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Archivo para 13 julio 2011

Apuros para Michelle Bachmann

«El Papado es el Anticristo»

¿Anticatólica?: apuros para Michelle Bachmann, la candidata más provida del Tea Party

La polémica llega en la semana en que una encuesta la situó por primera vez en cabeza, pero destacados dirigentes católicos la apoyan.

Actualizado 15 julio 2011

C.L./ReL

La semana no pudo arrancar mejor para Michelle Bachmann, la aspirante del Tea Party (a la espera de saber si Sarah Palin competirá también) a la nominación republicana para disputar la Casa Blanca a Barack Obama en 2012. Por primera vez una encuesta la situaba a la cabeza de las preferencias de los electores con vistas a los emblemáticos caucus de Iowa, primer test de las primarias. Con un 32%, el sondeo la daba por ganadora por tres puntos frente al hasta ahora indiscutible Mitt Romney.

Pero ahora a Bachmann, de 51 años, congresista por Minnesota, abogada, casada, con cinco hijos y que con su marido han sido casa de acogida para 23 niños más (en particular chicas con problemas de anorexia), le ha salido un problema inesperado.

Porque esperados eran los problemas que vienen “del otro lado”. La izquierda progresista la ataca con virulencia por su militancia antiabortista, que es donde comenzó a destacar en su vida pública. Y también porque reprochan a su marido, Marcus, psicólogo clínico, con quien está casada desde 1978, que desarrolle profesionalmente una terapia para ayudar a homosexuales que quieren dejar de serlo.

Luteranos anticatólicos

Lo que puede dañar ahora la campaña de Bachmann viene de su propio ámbito natural de votantes.

La candidata y su familia anunciaron hace pocas semanas que abandonaban la Iglesia Luterana Salem a la que pertenecían, y que forma parte del Sínodo Luterano Evangélico de Wisconsin, fundado en 1850 y que cuenta con 400.000 miembros. El portavoz del Sínodo explicó que los Bachmann eran miembros de esa comunidad hace una década, aunque hace dos años que no asistían a la iglesia.

El problema es que dicho Sínodo sostiene en su declaración de principios lo siguiente: “Identificamos al Papado como el Anticristo. Es un juicio basado en las Escrituras”. Lo cual está siendo utilizado por los enemigos de Bachmann (muchos en su propio partido, cuyo establishment aborrece al Tea Party) para acusarla de anticatólica, lo cual podría dañar su candidatura justo entre los electores que más valoran su firme trayectoria pro-vida, que otros aspirantes abrazan tibiamente y sólo para ganar votos.

En cualquier caso, esta acusación ya fue utilizada contra ella en 2006, y entonces ella negó que su congregación fuese anticatólica, y manifestó su opinión sin ambages: ”Soy cristiana y amo a los católicos”.

El apoyo de Bill Donahue

Pero mientras la polémica discurre ahora sobre las convicciones de dicha denominación luterana (debate en cierto modo anecdótico, pues las palabras del mismo Lutero contra el Papado son bastante más fuertes que eso), a Bachmann no le están faltando también apoyos católicos.

Así, Bill Donahue, influyente presidente de la Liga Católica, tras considerar “lamentables” las opiniones anticatólicas de algunos círculos protestantes, afirmó que “no hay ninguna prueba de intolerancia” por parte de la congresista republicana. Y aunque considera que la polémica es un buen pretexto para que ella aclare su posición, recordó que ha condenado repetidamente el anticatolicismo, y que a lo largo de su carrera política nunca ha discriminado a los católicos.

Muere el obispo Mazzolari en plena misa

Tragedia en Sudán del Sur

Muere el obispo Mazzolari en plena misa y mientras consagraba, pero deja un texto esclarecedor

El firme compromiso de la Iglesia con el nuevo país católico de África conoció este sábado la muerte de un misionero «a la antigua».

Actualizado 16 julio 2011

C.L./ReL

Hace poco más de un mes ReL recogía en una entrevista las esperanzas de Cesare Mazzolari, obispo de Rumbek desde 1998 (de facto, como administrador apostólico, desde 1990), ante el nacimiento de Sudán del Sur, nuevo país católico de África segregado de la intolerancia islámica de Sudán del Norte.

Este sábado, festividad de la Virgen del Carmen, monseñor Mazzolari, comboniano italiano de 74 años, que era parte de esa misma esperanza, ha muerto en su tierra de acogida mientras celebraba la misa dominical. Llegado el momento de la consagración, las fuerzas le fallaron y se derrumbó en una silla. Inmediatamente fue trasladado al hospital público de Rumbek, donde ya no pudieron evitar su fallecimiento a consecuencia de la enfermedad que padecía.

La muerte de este misionero ha causado estupor y dolor no sólo en Sudán del Sur, sino también en África. Y se valora su condición de misionero “a la antigua”, en el sentido de valorar por encima de todo la sobrenaturalidad de su misión, más allá del bien que pudiese hacer en el plano meramente material.

Así lo expresa en su blog Sandro Magister, quien lo llama por eso un misionero “verdadero” y reproduce un esclarecedor texto, correspondiente al libro-entrevista con Lorenzo Fazzini que acaba de publicarse en Italia.

Especialmente sobre tres puntos.

Misiones, ONG, la realidad musulmana

Primero, la naturaleza del misionero: “Nuestro sustrato auténtico es la fe… La gente sabe que cogemos la malaria como ellos, y que sin embargo nos quedamos aquí. Creo que el hecho de permanecer con ellos y de intentar ayudarles, aunque sea de manera limitada, significa algo muy concreto para los africanos: ´¡También vosotros sois importantes!´… A los misioneros no nos gusta hacernos las víctimas. Todo procede de una vocación que no nos hemos dado a nosotros mismos y que ni siquiera se mantiene por nuestra inclinación o nuestra buena voluntad. Es algo que Dios nos ha dado. Y que no vale de una vez para siempre, hay que pedir cada día la perseverancia. No es la rutina la que te impulsa a seguir, sino la gracia del Señor”.

Segundo, su diferencia con las ONG: “Gente que hace el bien hay mucha. Algunos incluso nos pasan por las narices lo que hacen cuando llegan con muchos medios. Pero esos ´benefactores´ que vienen aquí no garantizan la continuidad. Vuelven a casa y escriben un gran libro sobre lo que han hecho… pero la gente de aquí no mejora. Lo que buscamos los misioneros no son sólo obras externas, porque no es eso sólo lo que representa la promoción humana ni lo que constituye un auténtico desarrollo. Lo que cambia las cosas es el sacrificio de la persona que viene aquí, se olvida un poco de sí misma y se dedica a los demás… Por eso muchos donantes nos confían sus obras, porque saben que la Iglesia se queda, permanece, lo desafía todo, está con la gente de a pie”.

Por último, unas observaciones interesantes sobre el problema musulmán en Italia, válidas para cualquier otro país de Europa: “No es fácil tratar con un pueblo como el islámico. Deberíamos haber conocido mejor su historia y haber dispuesto una legislación más selectiva para ver si teníamos posibilidades de convertirlos en ciudadanos italianos de forma que se integrasen de verdad. Algo, por cierto, nada fácil. Aun sin conocerles, en algunos casos hemos llegado a ofrecerles nuestras iglesias como mezquitas. No hemos comprendido que los musulmanes son posesivos e invasores, y crean jaleo y confusión hasta el final. No tienen ningún respeto por quien no sea de los suyos. Hemos hecho un pacto con los ojos cerrados, hemos practicado una acogida a ciegas, no informada”.

Categorías:Mundo, Religión, Testimonios

La Santa Sede y las apariciones de Medjugorje

Según el Cardenal Ruini

La Santa Sede está lejos de emitir un juicio sobre las apariciones de Medjugorje

El Vaticano mantiene en suspenso su juicio público sobre la veracidad o no de las supuestas apariciones marianas de Medjugorje, un pueblito de Bosnia-Herzegovina donde se registra un fenómeno sobrenatural desde hace más de 30 años. «Estamos aún muy lejanos (de un juicio). Pero sobre este tema estoy obligado al secreto», dijo hace unos días el cardenal italiano Camillo Ruini, responsable de guiar una comisión establecida por la Sede Apostólica para estudiar el caso y proponer una postura definitiva.

13/07/11 7:32 PM

(A. Beltramo/Notimex) Apenas el 24 de junio pasado se cumplieron las tres décadas del inicio de las apariciones de la Gospa (Virgen en croata), que supuestamente se revela todos los días a un grupo de fieles, quienes eran jóvenes al momento de confesarse como videntes.

En marzo de 2010 El Vaticano confirmó el establecimiento de la comisión internacional compuesta por unos 20 miembros (obispos, teólogos y peritos), para estudiar ampliamente el fenómeno, encabezada por Ruini y coordinada por la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Se trata del primer grupo de trabajo sobre el tema instituido formalmente por la Sede Apostólica, la cual en el pasado ha mantenido una posición prudente e incluso distante respecto a Medjugorje que, por el contrario, es cada vez más famoso entre los católicos de todo el mundo.

Desde el principio de esta historia el entonces obispo de Mostar, la diócesis donde se encuentra la zona del Podbrdo (sobre el monte Crnica) en donde los jóvenes aseguran ver todos los días a la Virgen, expresó su escepticismo.

La comisión deberá expresarse, ante todo, respecto de la “sobrenaturalidad” de las supuestas apariciones y lo deberá hacer eligiendo una de tres fórmulas.

Podría ser “constat de supernaturalitate”, con la cual se reconocería la existencia de fenómenos místicos o “non constat de supernaturalitate”, según la cual se declara no estar en grado de afirmar que se trate de episodios paranormales, aunque tampoco se desmienten categóricamente.

La última opción sería “constat de non supernaturalitate”, con la cual se excluye con certeza la presencia de manifestaciones sobrenaturales.

Es importante recordar que sobre Medjugorje pende ya el juicio de “non constat de supernaturalitate”, emitido por una comisión ad hoc y declarado por los obispos de la antigua Yugoslavia el 10 de abril de 1991.

Pese a esto los peregrinos han continuado con sus visitas al lugar de las “revelaciones marianas” en gran número hasta superar el millón de personas anualmente.

Los seguidores del movimiento creado en torno a la pequeña población bosnia han sostenido, en su favor, que la Iglesia católica “no se ha expresado de forma definitiva” al respecto y esperan que El Vaticano ponga la última palabra.

Por eso se formó la comisión que, entre otras cosas, deberá dar líneas muy claras sobre cómo se debe regir el culto individual y comunitario en torno a Medjugorje.

Algo que los peritos apostólicos no podrán soslayar es el castigo impuesto por la Iglesia a dos frailes muy conectados con las supuestas apariciones, Jozo Zovko y Tomislav Vlasic.

El segundo de ellos dejó ya el sacerdocio tras protagonizar episodios penosos como un supuesto “matrimonio místico” con una mujer alemana con la cual se unió en una comunidad religiosa mixta, esto “por órdenes” de la Virgen, quien habría manifestado tal voluntad a la vidente Marija Pavlovic.

Los miembros de la comisión deberán dilucidar también el trasfondo de los enfrentamientos que en 1992 tuvieron lugar en Medjugorje entre varias familias que se ocupaban del negocio de los peregrinos, particularmente escaso ese año.

Al parecer como parte de una “operación limpieza” alrededor de 140 habitantes del pueblo bosnio fueron asesinados, mientras otros 600 se vieron obligados a huir.

Hechos sangrientos en directa contradicción con el mensaje que daría la Virgen a sus videntes, la cual se ha presentado como “Reina de la paz”.

Tras rezar con fe, nació bien

La fuerza y el coraje de luchar por un hijo

El bebé tenía Sindrome de Down, el médico les recomendó abortar, y tras rezar con fe, nació bien

Les ofrecieron la posibilidad de abortar, ya que el bebé venía con problemas. Su respuesta fue encomendarse a Dios y rezar. El bebé nació en perfectas condiciones.

Actualizado 13 julio 2011

ReL

ReL publica la historia de un matrimonio que luchó por tener a su hijo por encima de todo, a pesar de que los médicos les recomendaron que abortara debido a que el bebé tenía Síndrome de Down, pero el poder de la oración es tan grande, que en pleno embarazo, todo cambió radicalmente.

Alegría al saber que iban a tener un hijo

«Llevábamos tan sólo tres meses casados y mi mujer ya estaba encinta. No nos importaba no tener una casa grande ni no tener un empleo estable. Nos queríamos tanto que sólo pensábamos en poner nuestro amor al servicio de Dios. Si era su voluntad Él nos daría un hijo. Y así fue. Y tal era el convencimiento de que en verdad era un regalo de Dios que, en secreto, se lo consagré a Él con todo el corazón. “Este hijo nuestro es tuyo, Señor”. La alegría por esta noticia se extendió por toda la familia y amigos como una explosión. La vida estaba resultando extremadamente generosa con nosotros y le dábamos gracias a Dios constantemente.

El bebé tiene Sindrome de Down

»Y llegó el momento de la primera ecografía. Era 19 de octubre. Estábamos exultantes. ¡Por fin íbamos a ver a nuestro hijo! Preparan a mi mujer, ponen en marcha el ecógrafo y.. ahí estaba, flotando en el vientre de su madre, con sus bracitos, su cabecita, sus piernecitas, …”Bueno- dice la doctora – tiene pliegue nucal positivo y alto ¿Has pensado hacerte una amniocentesis?” “No- responde mi mujer -si no es necesario no queremos hacerla por los riesgos que conlleva para el feto”. “Pues yo te recomiendo que te la hagas porque este niño viene con síndrome de Down o con alguna otra alteración cromosómica y cuanto antes lo sepas antes podrás decidir… que aún estáis a tiempo“.

»No entendíamos nada. ¿Nuestro hijo tiene síndrome de Down? ¿Nos estaba hablando de abortar?
Os podéis imaginar cómo nos sentíamos. Todo nos daba vueltas, iba demasiado deprisa. Hace unos minutos estábamos llenos de gozo y ahora nos hablaban de problemas… y de… Nos pasaron inmediatamente con una doctora para que nos explicase en qué consistía la amniocentesis. Casi nos aseguraba que el niño venía con un síndrome de Down y que después de los resultados podríamos “interrumpir” voluntariamente el embarazo. Otra vez la muerte.

»Pasamos a una tercera doctora que le practicó un “screening” (prueba química que determina el nivel de alfafetoproteína en la sangre). Esta prueba fue positiva. Ella también nos habló de “ interrumpir”…

Agarrarse al Evangelio y a la fe

»A estas alturas del día nuestro dolor y nuestro aturdimiento eran enormes. Al llegar a casa cogí los Evangelios. Le pedí a Dios una palabra que me explicase porqué estaba ocurriendo esto y me dijo: “Porque el Señor lo necesita” (Lc 19, 34). Fui a donde estaba mi mujer. Se lo conté y le dije: “No lo entiendo. No entiendo para qué necesita Dios esto de nuestro hijo pero tenemos que decir que sí, como María, aunque no lo entendamos”. Y comencé a llorar como cuando era niño, buscando consuelo de la Mamá. (Sabed, mis queridos hermanos, que esta aceptación de la voluntad de Dios no fue una heroicidad. Con el paso del tiempo he llegado a la convicción de que esa confianza en Él, incluso sin comprender qué ocurre, viene de Dios mismo. No sale de nosotros. Él no nos abandona JAMÁS).

»Pues bien, quisimos conocer otra opinión facultativa y el día 23 fuimos a un ginecólogo privado que no hizo más que corroborar las anteriores opiniones, sabiendo además que en los cuatro días transcurridos, el pliegue nucal había aumentado de 4’ 7 mm a 5’ 4 mm. Pero la preocupación fue mayor porque vio dos manchitas en el cerebro que “pueden borrarse o convertirse en una hidrocefalia”. Nos explicó los problemas que pueden afectar a los niños con síndrome de Down: “Pueden morir al nacer, tener diversas cardiopatías, tener que operarlos por otras complicaciones o pueden ser niños adorables y extraordinariamente cariñosos… Pero sufren mucho y sufren los padres… Siempre podéis tomar una decisión… Sois jóvenes… Aún podéis tener más hijos… Esto no es más que un accidente…” ¿Mi hijo, un accidente? ¿Otra vez nos hablan de matar a nuestro niño? Y otra vez, al llegar a casa, Dios nos dio una palabra: “Antes de haberte formado YO en el seno materno, te conocía y antes que nacieses te tenía consagrado”. (Jr 1, 5) ¡Bendito sea Dios! Era la corroboración de que ese niño que venía estaba presente de manera palpable en el Amor de Dios.

»Nuestras oraciones se hicieron más sinceras, más vivas, más intensas y profundas. Sí, aceptábamos la voluntad de Dios con todas sus consecuencias, aún sin entender nada, pero estábamos convencidos de que Cristo sana, que Jesús atiende cada una de nuestras peticiones y nosotros le suplicábamos que sanase a nuestro hijo.

Acudieron a un sacerdote para que les ayudara

»El martes 24 de octubre fuimos al templo de Mª Reparadora a ver a Jaime Burke O. P., al que Dios bendiga cada segundo de su vida. Tras la enseñanza y la Eucaristía fuimos a hablar con él. Le contamos lo que ocurría y le pedimos humildemente que orase por el bebé.” Muy bien- nos dijo -, pon tus manos sobre el vientre de tu esposa”. Nos abrazó y entre otras bellísimas palabras dijo: “Que en la próxima revisión, los médicos se maravillen de tus prodigios, Señor”. Tras aquella oración sentimos una Paz inmensa.

»Pero hermanos, yo soy como San Pedro, capaz de saltar de la barca y andar sobre las aguas, convencido de que Dios mismo me da el poder para hacerlo, y comenzar a hundirme por mi miedo, por mi falta de fe. Creía en la Voluntad Perfecta de Dios pero a veces dudaba que esa voluntad fuese la de curar a mi hijo. Y el jueves siguiente iba caminando por la calle con esa angustia cuando escuché en mi interior una voz clarísima que me dijo:” Confía en mí “

»Mis queridos hermanos, era el mensaje del Divino Cristo de la Misericordia a sor Faustina que me alentaba a dejarle hacer a Él las cosas. Y comencé a cantar: “ Y deja que Dios sea Dios, deja que Dios sea Dios. Tú sólo adórale ”.

La historia da un giro de 360º

»Llegó el día de la siguiente prueba (30 de Octubre).Estábamos muy nerviosos pero hacíamos como que no pasaba nada. Al llegar a la consulta me dijeron que yo no podía pasar. Esperé en la sala. Yo sabía que a esa hora varios hermanos y familiares estarían rezando por nosotros (¡Ah, el poder maravilloso de la oración!). Yo también comencé a rezar, creo que como nunca antes lo había hecho, con el corazón, con la mente, con todos mis sentidos,…” Hágase tu voluntad, hágase Padre, pero una palabra tuya, un pensamiento, una mirada y mi hijo sanará ”.Me fui tranquilizando confiando en que la voluntad de Dios se iba a cumplir. Pasado un rato se abrió la puerta de la consulta. Mi mujer salía riéndose. Pensé: “Pobrecilla.

»Esto le está afectando demasiado”. Se me acercó y me dijo: “Tranquilo, no pasa nada”. “Lo sé- le dije – debemos estar serenos. Yo ya lo estoy”. “No. Que no LE pasa nada. Los médicos no se lo explican pero le ha desaparecido el pliegue nucal y el cerebro está perfectamente. Me han hecho una segunda eco porque no entendían lo que estaba pasando”. Comencé a llorar. Lloraba por la tensión acumulada. Lloraba por lo que estaba oyendo. Pero sobre todo lloraba por sentirme tan pequeño e insignificante ante la Grandeza de Dios, ante su Amor derrochado a borbotones sobre nosotros, sobre nuestro hijo, ese hijo que, días antes, unos doctores nos proponían “interrumpir”.

»Sí, mis queridos hermanos, el Señor lo necesitaba para hacer sus prodigios, para que los médicos se maravillasen, para que los que creemos lo aclamemos como nuestro único Dios y Señor, para que creamos en su Amor incondicional, incluso cuando nos alejamos de Él. Para que le demos gracias, lo alabemos, lo bendigamos y cantemos en todo momento y lugar: “Gloria a Ti por siempre, por siempre, por siempre. Amen”».

Fiel al carisma del Hermano Pedro

La beata Encarnación Rosal, fiel al carisma

La beata Encarnación Rosal, religiosa guatemalteca natural de Quezaltenango, salvó y revitalizó la Congregación Bethlemita, fiel al carisma del Hermano Pedro.

Una religiosa bethlemita cuenta su historia.

Los Bethlemitas en Canarias

En el año 1706 llegaron a Tenerife los primeros Bethlemitas y comenzaron a edificar un modesto convento sobre su casa natal en Vilaflor.

Pero en 1820 una disposición civil suprimió la orden masculina betlemita y tuvieron que marcharse. La construcción quedó sin acabar y llegó a un estado ruinoso.

Las ruinas fueron conservadas por la señora Luzmilda Fumero, que la cedió a las Bethlemitas en 1955. Una hija de doña Lusmilda cuenta la historia

El Santo Hermano Pedro en Guatemala

El 18 de febrero de 1651 el futuro Santo Hermano Pedro llegó a Guatemala. Vivió en la ciudad de La Antigua, donde ingresó en la orden tercera de San Francisco.

Se dedicó a ayudar a los más pobres y desamparados, erigiendo una escuela para niños y un hospital para convalecientes.

Pasaba largas horas de oración y salía por las noches por las calles de la ciudad repitiendo una plegaria que llevó a muchas personas a la conversión y a un trato más íntimo con Dios:

Acordaos hermanos / que un alma tenemos
y si la perdemos / no la recobramos
.

Falleció santamente Guatemala el 25 de abril de 1667.

El primer santo canario

Pedro de San José Betancur: el primer santo canario

El Santo Hermano Pedro nació el 19 de marzo de 1626 en Vilaflor, un hermoso enclave de Tenerife, cerca del Teide. De pequeño ayudaba a sus padres en las labores del campo y del pastoreo. Muy cerca de la costa se encuentra la Cueva en la que solía pasar muchos ratos de oración.

Diario Vaticano aprueba última película de Harry Potter

Diario Vaticano presenta visión positiva de última película de Harry Potter

ROMA, 12 Jul. 11 / 02:35 pm (ACI/EWTN Noticias)

Entrando levemente en las controversias morales referidas al polémico mensaje de los siete tomos de la novela fantástica de Joanne K. Rowling, el diario vaticano L’Osservatore Romano presentó en su edición del 13 de julio una evaluación positiva de la última película final de la secuela de Harry Potter que se estrena esta semana a nivel mundial.

Gaetano Vallini escribe en LOR que “el final es épico, con una batalla digna de una saga del inigualable éxito planetario. El encuentro definitivo entre las fuerzas del bien y del mal es verdaderamente de sangre, en una atmósfera bastante oscura”.

“Los apasionados por la saga ya lo saben todo: para ellos el tema de la cinta está en entender cuán fiel es esta última película al libro. Hasta ahora no se han lamentado y creemos que no tendrán motivo para hacerlo tampoco ahora”.

El autor advierte sin embargo que “la atmósfera, que en los últimos episodios era cada vez más inquietante y tenebrosa, aquí llega al punto máximo con una Hogwarts reducida a un cúmulo de ruinas humeantes. Esto podrá no gustarle a todos, como sucedió sobre todo con el film anterior, creando malestar en los espectadores más pequeños. La muerte, que antes era un acontecimiento extraño, casi un accidente en el camino, aquí es protagonista”.

“En el encuentro final se ve mucha sangre y mueren muchos: magos más o menos grandes, profesores más o menos expertos. Y también este aspecto cada vez más violento reúne los motivos para que no sea agradable o adaptable a todos”.

Vallini sostiene sin embargo que “en la saga el mal no es nunca fascinante y tampoco al final de cuentas el maligno aparece más atractivo. Se confirma en vez de eso los valores de la amistad y el sacrificio, en una singular y larga novela de formación que –a través de etapas también dolorosas ante la muerte y la experiencia de la pérdida– ve al héroe y sus compañeros pasar de la alegre despreocupación de la infancia a la realidad compleja de la edad adulta”.

Finalmente Vallini señala que “así se cierra entonces. Y para algunos, sobre todo para quienes nunca gustaron de la saga, será una especie de liberación”.

Tom Jones canta a Dios en su nuevo álbum

LA ESTRELLA SACA NUEVO DISCO

El apodado «Tigre de Gales» lanza este julio Praise the Lord (Alabado sea el Señor) un disco que recopila temas espirituales.

Actualizado 13 julio 2011

Forum Libertas

La estrella pop de los sesenta sir Thomas Jones Woodward lanza a la venta -el próximo 26 de julio- su último disco Praise the Lord (Alabado sea el Señor) en el que ofrece una compilación de temas espirituales e himnos religiosos. El cambio de temática responde a un cambio interior que también se manifiesta en su imagen exterior, como el hecho de que ha dejado de teñirse el pelo como se puede apreciar en sus apariciones recientes.

El incombustible Tom Jones -sir Thomas Jones Woodward-, que lleva más de cuatro décadas encima de los escenarios, ha decidido volver a sus raíces cuando cantaba góspel en el coro de la iglesia y ya deslumbraba con su potente voz.

Temas como Señor, ayuda a los pobres y necesitados, Doy mi alma o Infierno en llamas, han cogido por sorpresa a su discográfica Island Records que esperaban del septuagenario artista títulos más acordes con clásicos como Sex Bomb o Mama told me. Respecto al contenido del disco el cantante asegura «no estoy de acuerdo en que los himnos sean tristes. Hacen pensar y pueden ser espiritualmente muy edificantes».

Jones se hizo conocido en la década de 1960 por su gran voz cálida y, a su vez, caudalosa, algo muy poco frecuente en un cantante popular. Su extravagante estilo y su sensualidad son elementos que han sido claves en su imagen como artista.

En la década de 1970, su carrera tuvo una lenta decadencia supuestamente porque su estilo pasaba de moda; ya que, por facultades y espíritu, Jones se mantenía en plena forma. Más recientemente éxitos como el Sex Bomb le han vuelto a mantener

Sus tempranos desafíos

Hijo de un minero, Jones descubrió su pasión durante la infancia. Solía cantar en fiestas familiares, matrimonios y participaba del coro de la escuela. Padeció de tuberculosis y estuvo en reposo por casi un año. Fue un tiempo muy crítico en el cual él trataba de superarse a sí mismo así como de escuchar música y dibujar.

A los 17 años se casó con Linda Trenchard, con la que todavía está unido, de cuya unión nació su hijo Mark. En lo laboral también mantuvo una duradera relación con su manager Gordon Mills.

Jones salió de la escuela con malas calificaciones y durante ese periodo trabajó en varios empleos como el de vendedor puerta a puerta o como trabajador en una fábrica o la construcción. De noche, se presentaba como Tiger Tom o Jones the Voice en los escenarios de los clubes de obreros. Seguramente debido a sus orígenes se le considera un hombre sencillo y nada dado a la ostentación a pesar de la fama y dinero cosechados.

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