La monja que posó para Matisse

No gustaba por ser especialista en desnudos

La historia de la monja que posó para Matisse y logró que decorase su capilla

La historia de Sor Jacques-Marie renace ante la exposición de una de las obras maestras del pintor.

Actualizado 18 junio 2011

C.L./ReL

El próximo miércoles 22 los Museos Vaticanos inauguran, a pocos metros de la Capilla Sixtina, la Sala Matisse, una exposición sobre la que algunos consideran “la “capilla sixtina del siglo XX”: la que decoró Henri Matisse (1869-1954) para las dominicas de Vence, en la Provenza, entre 1948 y 1952, y que él mismo consideraba “la culminación de toda una vida de trabajo y el remate a un esfuerzo enorme, sincero y difícil”.

Por primera vez se expondrán los bocetos y cartones utilizados por el pintor para la Capilla del Santo Rosario de ese convento, así como piezas que cerámica y ornamentos litúrgicos que completan la personalísima decoración del lugar. Según declarar Micol Forti, responsable de la colección de arte moderno del Vaticano, a L´Avvenire, las gestiones para la adquisición de todo este material comenzaron en 1974 y en ellas tuvo mucha parte el secretario de Pablo VI, Pasquale Macchi.

Pero además de su interés artístico como una pieza capital del arte sacro moderno, la capilla y sus elementos artísticos envuelven una hermosa historia de amistad, la que unió al pintor con la verdadera artífice del proyecto, Sor Jacques-Marie, fallecida en 2005 a los 84 años de edad.

Todo comenzó en 1942. Matisse, de 73 años, convalecía de un cáncer de intestino en un hospital de la Provenza donde se quedó prendado de la atención y la amabilidad de una joven aprendiz de enfermera, Monique Bourgeois, quien además de cuidarle le leía libros y paseaba y conversaba con él.

La amistad, tal vez también amor platónico del anciano artista hacia la muchacha (“si estaba enamorado de mí, nunca me di cuenta”, confesó en 1992 Monique, ya Sor Jacques-Marie, a Paris-Match), fue creciendo, y Henri quiso premiar a quien le atendía inmortalizándola en un retrato.

Así que cuando le dieron el alta, le pidió que posara para él, a lo cual mademoiselle Bourgeois respondió aceptando, aunque a regañadientes. El cuadro, Monique en batín gris, lleva la fecha de ese año. 

Poco tiempo después era Monique la convaleciente, esta vez de una tuberculosis que había contraído en una casa de retiro dominica. Y a pesar de que Matisse se lo desaconsejó, en 1943 pidió la admisión en la orden y la joven enfermera y modelo pasó a ser novicia, destinada en Vence.

La casa religiosa no tenía una capilla adecuada, así que Sor Jacques-Marie le echó audacia y le pidió al pintor, de fama mundial, que dirigiese la construcción de una y la decorase. En 1947 aceptó el desafío. A la superiora del convento no le hacía gracia, porque Matisse era conocido como pintor de desnudos, pero el caso es que en 1949 se puso la primera piedra y en 1951 fue consagrada la Capilla del Santo Rosario del convento provenzal de Vence, que desde ese momento adquirió fama mundial.

Matisse terminó los trabajos de decoración en 1952. Su amiga dominica le insistió en que a su muerte fuese enterrado allí, pero no lo consiguió, y sus restos reposan en Niza. Poco más de medio siglo después, la hermana Jacques-Marie sí recibió sepultura cerca de una obra que tanto le debía: añadida al retrato que protagonizó, era su segunda aportación, aunque pasiva e indirecta, a la historia de la pintura.

Facebook se rinde al cristianismo

Facebook se rinde al cristianismo: dos páginas que promueven la Biblia y a Jesús, las que más interacciones generan en el mundo

Jesús Daily y The Bible son las páginas que más comentarios y valoraciones generan en la red social más exitosa del mundo, además, son las únicas que superan el millón de interacciones semanales

Juan Francisco Jiménez Jacinto

Dos grupos cristianos son los que más interacciones generan en todo el mundo en la red social Facebook. Se trata de las páginas anglosajonas Jesus Daily y The Bible (‘La Biblia’), la primera promueve la figura de Jesucristo y la oración y la segunda el conocimiento del Texto Sagra

do y la Palabra de Dios.

Aunque no son las páginas que tienen más seguidores, curiosamente son las que muestran una mayor interacción de sus seguidores, es decir, son los grupos que más conversaciones, valoraciones y comentarios generan. Y de largo. De hecho Jesús Daily que suma 1.809.810 interacciones de media en las últimas semanas dobla el grupo del comunicador motivacional indonesio Mario Teguh que se encuentra en tercera posición con 930.352 interacciones. The Bible supera también el millón: 1.018.280 interacciones.

Estos grupos están por encima de políticos, intelectuales y cantantes como el ídolo de masas adolescentesJustin Bieber que se sitúa en el sexto puesto con 608.900 interacciones, le sigue la estrafalaria cantanteLady Gaga con 591.682 interacciones y la vocalista de Barbados Rihanna con 554.341 interacciones.

Antes de estos ídolos musicales se encuentra en el cuarto puesto el político kurdo Kemal Kilicdaroglu con 648.005 interacciones a pesar de que perdió unas recientes elecciones; y el intelectual, poeta y escritor turco Necip Fazil Kisakurek con 631.589 interacciones que se sitúa en el quinto puesto.

Pero el éxito cristiano en Facebook no acaba ahí, si se observan los 20 primeros grupos con más interacciones a Jesus Daily y The Bible hay que sumarle en el puesto número 16 la página Jesus Christ que ha generado363.268 interacciones; y el grupo “I’m proud to be christian” by Aaron Chavez (‘Estoy orgulloso de ser cristiano’ por Aarón Chavez, en español) que aparece por primera vez entre los 20 primeros, en el puesto 19, con 332.326 interacciones.

De entre las 20 páginas que más movimiento han generado en el mundo de Facebook solamente se encuentra una más de carácter religioso, la musulmana ILoveAllaah.com en el puesto 13 con 373.853 interacciones.

Educación diferenciada: ¿Pedagogía o ideología?

En la Cumbre

No son razones pedagógicas. No son criterios de economía. Es algo mucho más simple y tremendo: miedo. El miedo más triste y mezquino. El miedo a la libertad

       La OCDE acaba de señalar que España no recuperará el nivel de empleo de 1998 hasta el año 2026, y me parece una previsión razonablemente optimista, puesto que para crear empleo es necesario un crecimiento sostenido de la economía por encima del 2,5% anual, y no parece que vayamos por ese camino.

       Tras el vuelco electoral, con un Gobierno bastante a la deriva centrado en disputas internas, la economía, primer problema nacional, pasa a un segundo plano: la reforma del mercado de trabajo puede esperar; establecer un nuevo marco de negociación colectiva tampoco es urgente; el endeudamiento exterior y la constante subida del diferencial con los bonos alemanes a diez años tampoco es algo que deba preocuparnos. Ni siquiera la bola de nieve de los “indignados” de la Puerta del Sol (los otros indignados, los que están trabajando o buscando trabajo, no salen en los medios), que va corriendo ladera abajo y nadie sabe cómo y cuándo acabará, merece una especial atención de nuestros gobernantes.

       La reacción del Gobierno ha sido rápida y contundente para resolver los que, entiende, son los problemas reales del país: la aprobación del Proyecto de Ley de Igualdad de Trato, el de Muerte Digna y la creación de una comisión para definir el futuro del Valle de los Caídos. Temas todos de una fuerte carga ideológica y absolutamente ajenos a las preocupaciones y necesidades reales.

       Habría mucho que hablar del proyecto de Ley de Muerte Digna, eufemismo sustitutivo de la eutanasia, y de la oportunidad de seguir removiendo las cenizas de la Guerra Civil; pero querría centrarme en el de Igualdad de Trato, que impone un determinado modelo educativo; introduce novedades como la inversión de la carga de la prueba en los casos de denuncia de trato discriminatorio; amordaza preventivamente a los medios y repone la figura del comisario político, aquí llamado Autoridad para la Igualdad en el Trato y la no Discriminación. No es de extrañar que estadistas de la talla de Pedro Zerolo o Leire Pajín estén exultantes.

      Pero el tema estrella de este proyecto de Ley, a juzgar por las declaraciones de la ministra Pajín en su presentación, es la supresión del concierto escolar a aquellos centros que opten por la educación diferenciada, una opción intolerable para los “demócratas de género”, aunque haya sido elegida por los padres.

       Así de sencillo y así de tremendo. En contra de lo que pregona el dicho popular, sí hay algo más peligroso que un tonto con una pistola: un político con poder y sin formación, fanatizado por una ideología con afán totalitario —que pretende dar una respuesta total a las necesidades humanas inculcada a golpe de tópicos repetidos en mítines y, subliminalmente, en medios de comunicación afines.

       El Informe Pisa coloca a España, y dentro de ella a Andalucía, a la cola de Europa, con un 40% de fracaso escolar. Sí, de cada 10 alumnos que cursan los niveles de educación obligatoria, sólo 6 los superan. Pero no hay que preocuparse, nuestros gobernantes desde hace treinta años —no pueden alegar que esta es la consecuencia de la herencia recibida— ya parece que han encontrado la solución que nos llevará a la cabeza de Europa en Matemáticas y Lengua —las dos áreas en las que destaca, por abajo, Andalucía— y además resolverá la crisis de valores que ahora todos reconocen como una de las razones de fondo de la crisis económica: la clave está en que la educación ha de ser obligatoriamente mixta, no hay lugar para la educación diferenciada.

       ¿En base a qué criterio pedagógico se justifica esta supresión de concierto económico a los centros con educación diferenciada? No es necesaria la justificación, no importa que en los países con mejores resultados académicos coexistan los dos sistemas, educación diferenciada y coeducación. Para quienes la ideología está por encima del derecho natural, eso es así y punto.

       Tampoco se admiten reparos sobre la licitud de disponer sectariamente de los fondos públicos. Es como si un grupo de matrimonios hacen un fondo común para ir a cenar y el administrador del fondo pide paella para todos. Si alguien dice que prefiere ensalada éste le dice que eso se lo tiene que pagar con su dinero, que el fondo común no debe pagar elecciones personales, para decidir ya está él.

       Pero el corazón tiene razones que la razón no entiende, decía Pascal, y en esta proposición de Ley ha surgido un “daño colateral” que seguramente no habían previsto sus promotores, pero que puede movilizar a los ciudadanos con más vehemencia de la que hayan podido suponer: me refiero a las Hermanas de la Cruz. Ellas mantienen su colegio de educación diferenciada —sólo niñas— porque así lo dispuso Sor Ángela, y no van a cambiar. Rotundamente no. Si la Administración les niega el concierto, es decir, se niega a retornar a los padres el dinero que éstos pagaron en forma de impuestos para la educación de sus hijas, pues pedirán más limosnas para sostener sus colegios; si aun así no les llega, pues cerrarán. Entre seguir el criterio de su santa fundadora o el de Pajín, no creo que tengan muchas dudas.

      Y no se trata sólo de los padres que confían a sus hijas a las Hermanas de la Cruz: ¿quiénes son los padres de los alumnos que van a Altair, o los de las alumnas de Ribamar, o de los demás centros con educación diferenciada concertada? No precisamente los más potentados, sino los de clase trabajadora, muchos de ellos votantes de la izquierda, seguramente bastantes de ellos en paro, y a los que no se les tolera que quieran ejercer su libertad en lo que a la educación de sus hijos se refiere.

      No son razones pedagógicas. No son criterios de economía. Es algo mucho más simple y tremendo: miedo. El miedo más triste y mezquino. El miedo a la libertad. Estoy convencido de que esta vez el PSOE se ha equivocado al elegir a su oponente: Santa Ángela de la Cruz.

      Afortunadamente la Mesa de la Cámara baja, con los votos del PP, CiU y el PNV, ha rechazado la petición del Ejecutivo de tramitar este proyecto por vía de urgencia. Ahora la tramitación puede durar varios meses y, si hay el previsible vuelco en la generales, pasar al baúl de los recuerdos.

Ignacio Valduérteles. Director del Instituto de Investigación Aplicada a la PymeAbcDeSevilla.es / Almudí