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Archivo para 19 Enero 2008

Adolfo Nicolás, nuevo Papa negro

El español Adolfo Nicolás, nuevo Papa negro

Un Arrupe bis para los jesuitas

PD/Agencias Sábado, 19 de enero 2008 El español Adolfo Nicolás fue elegido hoy en Roma nuevo Superior de los Jesuitas, tras la renuncia del holandés Peter-Hans Kolvenbach, que estuvo 24 años al frente de la Compañ�a de Jesús

El español Adolfo Nicolás ha sido elegido hoy en Roma nuevo Superior General de los Jesuitas, tras la renuncia del holandés Peter-Hans Kolvenbach, quien estuvo 24 años al frente de la Compañía de Jesús. Un nuevo Arrupe para la Compañía. Y un claro signo de libertad e independencia de la mayor congregación religiosa católica.

Tras una larga sesión, los 217 electores, reunidos desde el pasado 7 de enero en su 35 Congregación General, han escogido a Nicolás, quien vive en Japón, como su nuevo Prepósito.

El Prepósito de los Jesuitas es conocido como el ‘Papa negro’, debido al gran poder que esta orden ha tenido siempre en la Iglesia católica y a su hábito de color negro.

El Padre Nicolás se convierte en el 29 sucesor del fundador de la orden Jesuita, San Ignacio de Loyola. El cargo es de carácter vitalicio, aunque las Constituciones contemplan la posibilidad de renunciar si el General lo considera conveniente y en conciencia.

Tal es el caso del Padre Kolvenbach, que después de obtener el consentimiento del Papa y escuchar a sus consejeros y provinciales, decidió presentar su renuncia aduciendo su avanzada edad, cercana a los 80 años, y la larga duración de su Gobierno.

El nuevo Superior General de los Jesuitas ha vivido desde hace 43 años en Asia, sobre todo en Japón, donde estudió y además trabajó como docente de teología en la Sophia University de Tokio.

Durante la Congregación General celebrada estos días, Nicolás era el delegado para Asia Oriental y Oceanía.

Su vida eclesial comenzó en 1953 cuando entró en el noviciado de Aranjuez y se licenció en Filosofía en Madrid para trasladarse a Tokio, donde concluyó sus estudios de teología y fue ordenado sacerdote el 17 de marzo de 1967.

Entre 1968 y 1971 realizó un Master en Teología en la Pontifica Universidad Gregoriana, en Roma, y desde 1978 a 1984 fue director del Instituto Pastoral de Manila. También ha sido rector del Escolástico de Tokio (1991-1993) y provincial de los Jesuitas en Japón (1993-1999).

El vigésimo noveno sucesor de San Ignacio de Loyola, el nuevo Superior de los Jesuitas, es el español Adolfo Nicolás, con una formación académica europea y que desde hace 46 años vive en Asía, lo que hacen de él un importante puente entre Europa y el continente asiático.

Muchos de los expertos habían vaticinado que el nuevo “Papa negro” sería un gran conocedor de Asia pero también con buenos contactos en el Vaticano.

Se habían barajado nombres como el indio Lisbert D’Souza o el donostiarra, Fernando Fernández Franco, también asentado en India, pero otro candidato con estas características, aunque resonaba con menos fuerza, era Nicolás.

Al final, y por sorpresa, los 217 jesuitas electores han elegido en segundo escrutinio (tras alcanzar los 109 votos necesarios), a Nicolás, nacido en el pueblo de Villamuriel en Palencia el 29 de abril de 1936.
Una personalidad que recuerda a Pedro Arrupe, el bilbaíno elegido Prepósito General de la Compañía de Jesús el 22 de mayo de 1965, y que también fue enviado a Japón en 1938, donde fue testigo, el 6 de agosto de 1945, de la explosión de la bomba atómica sobre Hiroshima.

En una entrevista publicada en febrero del pasado año en el semanal de los jesuitas en Australia Province Express, el nuevo Superior aseguraba que “Asia tiene aún mucho que ofrecer a la Iglesia, a la Iglesia entera“.

Es un desafío enorme, y pienso que es un desafío que tenemos que afrontar. No tenemos un monopolio, y tenemos mucho para aprender”, aseguraba sobre lo que este continente puede ofrecer.

“Gran experiencia en Asia” y “capacidad de Gobierno”, así resumen desde la oficina de prensa de la Compañía de Jesús las dotes de Nicolás, llamado a guiar con un cargo vitalicio a los 19.200 jesuitas que componen la orden.

Conoce cinco idiomas: español, inglés, francés, italiano y japonés; tiene una gran experiencia teológica, pero también capacidades de gobierno.

La popularidad y la personalidad de Nicolás se podrá percibir mañana: concelebrará una misa en la Iglesia del Gesù en Roma y se oirán sus primeras indicaciones como Superior de la Compañía de Jesús.
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Sale en defensa del Papa

Una musulmana sale en defensa del Papa ante la intolerancia

sábado, 19 de enero de 2008
Nieves San Martín


ZENIT.org

Sigue en Italia la polémica por el aplazamiento de la visita de Benedicto XVI a la universidad La Sapienza de Roma. Entre las voces que defienden la libertad de expresión en los ateneos destaca la de una musulmana.

Souad SbaiAlmudi.org - Souad Sbai, que vive desde hace 26 años en Italia, es miembro de la Consulta Islámica del Ministerio del Interior, presidenta de una asociación de mujeres musulmanas y trabaja en el periódico Al Maghribya, único órgano de prensa árabe en Italia.

La señora Sbai firma con fecha de hoy un artículo editorial en el diario católico Avvenire, con el título: “Esa intolerancia la conozco bien. Palabra de una islámica reformista”.

Indica en su artículo que, cuando llegó la noticia a la sede del Centro Cultural Averroes de Roma, en el que se encontraba en ese momento, se detuvo todo. En la sede del centro, las amigas y colaboradoras se pasaban incrédulas de mano en mano aquellos primeros despachos de agencia.

Relata Souad Sbai que no les parecía posible que este Papa se hubiera visto obligado a renunciar a su intervención en la más grande universidad italiana.

Un hombre -añade- que para nosotras mujeres de cultura musulmana es sobre todo el hombre de la paz y del diálogo, una figura clemente y generosa que procura el encuentro de los diferentes, socorrer a los indefensos y oprimidos, defender en cualquier parte del mundo los derechos de la persona.

Para la señora Sbai lo más increíble es que el veto provenga justo de una de aquellas universidades de Occidente a las que nosotras, mujeres árabes -que nos inspiramos en un pensador como Averroes, paladín de la razón- miramos como una tierra prometida de la libre confrontación de conocimientos y de saberes. Un lugar de esperanza y no de intolerancia para nosotras que sabemos bien a dónde conduce la intolerancia”.

También para las mujeres a las que representa, dice, fue ese día una jornada de tristeza y de vergüenza porque se ha celebrado la afirmación de una ideología facciosa y arrogante, de un laicismo iliberal y oportunista que quiere tener las manos libres en la construcción de una sociedad italiana a su imagen y semejanza.

Una sociedad, añade la periodista marroquí, privada de valores, de contenidos, de espiritualidad y de impulsos ideales.

La ideología que impide a Benedicto XVI tomar la palabra en un ateneo de su ciudad, afirma Souad Sbai, es la misma que invita a hablar en las universidades a algunos extremistas islámicos y exponentes de la izquierda más extrema.

Unidos, no por casualidad -añade-, por la misma repulsa de las grandes verdades de la historia y el mismo rechazo del pensamiento humanístico así como del apasionante debate sobre la relación entre fe y razón que justo Benedicto XVI ha situado en el centro del diálogo entre Islam y Occidente.

Con esta postura, según la señora Sbai, en lugar de aceptar la repetida invitación del Papa a ensanchar la razón, se restringe irracionalmente el horizonte del conocimiento y del debate, en detrimento de los estudiantes que están formando su bagaje humano e intelectual y del patrimonio cultural de todo el ateneo.

La periodista marroquí advierte que las pruebas generales de la deriva despótica e iliberal de un país, nos lo enseña la historia, se hacen a menudo en las aulas de las universidades.

A esta situación en un país democrático como Italia contrapone el ejemplo de algunos países árabes que han tomado la vía de las reformas liberales y donde el extremismo islámico es un peligro bien presente.

En estos países, asegura, nadie puede permitirse cerrar la puerta a un invitado a una universidad.

Si sucediera -añade-, los primeros en rebelarse hubieran sido sus estudiantes y sus profesores. Todos, sin excluir ninguno, independientemente de su credo político, religioso o cultural.

Si en Italia no es así -concluye la presidenta de las mujeres musulmanas- quiere decir que a lo que hemos asistido no es sólo el día de la tristeza y de la vergüenza. Es el alba de la derrota de la civilidad de todo un país.

Souad Sbai fue recibida por Benedicto XVI en 2006.

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Congregación para la Doctrina de la Fe

Publican en español documentos de Congregación para la Doctrina de la Fe

MADRID, 18 Ene. 08 / 04:12 am (ACI).- La casa Editorial Palabra, de España, ha publicado una compilación en español de los principales documentos emitidos por la Congregación para la Doctrina de la Fe desde el Concilio Vaticano II hasta nuestros días.

El volumen de 582 páginas, titulado “Documenta. Documentos publicados desde el Concilio Vaticano II hasta nuestros días”, fue originalmente publicado en italiano por la Librería Editorial Vaticana.

En el proemio, el compilador Gonzalo Lobo Méndez explica que en la obra se encuentran “las teorías que han configurado el pensamiento teológico de la segunda mitad del siglo XX”.

Lobo Méndez explica cómo estas diversas teorías teológicas han sido analizadas con sobriedad por el Dicasterio, con lo que “se ofrece un juicio autorizado sobre los principales contenidos de la revelación divina”.

Así el texto propone “una orientación doctrinal para que el lector pueda discernir con justeza los problemas que laceran el sentido de la vida humana: la dignidad del hombre y su apertura a la trascendencia, la dignidad del amor humano y del matrimonio, la libertad y la dimensión social de la persona humana, la acción salvífica universal de Jesucristo y de la Iglesia“.

“Los presentes documentos pretenden reafirmar determinadas verdades de la fe y de la doctrina católica saliendo al paso de determinadas objeciones y deformaciones, fruto de algunas dificultades que han tratado de superar, de modo erróneo, algunos estudiosos de la teología”, explica también el proemio.

El volumen incluye un índice de materias que incluye entradas como “aborto“, “fecundación artificial”, “revelaciones privadas”, o “sociedades disidentes en la doctrina”, entre otras.

Iglesia en Venezuela

Iglesia en Venezuela insiste en amnistía a policías acusados

Mons. Ovidio Pérez Morales, Presidente del Concilio Plenario de Venezuela

CARACAS, 17 Ene. 08 / 04:04 pm (ACI).- El Presidente del Concilio Plenario Venezolano, Mons. Ovidio Pérez Morales, lanzó una nueva petición al Presidente Hugo Chávez para que extienda la amnistía a un grupo de policías acusados de participar en la masacre del 11 de abril de 2002, cuando murieron 19 personas en una marcha opositora.

“Sigue siendo la posición del Episcopado el pedir una ampliación de esta medida de gracia a una serie de personas en este país, como son los comisarios (Lázaro) Forero, (Iván) Simonovis y (Henry) Vivas”, dijo el Prelado este miércoles.

El Presidente Chávez dictó una ley de Amnistía en diciembre que beneficia a personas vinculadas al golpe de Estado de abril de 2002 y a la huelga petrolera de diciembre 2002 – enero 2003.

El decreto, sin embargo, excluye a varias personas acusadas por “delitos de lesa humanidad” y a quienes no se han presentado ante a la justicia.

Los comisarios Forero, Simonovis, Vivas y ocho agentes de la Policía Metropolitana de Caracas están acusados de disparar contra una manifestación el 11 de abril de 2002. Horas después de la masacre ocurrió el golpe militar que sacó a Chávez del poder durante 48 horas.

El Episcopado venezolano presentó la solicitud de ampliación de la Amnistía la semana pasada, pero la respuesta del Presidente fue una nueva agresión verbal contra los obispos y el Nuncio Apostólico.

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Sitio web para promover castidad

Madurez afectiva y sexual

Asociación mexicana lanza sitio web para promover castidad

MÉXICO D.F., 18 Ene. 08 / 06:07 am (ACI).- La Asociación de Laicos por la Madurez Afectiva y Sexual (ALMAS) lanzó un nuevo sitio web con el objetivo de ayudar a sus usuarios a “vivir la castidad independientemente del estado de vida que se tenga“.

El nuevo sitio, que será lanzado el próximo 21 de enero, es la comunidad virtual Aprendiendo a Amar y está dirigido a todas las personas que se “quieran integrar a nuestra comunidad” para conversar sobre temas de interés y conocer personas todo el mundo “que buscan Aprender a Amar con el amor de Dios a los demás“, indicaron los organizadores.

ALMAS es una asociación de laicos católicos que busca apoyar a los miembros de la Iglesia a que alcancen la madurez afectiva y sexual que les permita tener relaciones sanas de acuerdo con su estado de vida, valorando la sexualidad de acuerdo al Plan de Dios; poniendo al servicio de los fieles las herramientas que el avance científico tiene en nuestros días, con respecto a la psicología y la educación sexual.

Para mayor información e inscripciones, ingrese a: www.aprendiendoaamar.com

“No es venganza, es justicia”

Denuncian a feministas por escandaloso “Caso Rosita ” en Nicaragua

MANAGUA, 18 Ene. 08 / 04:50 pm (ACI).- El Obispo de Estelí y Presidente de la Asociación Nicaragüense Pro-Derechos Humanos (ANPDH), Mons. Abelardo Mata, anunció que su organización seguirá impulsando una denuncia penal en contra de nueve activistas de la Red de Mujeres contra la Violencia por el caso Rosita“, la niña violada por su padrastro que fue utilizada por las feministas para lograr un aborto consentido por las autoridades.

“El juicio penal no es un acto de venganza, sino el deseo de que brille la justicia“, dijo Mons. Mata.

En 2003, la Red de Mujeres Contra la Violencia, orquestó el aborto de “Rosita”, una niña violada y embarazada a los 9 años de edad, con el apoyo de su padrastro, Francisco Fletes Sánchez, quien acusó a un vecino de haber violado a la niña.

Basadas en el testimonio de Fletes, la organización feminista lanzó una campaña que incluyó un libro y un reportaje televisivo difundido el 2007 en Estados Unidos y América Latina por un popular canal de cable.

El año pasado se descubrió que la menor, hoy con 14 años de edad, salió nuevamente embarazada, y las investigaciones demostraron que el violador era el propio padrastro. La madre de la niña, María de los Santos Esquivel, finalmente confesó que el causante del primer embarazo había sido el padrastro, a quienes las feministas habían convertido en un héroe.

La denuncia contra la Red de Mujeres contra la Violencia impulsada por la ANPDH se basa en la legítima sospecha de que las feministas conocían al verdadero violador y ocultaron su identidad para poder continuar con su campaña.

El Secretario Ejecutivo de la ANPDH, Roberto Petray, introdujó la denuncia después de que la misma Rosita confirmó ante un juez que su padrastro Francisco Fletes la había violado en Costa Rica, en 2003.

Recordó Petray que en ese momento fue el mismo violador quien autorizó que le practicaran un aborto terapéutico a Rosita. A su criterio, la Red de Mujeres tenía información de esto.

Tras la denuncia presentada por la ANPDH en la Fiscalía en octubre pasado, las feministas se defendieron alegando “terrorismo político”.

Mons. Mata señaló que como organismo de derechos humanos, la ANPDH “tiene el deber de alzar la voz y exponer el problema a quien le compete, para que investigue, en este caso la Fiscalía”.

“Como miembro de la Iglesia Católica tengo la esperanza en que haya más orden en el país, más sentido de ley, más respeto a la institución. No se puede pensar en una nación cuando los ciudadanos no respetan las leyes, ni tenemos el concepto de lo fundamental que es en una nación la Carta Magna y esta Carta Magna la vemos pisoteada, mutilada en una forma incoherente”, agregó.

“Simplemente queremos que brille la justicia en la nación, y que se haga justicia en este caso a Rosita, que ha sido la mayor víctima. Como madre fue roto su derecho, asesinando a su primer hijo, y todo esto en un silencio de gente que se suponía defendían el derecho a la vida de la niña”, añadió Mons. Mata.

Nuevo Superior General de la Compañía de Jesús

El español Adolfo Nicolás es el nuevo Superior General de la Compañía de Jesús

ROMA, 19 Ene. 08 / 08:33 am (ACI).- El Papa Benedicto XVI dio su asentimiento a la elección del español Adolfo Nicolás S.J. como nuevo Prepósito General de la Compañía de Jesús.

Los 217 electores, reunidos desde el pasado 7 de enero en su 35º Congregación General, eligieron en el segundo escrutinio al P. Nicolás, nacido en Palencia (España) el 29 de abril de 1936.

El nuevo Superior de los Jesuitas ha vivido en Asia los últimos 43 años, especialmente en Japón, donde estudió y además trabajó como docente de teología en la “Sophia University” de Tokio, dirigida por los jesuitas.

Nicolás participaba de la Congregación General como delegado para Asia Oriental y Oceanía.

El P. Nicolás ingresó en 1953 en el noviciado de Aranjuez y se licenció en Filosofía en Madrid para luego trasladarse a Tokio, donde concluyó sus estudios de teología y fue ordenado sacerdote el 17 de marzo de 1967.

Entre 1968 y 1971 realizó un Master en Teología en la Pontifica Universidad Gregoriana, en Roma, y desde 1978 a 1984 fue director del Instituto Pastoral de Manila (Filipinas).

El nuevo Prepósito General ha sido rector del Escolástico de Tokio (1991-1993) y provincial de los Jesuitas en Japón (1993-1999) y del 2004 al 2007 fue Moderador de la Conferencia de la Compañía en el Este Asiático y Oceanía.

El P. Adolfo Nicolás se ha convertido en el 29º sucesor de San Ignacio de Loyola, y asume la responsabilidad de conducir a la Compañía de Jesús, que según sus últimas estadísticas, cuenta con 19.126 miembros.

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