy diferente. La principal diferencia entre los dos es el ideal sexual abrazado por cada una”. Describió una “elegancia en la sencillez de los ideales detrás de las dos culturas: la monogamia y la polimorfa poligamia en serie, o poliamor para abreviar”.

Fagan dijo que el “Estado constitucional fue el producto de la cultura monógama [mientras que] la expansión del Estado de bienestar social es cada vez más el producto de la otra cultura”. El Estado constitucional se basa en un sentido de lo sagrado y da a la religión un lugar público así como protege la libertad de religión de todos. El Estado de bienestar social de hoy está mucho más cómodo con el ateísmo o, al menos, con la supresión de la religión del discurso público y la privatización total de la religión y de lo sagrado”.

En los temas relativos a la vida, Fagan dijo que en la cultura monógama “toda vida humana es sagrada y protegida, antes de nacer, así como los discapacitados o las personas de edad avanzada”, mientras que en la cultura del poliamor alrededor de un tercio de los no nacidos son asesinados por sus madres y los discapacitados y los ancianos no son bienvenidos y cada vez son mas vulnerables a ser eliminados tempranamente”.

Fagan advirtió que mientras la cultura monógama es fecunda y se extiende, la cultura del poliamor se encuentra por debajo del nivel de fecundidad de reemplazo, la cultura poliamor se continua expandiendo a través del control que ejerce sobre tres áreas de la política pública: “la educación de los niños, la educación sexual y la salud de los adolescentes”. Fagan dijo que a través de ese control, la cultura poliamor “arrebata a los niños de sus padres y de la cultura monógama en maneras análogas a las que los turcos otomanos del siglo XIV criaron niños de naciones cristianas para formar una élite de sus propios guerreros, los jenízaros”.

Fagan dijo que “este robo está cerca de completarse cuando estas tres áreas del programa dan como resultado en los adolescentes la aceptación y comienzo de la práctica del acto sexual” y que “cada vez que los programas y medios de comunicación del poliamor tiene éxito en atraer adolescentes a la actividad sexual han capturado otro jenízaro”.

Fagan describió los esfuerzos que la cultura monógama ha utilizado para defenderse, sobre todo el aumento y éxito de la educación en la abstinencia, pero también explicó la manera en que la cultura del poliamor los ha aplastado. También señaló que las campañas contra la educación en el hogar ,”homeschooling”, son un esfuerzo por parte de la dominante cultura del poliamor para evitar que los padres protejan a sus hijos.

Para terminar, Fagan exhortó a “las personas monógamas” a defenderse. Y ha añadido que la única respuesta es que luchen por el control “sobre lo que es suyo y de su familia, aquello que financian sus impuestos, y lo que puede utilizar en beneficio de sus hijos, el control de los tres grandes programas de educación de la niñez, la educación sexual y programas de salud de los adolescentes”.

Suspende apoyo a Amnistía Internacional

21 agosto 2009 1 comentario

Hija de ex preso político suspende apoyo a Amnistía Internacional por giro abortista

LONDRES, 20 Ago. 09 / 11:10 pm (ACI)

El padre de la británica Fiorella Nash estuvo preso en una cárcel de Malta en ppjovenai200809los años ‘70s y fue liberado gracias a Amnistía Internacional (AI). Para Nash era una deber apoyar a la organización pero hace un tiempo decidió suspender sus donativos por el apoyo que AI da al aborto.

Según informa Religión Confidencial, “Fiorella Nash debe a Amnistía Internacional la vida de su padre. Durante muchos años ha colaborado con la ONG, hasta que tuvo conocimiento de su giro proabortista“.

Como recuerda la publicación, desde su fundación por el abogado católico inglés Peter Benenson, AI “ha sido una de las instituciones de defensa de los derechos humanos más apoyada por creyentes católicos y protestantes en el Reino Unido. Hasta agosto de 2007, fecha en la que AI manifestó su intención de hacer campaña por el acceso al aborto“.

Desde que AI se alineó con el aborto, muchos fervientes colaboradores han suspendido su apoyo por considerar que el abortismo es una traición a sus principios.

“AI ha dirigido su última campaña contra el Gobierno de Nicaragua, al que acusa de ser responsable de la muerte de mujeres embarazadas y chicas menores por mantener la prohibición de abortar”, agrega el sitio web.

Según Nash, que trabaja en la Sociedad por la Protección de los Niños no nacidos, no puede ayudar a AI por la actitud abortista adoptada por la ONG. “Sus congresos sobre el tema sólo incluyen ponentes proabortistas, evitan el debate abierto sobre la cuestión”, indica.

Nash estaba embarazada cuando AI expresó públicamente su giro abortista. “Estaba embarazada de mi primer hijo, y pensaba: ‘Cuando mi padre se encontraba en una situación de desprotección, lo ayudasteis. ¿Qué hacéis ahora por los no nacidos igual de desprotegidos?'”

Más jóvenes y comprometidos

Más jóvenes y comprometidos: Así son las nuevas vocaciones religiosas en EEUU

CHICAGO, 20 Ago. 09 / 01:20 pm (ACI)

Una encuesta reveló que si bien la mayoría de los miembros de las comunidades religiosas en Estados Unidos tienen en promedio una edad avanzada, la mayoría de los postulantes en las casas de formación son menores de 30 años y pertenecen a las comunidades que son más fieles a las enseñanzas de la Iglesia.

El Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) de la Universidad de Georgetown realizó la encuesta para la Conferencia Nacional de las Vocaciones Religiosas (NRVC), la asociación profesional de directores de vocación religiosa con sede en Chicago.

Los investigadores entrevistaron tanto a instituciones religiosas como a personas individuales que han hecho una profesión religiosa o están en camino de hacerla. Según la encuesta, de los que se encuentran de formación, el 43 por ciento es menor de 30 años. El 21 por ciento son hispanos, el 14 por ciento asiáticos o de las islas del Pacífico y seis por ciento de África o afroamericanos.

El 70 por ciento de los nuevos miembros ingresó a su comunidad con un título de licenciatura y el 90 por ciento con puestos de trabajo a tiempo completo. El siete por ciento ha estado casado y el cinco por ciento tiene hijos. Un 73 por ciento se educó en escuelas católicas, y el 68 por ciento consideró seguir la vida religiosa antes de cumplir 21 años.

El informe señala que las comunidades religiosas experimentan un envejecimiento general e incluso tienen menos miembros. El 75 por ciento de los profesos varones y el 91 por ciento de las mujeres tienen 60 años y más.

Sin embargo, algunas órdenes religiosas están atrayendo a nuevos miembros y algunos están experimentando un “crecimiento significativo”. “Los hombres y mujeres de las comunidades con prácticas más tradicionales son las que tienen más éxito para atraer jóvenes hoy en día”, agrega el estudio.

El estudio informa que la mayoría de los nuevos miembros ingresan a las comunidades religiosas para vivir, trabajar y rezar en comunidad. Los nuevos miembros prefieren vivir en comunidades con ocho o más miembros, los novicios de mayor edad se identifican con la misión del grupo, mientras que los jóvenes buscan institutos fieles a la Iglesia Católica y tienen preferencia por aquellos que usan hábito.

Los miembros jóvenes sostienen que no conocían a religiosos cuando se sintieron atraídos a la vida consagrada, muchos buscaron un mentor y recurrieron a los recursos vocacionales disponibles en Internet.

Categorías:Mundo, Religión, Testimonios

No ceder ante la presión de los masones

«La Iglesia no debe ceder ante la presión de los masones»

José Antonio Méndez / Religión en Libertad

RICARDO DE LA CIERVA, HISTORIADOR Y ESCRITOR, EXPLICA QUE EL TRATADO CONSTITUCIONAL EUROPEO FUE ESCRITO POR LA MASONERÍA

Lleva escritos varios libros sobre la masonería, y sus conocimientos y ricierva-webopiniones sobre «la sociedad secreta más influyente del mundo» siguen suscitando interés y polémica, adhesión y rechazo. Pocos son los historiadores que gozan del crédito y del reconocimiento que posee Ricardo de la Cierva.

Su extensa trayectoria profesional le ha hecho valedor de ese prestigio y es considerado como uno de los escritores que más y mejor conocen el entramado secreto de la masonería. Quizá por eso, este catedrático de Historia Contemporánea de España y ex ministro de Cultura con el Gobierno de Adolfo Suárez nunca se niega a arrojar un poco de luz sobre un tema tan oscuro. Y lo mismo le da hacerlo a través de uno de sus múltiples libros que en una entrevista. Sus palabras suenan firmes, con la autoridad propia de una persona que sabe perfectamente de lo que habla. Y aunque sus conclusiones están bañadas de neutralidad histórica, no esconde su visión sobre cuál debe ser el papel de los cristianos frente a los ataques.

- Hay quien ha dicho que la Unión Europea está plagada de masones. ¿Existe, realmente, una presencia tan fuerte de las sociedades secretas en la UE?

- Evidentemente sí. Así lo demuestra el artículo de la Constitución Europea sobre la tolerancia activa con las sociedades filosóficas, vamos, la masonería, y una tolerancia mucho más restrictiva con las confesiones cristianas. La presencia de las sociedades secretas es tan fuerte que en la UE hay una gran defensa de la masonería.

- ¿En qué medida han influido los masones en la redacción de la Constitución?

- Ellos son los redactores del Tratado constitucional. Son sus creadores. El francés Valery Giscard D- Estaigne, masón reconocido, es uno de sus impulsores. Además, él es uno de los principales valedores de la masonería en Europa.

- Y, ¿están también presentes en otros organismos comunitarios?

- Por supuesto. La masonería está inserta en toda Europa. Incluso ya tiene mayoría en el Parlamento Europeo y una presencia clarísima en otras instituciones comunitarias como el Consejo de Europa, el Consejo de Ministros… Descristianización social.

- Esta presencia de los masones en la Unión, ¿qué consecuencias tiene o puede tener para los ciudadanos?

- Desde luego, redundará en la descristianización paulatina de Europa y de su sociedad. Supondrá el retorno al paganismo, al gnosticismo. Para los cristianos habrá más trabas, más peligros, más asedios a la Iglesia católica, que vuelve a enfrentarse con el paganismo, como si estuviésemos en el siglo IV. Es muy probable que reaparezcan diversos problemas sociales, económicos o políticos motivados por la secularización que intentarán llevar a cabo… Intentarán, seguro, que desaparezcan los valores cristianos de la sociedad para quedar subordinados a valores deístas, ambiguos.

- Y ante eso, ¿cómo deberían reaccionar los cristianos?

- La secularización que proponen los masones no se limita a separar las relaciones que se mantienen entre la Iglesia y los distintos estados, sino que pretenden apartar a la sociedad de sus raíces cristianas. Intentan arrinconar a los cristianos. Precisamente por esto, los cristianos en general y la Iglesia católica en particular no deben consentir algo así en absoluto, no deben ceder ante sus presiones porque somos un sector social como otro cualquiera. Los católicos debemos afrontar esta situación sin complejos, admitir nuestra fe con valentía. Por supuesto que es muy difícil dar la cara, pero de no hacerlo así sería una nueva derrota de la Iglesia católica.

- ¿Quiénes son los grandes masones de la Unión Europea?

- Aunque muchos piensan que el gran masón europeo es Giscard D- Estaigne, él es sólo el que da la cara. Lo realmente peligroso es lo que yo he llamado «la masonería invisible », los que no aparecen de forma pública pero están insertos en las instituciones comunitarias y también en las instituciones de cada país. En mis libros yo sólo he dicho lo que los masones dicen de sí mismos. Lo que no dicen es que están en contra del cristianismo, algo que es cierto pero que niegan. Sin embargo, eso no es impedimento para que hayan llegado incluso a instituciones muy altas. Están en todos lados, incluso ocupan cargos dentro de la Iglesia católica. Masones de derechas.

- Pero estos masones no han salido de la nada… ¿Dónde está el origen de la masonería en Europa?

- Comenzaron en la Edad Media como asociaciones de constructores y también vinculados a la orden de los templarios. Sus orígenes son, por lo tanto, cristianos, pero todo eso cambió en el siglo XVIII. Desde entonces la clave masónica es la descristianización de la sociedad. Los rituales de grados masónicos antes de la Ilustración eran rituales cristianos, e incluso se nombraba varias veces a Cristo y a la Virgen María. En el XVIII desaparecen estas referencias y sólo queda la cursilada del «Gran Arquitecto del Universo ». Sólo la Gran Logia de Inglaterra, una de las más importantes y de mayor peso en toda Europa, menciona a Cristo como «Arquitecto de la Iglesia ». Tras la reforma protestante se insertaron en las logias masónicas intelectuales hugonotes, alemanes e ingleses que defendían la ruptura con el catolicismo. Con el protestantismo y el auge de la masonería en toda Europa llegó el anticatolicismo y la secularización extendida de la sociedad. También en nuestro país.

- Y a propósito de nuestro país, su colega el historiador César Vidal ha dicho que en el actual Gobierno socialista hay una fortísima presencia de la masonería… ¿Hasta dónde llega, realmente, la influencia de la masonería en España?

- Normalmente suelo coincidir con César Vidal en casi todas sus opiniones sobre la masonería y esta vez no es una excepción. Las sociedades filosóficas, la masonería, en una palabra, está igual de extendida en nuestro país que en Europa. Y no sólo dentro del Partido Socialista. También en el centrismo hay un gran número de masones. Ya los había en la UCD y los hay ahora, incluso, en el Partido Popular. Pero es una militancia masónica más discreta, menos agresiva con la Iglesia católica. Más callada. Una masonería a lo Chirac.

Matanzas donde no llega la cruz

Herodes hace matanzas donde no llega la cruz

Sandro Magister / chiesa.espresso.repubblica

China, con la obligación del hijo único, no es el único país donde se asesinan jpg_1339691niños por nacer e infantes. El infanticidio era y es práctica corriente en muchas civilizaciones de ayer y hoy. Desde siempre el cristianismo es su más radical antítesis. Un libro y un artículo lo documentan.

“Mejor diez tumbas que un nacimiento más “, predica un slogan de la campaña por el hijo único en China. Y ese es también el título original del libro con el que Harry Wu ha descrito y analizado la política antinatalista china, compuesta de esterilizaciones, abortos forzados, de infanticidios.

El libro apareció en Estados Unidos, donde Wu vive – exiliado de China – y preside la Laogai Research Foundation. Y ahora ha salido también en Italia, precisamente cuando el parlamento ha aprobado, el 15 de julio, una moción que comprometía al gobierno italiano a presentar a la asamblea general de la Organización de las Naciones Unidas una resolución contra el aborto como instrumento de control demográfico y para confirmar el derecho de toda mujer a no ser obligada a abortar.

En China la obligación del hijo único fue introducida en 1979. El balance que Wu saca de estos treinta años se expresa muy bien en el título de su libro en la versión italiana: “Matanza de inocentes”.

Han hecho eco del libro en Italia sobre todo dos diarios: “Avvenire”, de propiedad de la conferencia episcopal, y “Il Foglio”, dirigido por Giuliano Ferrara, un intelectual no católico, muy comprometido en la defensa de la vida del niño por nacer y en promover una moratoria internacional contra el aborto.

El artículo que sigue apareció, precisamente, en “Il Foglio” del 29 de julio de 2009. El autor toma varios puntos de partida del libro de Wu. Pero va más allá. Muestra que la matanza de los niños por nacer y de los infantes no es prerrogativa sólo de la China de las últimas décadas, sino que la acompañan muchas civilizaciones en el lapso de milenios. Existía en la antigua Roma pagana. Existía en la China de los siglos pasados. Existe en la India de hoy. La expansión misionera del cristianismo frecuentemente lo ha encontrado en su propio camino.

No sólo. Hoy, el aborto y el infanticidio vuelven a ganar terreno también en Occidente. Son moneda corriente del “nuevo mundo” propugnado por especialistas en bioética como Peter Singer. Asoman en leyes como la de la eutanasia para niños hasta los doce años en Holanda.

Los éxitos y los fracasos de la expansión del cristianismo frecuentemente tienen su revés precisamente en la práctica de esta matanza.

No me importa

miércoles, 19 de agosto de 2009
Santiago Mata / Fátima Navarro-Rubio


Gaceta de los Negocios

ValencianAlmudi.org - Fátima Navarro-Rubioa de 22 años, Fátima Navarro-Rubio es estudiante de Económicas y portavoz de la plataforma ‘Bebé Aído’. Quiere que, antes de decidir sobre la vida de ese ser vivo al que la ministra de Igualdad no considera humano, echemos una mirada al aspecto que tiene. Para Fátima, esa mirada vale más que mil palabras, y a ella misma le ha hecho perder el miedo. Reparte un muñequito de cinco centímetros, semejante a un feto de 12 semanas. Mirándolo, nadie le ha dicho que no sea humano.

¿Para qué entrega los ‘Bebés Aído’ a los políticos?

Para que tengan una evidencia en sus manos de que un feto de 12 semanas es un ser humano.

¿Quién le manda meterse en este asunto?

Yo misma. Considero que el aborto nos afecta a todos, no es una cuestión religiosa ni un tema político, sino de derecho natural. Acabar con la vida de un feto de 12 semanas es matar a un ser humano y eso no se puede permitir. No es progresista ni vanguardista, es un grave paso atrás en el desarrollo social de la humanidad. El aborto no es ninguna solución, ni lo va a ser nunca.

¿Impone su moral a otros?

Yo no estoy imponiendo mi moral a nadie. Nuestra misión es mostrar cómo es un feto de 12 semanas, que es una vida y, además, una vida humana. Pienso que representamos a un colectivo social amplio que está a favor de la vida y al que se está acallando.

La portavoz del PSOE en el Senado, Carmen Silva, dijo que ese muñeco es un insulto…

No es un insulto, porque la democracia no sólo incluye sino que exige la legítima crítica política. Lo que es una ofensa es negar la humanidad de un feto de 12 semanas, y es un insulto todavía mayor el desprotegerlos. Si para ella lo es mostrar una evidencia tan notable como que la vida intrauterina es única, irrepetible e indiscutiblemente humana, entonces sí, claro que le hemos insultado.

¿No es arrogancia decir a la gente lo que tiene que hacer?

Esta iniciativa no es arrogante, sólo quiere mostrar una evidencia, cómo es un feto de 12 semanas. Lo tengo aquí en mis manos, lo está mirando usted, ¡esto es un humano, y un humano que a pesar de que mide cinco centímetros está completamente desarrollado! No estoy imponiendo nada, está hablando la comunidad científica y se le está acallando. ¡Mírelo! Una imagen vale más que mil palabras. Tiene cabeza, perfectamente diferenciada, desarrollada; tiene ojos, manos, huellas dactilares, porque los dedos salen a partir de la octava semana; siente, sufre, bosteza, duerme cuando la madre duerme, se despierta cuando la madre se despierta. La única diferencia entre este feto y un niño recién nacido es que le falta crecer y le tienen que dejar vivir.

Pero seguir con el embarazo puede ser muy difícil.

Entiendo que no sea fácil, ahí es donde quiero llegar, hay muchas mujeres que acuden al aborto como si fuese una solución porque no se les está ofreciendo ayuda. Tienen que darles una alternativa más digna que el aborto. Para eso están las asociaciones que les ayudan económicamente, psicológicamente, dedicándoles tiempo y atención. No existe el derecho al aborto, existe el derecho a nacer. Este niño tiene derecho a vivir y se le está negando.

La sociedad ¿es indiferente ante su iniciativa?

Las respuestas que estamos teniendo son muy buenas. Hemos recibido 35.000 mensajes de apoyo, felicitaciones.

¿Para qué sirve que gente joven como usted salga a la calle y reparta ‘Bebés Aído’?

Tiene muchísima eficacia porque conciencia. El otro día, una amiga de mi madre, cuando se lo enseñé me dijo: ¡Ay va, tantos embarazos y nunca supe que con 12 semanas era así!

¿Hay que echarle cara?

Cara y morro; como he dicho voy a hacer todo lo que esté en mi mano y todo lo posible por defender a los no nacidos.

Una amiga suya me sopla que quiere ser actriz. Esto podría perjudicar su carrera.

Ahora mismo no me importa. Hace un mes, al empezar la iniciativa tenía un poco de miedo. Miedo por las críticas, pero ahora mismo no me importa, porque esta es una causa fundamental, mucho más importante que cualquier sueño que haya tenido. ¿Que me perjudica? Creo que es más importante defender a estos humanos y sobre todo reconocerles que son humanos.

¿Dicen que no lo son?

A los que lo dicen, yo les pregunto: ¿Y qué es? ¿Una cucaracha, un pez espada?

O sea, que la campaña le ha servido de algo a usted misma.

A mí y a muchísima gente más. Por todas las respuestas que hemos tenido, está sirviendo muchísimo. ¡Conciencia!

¿Antes tenía miedo a dar la cara?

Sí, al principio tenía algo de miedo a lo que iban a decir, a lo que me podía suponer. Ahora mismo no me importa, soy capaz de hacer cualquier cosa.

¿Por qué?

¿No le parece esta una causa fundamental?

Sí, pero ¿qué ha pasado para que cambie? ¿Ha sido el muñeco?

En mí misma me he concienciado muchísimo. Por las respuestas, por los mensajes de apoyo, por las felicitaciones que dicen que la iniciativa es necesaria. ¿Cómo se puede negar que es un ser humano?

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El segundo país más peligroso para sacerdotes

México es el segundo país más peligroso para sacerdotes en América Latina

MÉXICO D.F., 18 Ago. 09 / 07:14 pm (ACI)

Un estudio del Centro Católico Multimedial reveló que México es el segundo ppcurasal180809país más peligroso para los sacerdotes en América Latina, después de Colombia, al haberse registrado quince asesinatos en los últimos dieciséis años.

El estudio del Centro Católico Multimedial, dependiente del Episcopado Mexicano, señaló que en los últimos dieciséis años fueron asesinados en México un cardenal, once sacerdotes y tres religiosos.

El Informe se titula “Neopersecución de Sacerdotes en México” e indica que entre las zonas más inseguras para ejercer el sacerdocio están la Tierra Caliente de Guerrero, Los Altos de Chiapas, la zona mixe de Oaxaca, municipios tarascos de Michoacán, la zona fronteriza de Chihuahua, el puerto de Veracruz y Xalapa, México DF, entre otros.

El texto también advierte que en la actualidad, dos de cada diez sacerdotes son intimidados por algún grupo anticatólico, político, intelectual, policial o del crimen organizado.

“Un análisis reciente indica que las agresiones violentas han elegido como blanco de sus ataques a sacerdotes, Obispos, e incluso a Cardenales, tan sólo porque desde el ejercicio ministerial, Comisión o Dimensión Pastoral, han cometido la audacia de condenar los graves problemas económicos, políticos y sociales, derivados de severa la crisis de violencia que afecta a México”, afirma el estudio.

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“La vida empieza en la fecundación”

El Colegio de Médicos: “La vida empieza en la fecundación”

La libertad es un derecho del ser humano, igual que el derecho a la vida. La cruzada abortista del Gobierno, que niega el derecho a la vida de los bebés concebidos en el vientre de sus madres y que generaliza el aborto, inculcando a las adolescentes que no están obligadas a contárselo a sus padres y vanalizar sobre las relaciones sexuales. Para que cualquier niña pueda ir a recoger la Píldora del Día Después en cualquier farmacia o incluso deshacerse de aquellos gestantes que pudieran venir al mundo con cualquier deficiencia, como hacía el doctor Mengele, máximo exponente de los nazis en su búsqueda de la perfección de la reza aria.

No obstante, también se quiere limitar el derecho de objeción de conciencia de los médicos. Así lo expuso el ministro de Justicia, Francisco Caamaño, dice que “los ciudadanos no tienen derecho a la objeción de conciencia y que cualquier ciudadano que trate de acogerse será imputado por desobediencia civil”.

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