Las trituradoras de abortos del doctor Morín

Las trituradoras de abortos del doctor Morín: las quitaron después del reportaje danés

Sin trituradoras troceaban los bebés grandes y los mezclaban con los cuerpos de los pequeños (“legales”) que se llevaba una empresa de residuos orgánicos.

Una clave en toda investigación por homicidio es el cadáver. Parte de la paradoja del aborto es que el cadáver es muy pequeño. Pero eso no es suficiente. Si uno ha declarado que los abortos que hace tienen menos de 22 semanas y los cadáveres troceados muestran a las claras que son mayores, lo que interesa es hacer desaparecer estos cadáveres.

También interesa si uno cobra en dinero negro y no declara las operaciones que hace. Con la trituradora se pueden moler los cuerpos hasta hacerlos una pulpa y tirar por el desagüe sin desagradables atascos (imaginen que el fontanero viene y se encuentra los miembros troceados).

Por eso se habla tanto de trituradoras en el caso Morín / Ginemedex. Por eso, y porque las fuentes de la investigación son muy explícitas, según ha podido saber ForumLibertas.

Según estas fuentes, la trituradora de la clínica TCB (la clínica que daneses, franceses y holandeses han visto en sus televisores) fue desmontada después del reportaje danés. Quedó la instalación de fontanería. Esta trituradora, dicen las fuentes, se encontraba bajo la pica del lavabo que está justo detrás del mostrador de atención al pública. Detrás de la sonrisa de la recepcionista, había una puerta. Detrás de la puerta se trituraban cuerpos.

También Ginemedex tenía una trituradora así, en un patio exterior junto a la sala de espera. También se retiró a causa del reportaje danés. Pero según las fuentes consultadas, se montó otra trituradora en Ginemedex una vez quedó claro que no iba a haber inspecciones de Sanidad y que el escándalo danés “había pasado”. esta nueva trituradora, más pequeña, pasó a estar en un armario en la sala cercana a la sala-cafetería del personal.  

Durante un tiempo, pues, Ginemedex y TCB no tenían trituradora. ¿Qué hacer con los fetos “grandes”? Siempre según la fuente, se troceaba el cadáver de aborto supuestamente “ilegal” en trozos pequeños, se mezclaba con los fetos “legalmente” abortados y se los llevaba la empresa de desechos orgánicos Ecoclinic. Por lo tanto, la policía probablemente esté buscando restos de ADN tanto en los desagües de las clínicas como en las dependencias, quizá, de la empresa Ecoclinic.

Hay que tener en cuenta que el decreto 27/99 que regula el transporte de restos sanitarios y humanos exige que estos nunca pueden ser lanzados a la nasura ordinaria o ser gestionados por los propios médicos. Los centros de abortos están obligados por ley a recurrira  una empresa especializada que se lleve estos restos.

No está claro qué ha encontrado la Guardia Civil en sus registros. El abogado de Carlos Morín, Francesc Campà, negó a Europa Press que la Guardia Civil encontrara ninguna trituradora en la clínica Ginemedex (“es una animalada”, dijo), admitió que había una “hace diez años” en TCB (y que ya estaba en la clínica cuando Morín se hizo cargo del lugar) y que la Guardia Civil sólo había encontrado un agujero que comunicaba con un foso a través de unas antiguas tuberías. Según él, la Benemérita buscará restos de ADN como si fuera “una aguja en un pajar”.

Otra línea: los documentos, ¿manipulados?

ForumLibertas ha podido saber que el doctor Tomás Parra Parra, vocal del Colegio de Médicos de Barcelona que compartiera cárcel con Morín en Alicante en 1989, no está detenido. Las fuentes de investigación consultadas no lo señalan como autor de abortos, sino que habría prestado su firma y sello para que otros médicos sin la titulación necesaria efectuasen los abortos y otras operaciones relacionadas.

Quien sí está detenido es el cubano Pedro Ávila, 40 años, uno de los supuestos autores de abortos, de confirmarse los hechos. Sin tener la titulación necesaria en España para actuar de anestesista, habría ejercido esta función -según las fuentes- y por lo tanto estaría involucrado en un delito de falsificación.

Antes del reportaje danés, todas las “clientas” figuraban en las hojas de enfermería de los centros, según las fuentes de ForumLibertas. Después de la grabación danesa, la organización decidió que las clientas no figurasen en los documentos.

Otra manipulación documental era registrar abortos de 22 semanas como de menos de 22. Para acreditarlo, manipularon el zoom del aparato de hacer ecografías, según las fuentes.

Si se confirmara que alguno de los seis detenidos realizaba funciones sin la adecuada acreditación (el propio Morín, su esposa María Luisa Durán -enfermera que actuaba como gerente-, el doctor Pedro Ävila, y los otros 3 detenidos) podrían ser imputados por un supuesto delito de intrusismo profesional.

Testimonios de “clientas” y trabajadoras

Los medios de comunicación hablan de hasta 2.000 clientas a las que se les podría pedir su testimonio. Parece mucho más factible que usuarias o trabajadoras disgustadas con Morín (o deseosas de colaborar con la justicia) añadan más pruebas a las que va recogiendo la Policía y a las que motivaron la intervención.

El papel de la administración y del Colegio de Médicos

Han pasado 5 días desde la intervención policial y no hay ninguna declaración ni comentario sobre el caso en la web del Colegio de Médicos de Barcelona, cuyas investigaciones -que nunca han explicado en qué consistieron- fueron incapaces de descubrir nada en los negocios de Morín. Jaume Padrós declaró a un diario que él no tiene por qué saber dónde trabaja o ha trabajado Tomás Parra y Parra… cuando E-Cristians le pasó informe de su relación con Morín en Alicante. Al menos eso… ¿no le debería haber hecho investigar?

Está también el caso de la Generalitat. Si es cierto como dice la consellera Geli que tras el escándalo danés se impuso una multa de 3.000 euros a Morín por operaciones no acreditadas… ¿no era eso motivo para investigar más? Si debe acreditarse el supuesto para abortar… ¿no hay aquí causa suficiente para acudir a la justicia?

El presidente del PP de Catalunya, Daniel Sirera, pidió el jueves que la Generalitat se persone -al menos ahora- como acusación particular. También preguntó al presidente de la Generalitat, José Montilla, que explique si es cierto que los Mossos d’Esquadra no participaron en la investigación porque al conseller de Interior, Joan Saura, “no le interesaba políticamente”, según el dirigente popular. “Lo que no puede ser es que esto pase delante nuestro y que ni la Generalitat lo sepa”, agregó.

una encíclica para dar esperanza a la humanidad

«Spe salvi», una encíclica para dar esperanza a la humanidad

Benedicto XVI: La vida «no acaba en el vacío»

CIUDAD DEL VATICANO, viernes, 30 noviembre 2007 (ZENIT.org).- Benedicto XVI presentó este viernes la encíclica «Spe salvi» («Salvados en la esperanza») con la que presenta a una humanidad en ocasiones desengañada la dimensión de la esperanza ofrecida por Cristo.

El documento, de algo menos de 80 páginas, dividido en ocho partes, fue firmado por el Papa en este mismo día en la Biblioteca del Palacio Apostólico, y está dirigida a los obispos, a los presbíteros y a los diáconos, a las personas consagradas y a todos los fieles laicos.

Comienza con un pasaje de la Carta del apóstol San Pablo a los Romanos, «en esperanza fuimos salvados» (8, 24), y destaca como «elemento distintivo de los cristianos el hecho de que ellos tienen un futuro»: su vida «no acaba en el vacío» (número 2).

La esperanza, un encuentro

«Llegar a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significa recibir esperanza», aclara en el número 3 de la encíclica, la segunda encíclica del Papa, después de «Deus caritas est» («Dios es amor»), publicada en enero de 2006.
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El Papa muestra qué es la esperanza cristiana presentando el ejemplo de la esclava sudanesa santa Giuseppina Bakhita, nacida en 1869 en Darfur, quien decía «yo soy definitivamente amada, suceda lo que suceda; este gran Amor me espera» (3).

La encíclica explica que Jesús no trajo un «mensaje socio-revolucionario», «no era un combatiente por una liberación política». Trajo «el encuentro con el Dios vivo», «con una esperanza más fuerte que los sufrimientos de la esclavitud, y que por ello transforma desde dentro la vida y el mundo» (4).

Cristo «nos dice quién es en realidad el hombre y qué debe hacer para ser verdaderamente hombre». «Él indica también el camino más allá de la muerte; sólo quien es capaz de hacer todo esto es un verdadero maestro de vida» (6)

Para el Papa está muy claro que la esperanza no es algo, sino Alguien: no se fundamenta en lo que pasa, sino en Dios, que se entrega para siempre (8)
 

En este sentido, añade, la «crisis actual de la fe» «es sobre todo una crisis de la esperanza cristiana» (17).

Desilusiones

La encíclica muestra las desilusiones vividas por la humanidad en los últimos tiempos, como por ejemplo el marxismo que «ha olvidado al hombre y ha olvidado su libertad. Ha olvidado que la libertad es siempre libertad, incluso para el mal. Creyó que, una vez solucionada la economía, todo quedaría solucionado».

«Su verdadero error –aclara– es el materialismo: en efecto, el hombre no es sólo el producto de condiciones económicas y no es posible curarlo sólo desde fuera, creando condiciones económicas favorables» (20-21).

La fe ciega en el progreso es otra de las desilusiones analizadas, al igual que le del mito, según el cual, el hombre puede ser redimido por la ciencia.

«La ciencia puede contribuir mucho a la humanización del mundo y de la humanidad. Pero también puede destruir al hombre y al mundo si no está orientada por fuerzas externas a ella misma». «No es la ciencia la que redime al hombre. El hombre es redimido por el amor».  (24-26)
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Lugares de la esperanza
El Papa indica cuatro «lugares» de aprendizaje y del ejercicio de la esperanza.

El primero es la oración: «Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me escucha. Cuando ya no puedo hablar con ninguno, ni invocar a nadie, siempre puedo hablar con Dios» (n. 32).

Recuerda el testimonio del cardenal Nguyen Van Thuan, quien durante trece años estuvo en las cárceles vietnamitas, nueve de ellos en aislamiento: «en una situación de desesperación aparentemente total, la escucha de Dios, el poder hablarle, fue para él una fuerza creciente de esperanza» (32-34)
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El segundo lugar de aprendizaje de la esperanza es el «actuar». «La esperanza en sentido cristiano es siempre esperanza para los demás. Y es esperanza activa, con la cual luchamos para que las cosas no acaben en un « final perverso ». Es también esperanza activa en el sentido de que mantenemos el mundo abierto a Dios. Sólo así permanece también como esperanza verdaderamente humana» (35)

El sufrimiento es otro lugar de aprendizaje: «Conviene ciertamente hacer todo lo posible para disminuir el sufrimiento», sin embargo, «Lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento y huir ante el dolor, sino la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor infinito» (36-39).
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El último lugar de aprendizaje de la esperanza es el Juicio de Dios: «Sí, existe la resurrección de la carne –asegura–. Existe una justicia». «Por eso la fe en el Juicio final es ante todo y sobre todo esperanza, esa esperanza cuya necesidad se ha hecho evidente precisamente en las convulsiones de los últimos siglos (41-47)

Pero la esperanza no es egoísta. «Nadie vive solo –constata–. Ninguno peca solo. Nadie se salva solo. En mi vida entra continuamente la de los otros: en lo que pienso, digo, me ocupo o hago. Y viceversa, mi vida entra en la vida de los demás, tanto en el bien como en el mal».
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«¿Qué puedo hacer para que otros se salven y para que surja también para ellos la estrella de la esperanza?», se pregunta el Papa y responde «Entonces habré hecho el máximo también por mi salvación personal». (48)
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La encíclica concluye presentando a «María, estrella de la esperanza». «Madre nuestra –invoca–, enséñanos a creer, esperar y amar contigo. Indícanos el camino hacia su reino. Estrella del mar, brilla sobre nosotros y guíanos en nuestro camino» (49-50)

La encíclica fue presentada a la prensa por el cardenal Georges Cottier O.P, teólogo emérito de la Casa Pontificia, y por el padre Albert Vanhoye S.I., profesor de exégesis del Nuevo Testamento en el Pontificio Instituto Bíblico.
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El padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Información de la Santa Sede, aclaró que la encíclica ha sido escrita totalmente por el Papa y no descartó que tras las escritas sobre el amor y la esperanza, pueda dedicar otra a la fe, la primera de las tres virtudes teologales.

Por Jesús Colina

Temor de una superiora capuchina por la situación en Venezuela

RÍO TERCERO (ARGENTINA)(ZENIT.org-AICA).- «La situación del país se está complicando cada vez más. Estoy no sólo preocupada, les confieso que tengo miedo. (Aunque me resuena constantemente el ‘Yo estoy con ustedes’ y quiero serle fiel)». Así describió la hermana Arelys Martínez, superiora provincial de las Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, la situación institucional en Venezuela, donde la sede de la curia de esa congregación fue víctima de «atropellos».

La religiosa contó que durante una marcha de estudiantes que se oponen a la reforma constitucional de Hugo Chávez, detrás de la casa provincial, un «grupo de policías violentos, afectos al presidente, atropellaron personas, atracaron todo lo que podían y llegaron hasta nuestra casa, lanzaron dentro, en el pasillo que queda en la entrada, por la puerta de hierro, un cohetón de pólvora con clavos, vidrios».

«La explosión rompió los vidrios, se llenó la casa de olor a pólvora, nos insultaron todo lo que les dio la gana, fue horrible, vi odio en esas personas», reconoció la hermana Arelys.

La religiosa relató que «desde los edificios la gente les gritaba que no nos hicieran daño, y le respondieron con improperios, les lanzaron piedras, palos, cavillas, de todo lo que cargaban», y consideró que es «de verdad impresionante ver cómo ellos responden a lo que el mismo Chávez les dice que hagan».

«Llamamos a la policía, vinieron y nos dijeron que esa era gente mandada por el gobierno y que ellos nada podían hacer. También comunicamos al cardenal, él me dijo que habían ido a la casa de la Conferencia hoy y habían prendido un muñeco que lo representaba a él. También que en la madrugada habían entrado a una Iglesia en Antímano y la profanaron. Vamos por la calle y nos persiguen, nos insultan, nos hostigan. Este es un ambiente muy tenso, doloroso, de tensión», prosiguió con su relato.

Por último, la hermana Arelys reclamó: «Ayúdennos con la oración, para que seamos testigos de los valores del Reino».

La nota de la religiosa fue difundida por la hermana Marcela Melgarejo Ibarra, residente en una casa de Río Tercero, Córdoba, con el objetivo de que «nuestra oración alcance del Señor para nuestros hermanos y hermanas venezolanos el inapreciable don de la paz y para que América toda tome conciencia de esta dura realidad que sacude a nuestro país hermano».

Senadora socialista se convierte

Mercedes Aroz anuncia su retirada política y su “conversión”

PD/Europa Press Jueves, 29 de noviembre 2007 

La senadora socialista por Barcelona Mercedes Aroz ha comunicado su retirada de la política al finalizar la legislatura por discrepancias con la dirección del PSOE a raíz de la aprobación de leyes como el matrimonio homosexual, que a su juicio “chocan frontalmente con la ética cristiana”.

En declaraciones a Europa Press, Aroz explicó que ha comunicado su decisión al PSC, partido en el que seguirá militando. Aun así, dejará su escaño, que ocupa con el mayor número de votos de la historia del Senado (1.602.225 en la última legislatura, el 53,67%).

Aroz –que fue cofundadora del PSC– anunció su “conversión” al cristianismo, tras varias décadas de ideología marxista, en un proceso de transformación personal que ha durado “varios años” y que ha culminado en su “plena integración como miembro de la Iglesia Católica”.

“Mi actual compromiso cristiano me ha llevado a discrepar con determinadas leyes del Gobierno que chocan frontalmente con la ética cristiana, como la regulación dada a la unión homosexual o la investigación con embriones, y que en conciencia no he podido apoyar. En consecuencia se imponía la decisión que he tomado”, afirmó.

“He querido hacer pública mi conversión para subrayar la convicción de la Iglesia Católica de que el cristianismo tiene mucho que decir a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, porque hay algo más que la razón y la ciencia. A través de la fe cristiana se alcanza a comprender plenamente la propia identidad como ser humano y el sentido de la vida”, indicó.

Según Aroz, “la libertad religiosa reclama el respeto y un reconocimiento positivo del hecho religioso, frente a un intento de imponer el laicismo” por parte del Estado, a la vez que reclama a éste que ponga las bases para facilitar “la educación religiosa en la escuela”.

Aroz pone fin así a una larga etapa de militancia activa a lo largo de 32 años en el partido socialista, en el que ha ejercido numerosas responsabilidades orgánicas y públicas, entre ellas y durante 21 años, la de diputada y senadora en el Parlamento español.

La aún senadora fue cofundadora del PSC en el año 1978, desde la Federación Catalana del PSOE y como miembro de la comisión que elaboró las bases de la unidad de los tres partidos socialistas catalanes existentes en aquel momento: PSOE, PSC (C) y PSC (R).

Se afilió al PSOE en 1976, proveniente de la Liga Comunista Revolucionaria, y en el PSC formó parte de su dirección política durante 18 años, así como del Comité Federal del PSOE. En 1986 fue elegida diputada por Barcelona a las Cortes.

Diputada en el Congreso durante cuatro legislaturas, fue portavoz de Economía del Grupo Socialista, y adjunta a la Secretaría General en la Dirección presidida por Felipe González y Joaquín Almunia como portavoz, y posteriormente como presidente.

Senadora electa por Barcelona en las dos últimas legislaturas por la coalición Entesa Catalana de Progrés (PSC, ERC, ICV-EUiA), obtuvo 1.602.225 votos en la última legislatura, el 53,67%. En la actualidad es la portavoz de Economía y Presupuestos de su grupo parlamentario.

Si hay buenos cuidados paliativos, nadie pide la eutanasia

Defensa de la vida

Si hay buenos cuidados paliativos, nadie pide la eutanasia, afirma autoridad sanitaria

Recuerda que como médicos “debemos defender la vida”

MADRID, 29 Nov. 07 / 04:10 pm (ACI).- La Consejera de Sanidad de Canarias, Mercedes Roldós Caballero, señaló que “cuando se dan buenos cuidados paliativos, nadie pide la eutanasia“, al explicar la importancia del trabajo de la Unidad de Cuidados Paliativos (UCP) del Hospital del Tórax en Tenerife, que acaba de cumplir 10 años.

Roldós explicó que la UPC busca aliviar “el dolor, los síntomas, y acompaña a la familia en el proceso de duelo” y “ofrece dignidad al final de la vida, proporcionando alivio, no solo físico, sino también espiritual”.

Mercedes Roldós dijo también durante la celebración de este aniversario, que “como médicos debemos defender la vida y eso es lo que hace esta unidad”. “Ayudar con la farmacología, los avances técnicos y el apoyo psicológico, a que una persona no sufra en los últimos momentos de su vida no es eutanasia”, acotó.

“Lo que diferencia los cuidados paliativos de ésta última (la eutanasia) es la intencionalidad” pues con el primero “se busca evitar el sufrimiento innecesario, mientras que con la eutanasia se busca la muerte“, afirmó la funcionaria.

“Frente a los que defienden la eutanasia, unidades como esta son la prueba de que la eutanasia no es necesaria“, aseveró Roldós Caballero.

Luego señaló que la UCP “va más allá de lo que es una prestación sanitaria” pues “ofrecen una visión integral sobre el paciente, dándole no solo apoyo físico, sino también psicológico e incluso espiritual”.

El sentido de una vida

Vida de Isidoro Zorzano, numerario del Opus Dei y en proceso de beatificación

Cruzada contra “La brújula dorada”

Católicos conservadores lanzan campaña contra película

Miércoles, 28 de noviembre 2007 

La Liga Católica de Estados Unidos ha lanzado una campaña en contra de “La brújula dorada“, una superproducción dirigida al público infantil que adapta el primer tomo de la trilogía de Philip Pullman “La materia oscura”, y que ha sido acusada de “conducir a los niños al ateísmo”.

La película, que se estrena mundialmente la próxima semana, está protagonizada por Nicole Kidman y Daniel Craig y, como el libro del que es adaptación, “Luces del Norte”, retrata un mundo paralelo en el que unas criaturas llamadas “daemons” portan el alma de las personas.

La polémica surge a raíz de que en ese mundo imaginario, el poder está en manos del Magisterium, una orden religiosa que ahoga la individualidad y controla las almas de los niños, actitud contra la que se erige la pequeña Lyra Belacqua, poseedora de la brújula dorada que da nombre a la película que contiene la verdad suprema.

La Liga Católica de Estados Unidos contempla esta premisa como una voluntad, por parte de Pullman, de “promover el ateísmo y denigrar la cristiandad a los ojos de los niños“, según explica en su página web su presidente, Bill Donohue.

El colectivo “pide a los cristianos alejarse de esta película, porque sabe que el film incitará a leer los libros: Padres ingenuos que llevan a sus hijos a ver la película pueden ser impulsados a comprar los tres libros como regalo de Navidad”.

Así, es la difusión que otorgaría el éxito del film al material literario lo que preocupa a los conservadores más que el contenido de la propia película, que los estudios New Line -que ha invertido alrededor de 150 millones de dólares en la película- se han encargado de enfocar a un público mayoritario.

No obstante, con el anuncio de la productora de que, si la taquilla apoya este filme, se realizará la adaptación de la trilogía completa, la Liga Católica avisa de que las secuelas serían más dañinas para la comunidad religiosa.

“El segundo libro es más explícito en su odio al cristianismo que el primero, y la tercera entrega es si cabe más flagrante. Como ‘La brújula dorada” está basada en el menos ofensivo de los tres libros (…) algunos se preguntarán por qué los padres deberían ser cautelosos con la película”.

Frente a esta campaña de oposición -que incluye la venta por teléfono e Internet al precio de cinco dólares el informe “La brújula dorada: propósitos desenmascarado“- el equipo de la película se ha defendido con moderación.

Daniel Craig, que interpreta en la película al aventurero Lord Asriel, expresó al diario británico “The Times” que “hay un derecho básico a discutir esas cosas, sobre todo si se tiene en cuenta cómo va el mundo. Todo lo que decimos es que hay que poder discutir acerca de la fe”.

El escritor, por su parte, explicó en el programa de la NBC “Al’s Book Club” que en sus libros se traslada su opinión de que “la religión es mejor cuanto más lejos está del poder político (…) A veces, la gente piensa que si algo está hecho en nombre de la fe o la religión, debe de ser bueno. Por desgracia, eso no es cierto”.

La trilogía “La materia oscura” -formada por “Luces del norte” (1995), “La daga” (1997) y “El catalejo lacado” (2000), y su primer volumen fue elegido por los británicos, según un sondeo de las librerías Waterstone, como el tercer mejor libro de los últimos veinticinco años.

Philip Pullman, por su parte, siempre ha mostrado una actitud combativa contra las censuras impuestas por la religión y así, en febrero de 2006, se manifestó junto con otras personalidades de la cultura londinense, para reclamar la abolición de las viejas leyes británicas contra la blasfemia que protegen a la Iglesia Anglicana.

Ante estos nuevos ataques, Pullman, en su página web, sentencia con ironía: “No sé si existe Dios o no. Nadie lo sabe, digan lo que digan (…) Si se mantiene invisible, es porque está avergonzado de sus seguidores y la crueldad e ignorancia de las que hacen uso en su nombre. Si fuera él, yo no querría tener nada que ver con ellos”.

”Asesinos Desequilibrados”

VENEZUELA – EL VICEPRESIDENTE, LLAMA A LOS OBISPOS ”ASESINOS DESEQUILIBRADOS”

Escrito por Eliana – para PSMA

LLAMADA DE DOS JÓVENES ALERTAN DE LA GRAVE SITUACIÓN

Ellas han llamado por teléfono a sus familiares en Ecuador pidiendo oraciones y auxilio para que no se de esta masacre.
Los obispos de Venezuela hicieron oración fuerte a la Virgen de Coromoto; el pueblo venezolano, a las 4 am del amanecer del día lunes, fortalecido por la oración, se ha levantado a protestar contra el gobierno y las reformas de la nueva constitución, que incluyen la reelección indefinida del Presidente.

El gobierno, indignado por las protestas, acusa a los Obispos y a la Iglesia de levantar al
pueblo y han quemado en Venezuela la Iglesia de San Antonio y se disponen a apresar y, tal vez, a atentar contra los sacerdotes.

El vicepresidente Jorge Rodríguez llamó a los obispos “asesinos desequilibrados”: “¿hasta cuándo vamos a seguir permitiendo que unos pocos asesinos desequilibrados intenten torcer la voluntad de las grandes mayorías…?”.

CORREO DE UNA RELIGIOSA

Río Tercero, Córdoba, 19 de noviembre de 2007

Muy queridos Hermanos:

Les estoy adjuntando un comunicado que nos  ha llegado de la Conferencia de Religiosos de Venezuela, compartiéndonos la situación por la que atraviesa el país. Hagamos eco con nuestra oración fervorosa, pues la realidad es complicada y muy dolorosa.

Nuestras Hermanas, presentes en Venezuela, ya han sido objeto de atropellos en la propia Curia Provincial y de malos tratos por la calle.

Les transcribo su testimonio:

“Les escribo ésta para comunicarles que la situación del país se está complicando cada vez más. Estoy no solo preocupada, les confieso que tengo miedo. (Aunque me resuena constantemente el “YO ESTOY CON USTEDES”. Y quiero serle fiel).

“Ayer se realizó una marcha muy nutrida de estudiantes por la Av. Panteón, detrás de casa, como habían muchos policías, los violentos afectos al presidente, atropellaron personas, atracaron todo lo que podían y llegaron hasta nuestra casa, lanzaron dentro, en el pasillo que queda en la entrada, por la puerta de hierro, un cohetón de pólvora con clavos, vidrios. La explosión rompió los vidrios, se llenó la casa de olor a pólvora, nos insultaron todo lo que les dio la gana, fue horrible, vi el odio en esas personas.

“Desde los edificios la gente les gritaban que no nos hicieran daño, y le respondieron con improperios, les lanzaron piedras, palos, cavillas, de todo lo que cargaban. De verdad es impresionante ver cómo ellos responden a lo que el mismo Chávez les dice que hagan.

“Llamamos a la policía, vinieron y nos dijeron que esa era gente mandada por el gobierno y que ellos nada podían hacer.  También comunicamos al Cardenal, él me dijo que habían ido a la Casa de la Conferencia hoy y habían prendido un muñeco que lo representaba a él. También que en la madrugada habían entrado a una Iglesia en Antímano y la profanaron.   Vamos por la calle y nos persiguen, nos insultan, nos hostigan.  Este es un ambiente muy tenso, doloroso, de tensión.

“Ayúdennos con la oración, para que seamos testigos de los valores del Reino.”

(Hna Arelys Martínez, Terciaria Capuchina, Superiora Provincial, 9 de noviembre de 2007)

Compartamos este comunicado con las personas que estén interesadas, para que nuestra oración alcance del Señor para nuestros hermanos y hermanas venezolanos el inapreciable don de la paz y para que América toda tome conciencia de esta dura realidad que sacude a nuestro país hermano.

Fraternalmente:
Hna Marcela Melgarejo Ibarra
Terciaria Capuchina de la Sagrada Familia
Fraternidad “Paz y Bien”* Río III, Córdoba, Argentina

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ORACIÓN POR VENEZUELA

PADRE ETERNO, YO TE OFREZCO EL CUERPO, SANGRE, ALMA Y DIVINIDAD
DE NUESTRO JESUCRISTO, EN REPARACIÓN DE LOS PECADOS DEL PUEBLO
VENEZOLANO Y DEL MUNDO ENTERO.

POR SU DOLOROSA PASIÓN, TEN MISERICORDIA DE VENEZUELA Y DEL MUNDO
ENTERO.

¡SANTO DIOS, SANTO FUERTE, SANTO INMORTAL, TEN MISERICORDIA DE
VENEZUELA Y DEL MUNDO ENTERO!

Monumento a Juan Pablo II en Cuba

Secretario de Estado del Vaticano develará monumento a Juan Pablo II en Cuba

28 de Noviembre de 2007, 10:53am ET

LA HABANA, 28 Nov 2007 (AFP) -

El Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, inaugurará en enero un monumento en la central ciudad de Santa Clara, en honor a los 10 años de la primera Eucaristía del Papa Juan Pablo II en Cuba, informó este miércoles la Iglesia.

“En las cercanías del terreno donde se construyó una sede de techo de guano (hoja de palma) y desde la que el Papa habló sobre la familia, se levantará un monumento arquitectónico cuyo elemento más importante será una estatua del fallecido Pontífice”, según el sitio en internet de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba.

Juan Pablo II realizó su histórica visita a Cuba del 21 al 25 de enero de 1998, durante la cual celebró misas en Santa Clara, La Habana y en las orientales Camagüey y Santiago de Cuba.

Para conmemorar el décimo aniversario de la estancia papal, Bertone, de 72 años, visitará Cuba en enero, pero en fecha no precisada. En octubre de 2005 estuvo en la isla cuando era arzobispo de la ciudad italiana de Génova (norte).

La primera estatua a Juan Pablo II en Cuba fue levantada en la ciudad de Holguín (este), en los jardines de la catedral, poco después de su muerte el 2 de abril de 2005.

Si hablas de tu fe religiosa, la gente te toma por un pirado

El ex primer ministro británico revela en una entrevista que la fe en Dios le dio fuerza en el desempeño de su mandato

“No tiene sentido negarlo. Tengo una profunda fe religiosa. No creo que sea algo malo, sino todo lo contrario porque da fuerza a la gente”, revela el ex primer ministro británico Tony Blair.

En una entrevista emitida por la BBC este domingo, 25 de noviembre, Blair reconoce que la fe en Dios le dio fuerza para el ejercicio de su mandato político. “Si hablas de tu fe religiosa, la gente te toma por un pirado“, afirmó el político.

“Si uno no tiene esa fuerza, es difícil hacer el trabajo (de primer ministro). Es un trabajo en el que cuenta más que nada el carácter y el temperamento” agregó Blair.

“Para mí, el hecho de tener fe contribuyó en buena medida a que pudiera hacer ese trabajo“, explicó el ex líder laborista en la entrevista al hablar sobre sus años de gobierno.

Dios, excluido

Blair no comprende cómo a un político se le supone un discurso para cualquier aspecto de la vida y se le exige hablar sobre sus motivaciones interiores y ciertos detalles personales y, al mismo tiempo, la gente se espanta si menciona a Dios, aun cuando lo haga siguiendo el ejercicio de sinceridad que tanto se le reclama al dirigente político.

“Resulta difícil hablar de fe religiosa en nuestro sistema político. En el sistema estadounidense o en el de otros países, puedes hablar de tu fe. La gente dice: vale, perfecto; te responden con naturalidad. Pero si hablas así en nuestro sistema político, francamente, la gente te toma por un pirado“, declaró el ex líder laborista.

Después de dejar el puesto de primer ministro británico, Blair ya puede hablar de su fe. Según Blair, “sabes que no puedes tener fe religiosa y que ésta sea algo insignificante, porque se trata de algo profundo y tiene que ver con tu misma condición de ser humano“.

“Para hacer el trabajo de primer ministro correctamente -señaló el ex primer ministro-, necesitas ser capaz de separarte tú mismo de la magnitud de las consecuencias de tus decisiones [...] Es un trabajo que tiene mucho de carácter y temperamento. Para mí, el hecho de tener fe fue importante para ser capaz de llevarlo a cabo. Al final, tienes que hacer lo que crees que es correcto“.

Con la Biblia a cuestas

En ese retrato íntimo, el ahora enviado especial para la paz en Oriente Medio no desvela su posible conversión al catolicismo. Los medios británicos la consideran muy próxima, y el mismo día 25 el rotativo londinense The Sunday Telelegraph aseguraba que fue el cardenal de Londres el que le aconsejó que no diera el paso a finales de junio, cuando visitó a Benedicto XVI días antes de dejar Downing Street.

Bautizado en la Iglesia de Inglaterra, Blair profundizó en la fe en sus años universitarios. Tras su boda con la católica Cherie, comenzó a acudir a misa con ella y luego con los hijos que tuvo el matrimonio.

Según declara en el documental de la BBC quien fue su jefe de prensa, Alastair Campbell, Blair siempre requería a sus ayudantes que le localizaran una iglesia a la que acudir el domingo, estuviera donde estuviera. Por su parte, el comisario europeo de Comercio, Peter Mandelson, dice que Blair siempre lleva consigo una Biblia y la lee antes de dormir.